“道法自然”之解

“道法自然”，是老子《道德经》第25章的结束语。这一章，老子就是想把“道”的概念讲清楚，可是，“道”这个东西太过奥妙，实在难以讲清楚，也就只能这样运用比喻的方法讲到这个程度了。“道法自然”中的自然，不能简单理解为“大自然”，它的意义远远在“大自然”之外……

本章的起始就是“有物混成，先天地生。寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母”。老子说：有种东西在天地之前已经产生了，它寂寂无声又广而无形，独立长存而永不改变，周而复始地循环运行不停歇，可以说是天地万物的根本。

接着老子便给这种东西命名为“道”，他说“吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。”他对“道”的解释是：广大无边而运行不息，而且延伸遥远又能回归本原……

最后的结论是“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”老子从世界上的“四大”，引出了“人居其一焉”，这时就有了结论，人要效法地，地效法天，天效法道，道效法的是自然……

我们现在的人，有的说“道”就是事物的运行规律，也有一定的道理，这只能说是我们最容易理解那一点，但“道”的真正含义远远不止这些……