老子：修道之前要先修德，德是道德的载体

《道德经》的“三”并不是具体的数字，而是代表着多维、空间和幂等含义。

·《道德经》所建立的认识论世界观方法论一定是立体的、三维的。在个人修行中，同心同德是核心，即初心。而初心之上最珍贵的品质就是慈悲心。

很多时候，道士下山拯救万民于水火之中，正是这种信仰的力量让我们变得无比强大，同时也让我们勇于承担生命应该承担的一切。

老子告诉我们，修道之前要先修德，德是道德的载体，没有德道是无法承载的。因此，他也将德进行了细分和强调，包括贤人之德、圣人之德和普通人之德。

圣人之德看似不仁，实际上是大德不仁、不道德的道德，这种内涵和外在表现是不一样的。

贤人之德就是不以道德的名声欺世盗名，也不以德高望重为目的的修行。德不是给别人看的，也不是给自己看的，而是随心所欲、自然而为的状态。

对于上德、中德和下德，没有分别心，普通人的德就是要遵循传统文化观念、道德观念以及约定俗成的风俗习惯和伦常。

无德不立人、无信不智，一定要清楚整个德不是道德、不是德行，也不是德的口碑，而是德本身的一种存在。

·2.不泄露他人的秘密。

·3.不轻易表露自己的情绪。

·4.学会隐藏自己的锋芒，等待时机成熟再展现。

·5.卖弄自己的本事是愚蠢的行为。

·6.得意时不要过于张扬，要保持低调。

·7.外表笨拙一些更容易得到别人的认可。

·8.伏藏的最高境界是“藏巧”。

·9.不露声色，表面上装成笨拙的样子，实际上暗中用力。

这些生命磁场的修行原则和底线，本质上与良知和忠恕相似，都是引导人们向善的。