《易经》六十四卦中,首卦乾卦有六个阳爻,就好似六条龙。从大的来看,乾卦六龙代表着天地万物变化的规律;从小的来看,六爻就代表着人生发展的六个阶段。
龙是变化的过程,就代表整个的天地自然,这就是六龙御天。
队伍、六六大顺。
卦辞就是把一个卦的要点说出来让我们去体会。
元、亨、利、贞四个字代表什么?它可以代表一个人一生的成长过程,也可以代表一个团体或一个人群里每个人之间的互动关系,还可以代表一件事情从开始到最后的阶段性的变化。
卦是活的,会有各种不同的变化。每个卦的上卦跟下卦都是始、壮、究的演变过程。
一阴一阳,异性相吸,叫做相应;同性相斥,不相应。
一个人硬脾气,就一辈子倒霉,人家不会赏识他。
乾卦的第一爻:潜龙勿用,在人生的初始阶段,不要急于表现,而应当放低姿态、努力积累能量,以待合适的机会再充分地展现,这样就能进入人生的第二个阶段——见(现)。段——见(现),不仅要把握好表现的时机,更要掌握住表现的分寸,否则过犹不及。
九三爻辞:无咎,告诉我们,人天天都有艰难险阻,这才叫人生。人要考虑的很长远一点,不要只看眼前。
乾卦共分六爻,上乾和下乾。人生最难的就是知道自己的分在哪里,定位,positioning。人生走过下乾,进入上乾,如何因应?
九四,凡事起头难。或跃在渊。
九四跳到九五,飞龙在天,飞龙在天又出现一个利见大人,这个利见大人就是说这时候要赶快去找九二,在底下建立核心团队,要有一些对你忠心耿耿而且能够跟你讲真话的人,这时候自己要耳朵清楚一点,要能够听人家的话,而不是忠言逆耳。凡是忠言逆耳就不是利见大人,这样的人往往飞不久,很快就栽下来。飞龙在天多半是靠嘴巴,已经没有手脚了,如果下面没有人支撑,飞龙在天有什么用?九二是要凭实力去做,但是上面要有人赏识,所以九五跟九二是呼应的,可是这两个都是阳的,不是一阴一阳,所以同性相斥,可见乾卦完全靠自己,只要一步走错了,就会粉身碎骨。到了九五我们要知道自己所能掌握的东西已经尽了,再往上走就超出自己能够掌控的范围,第六爻只能看看,求得善终,不要再求什么发展了。再伟大的人都会老,这句话就提醒我们要适可而止,不要再拼老命了。
上九,亢龙有悔。
刚中有柔。
《易经》的思维是阴阳辩证的思维,所谓阳中有阴,阴中有阳,就是指看事物不能只看一面,而应该综合地来看。
适可而止,要守分,度。
元,慎始。开始之前要有一段准备时间,是非常重要的,要找找合适的人,大家盘算盘算,计划计划,去测试测试,才能开始。
亨,互通有无。和谐,利益要公平地分享。大公无私,合理的不公平。
要想做到六龙御天,首先要理解乾卦的卦辞“元、亨、利、贞”这四个字。元、亨、利、贞的元,是提醒我们慎重开始;亨,是指慎始才能够亨通;而利,则是告诉我们,获得的利益要正当、合理。贞是一切的关键,为人要公正。贞,就可以贞起下元。
有了元、亨、利、贞的美德,才叫做乾卦。元、亨、利是自然给的,只有贞是人为的,人跟动物不同就在贞与不贞,动物没有贞。
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