原创 小唐
佛学博大精深，我们是没缘悟透其中智慧的，但是也有佛性很高的人能够悟透一二，这种就非常有佛缘。像唐朝的“诗佛”王维，从小在母亲的熏陶下精深佛理，晚年更在终南山上参佛，写了一首禅意极深的诗《终南别业》，其中一句“行到水穷处，坐看云起时”给我们极深的感悟。
禅诗富有哲理，往往表现出一种超尘脱俗、充满智慧，能够给人指点方向、提升境界。禅理能够通过简单易懂的诗句让人们能够悟出其中的玄奥。
自古以来，写诗的才子佳人非常多，写禅诗的还是比较少的，写得好的就更少了。今天这首传颂千年的禅诗却是一位得道高僧所写。
《菩提偈》
惠能
菩提本无树，明镜亦非台。
佛性常清净，何处有尘埃！
身是菩提树，心为明镜台。
明镜本清净，何处染尘埃！
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃！
菩提只向心觅，何劳向外求玄？
听说依此修行，西方只在目前！
译文:
菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。佛性就是一直清澈干净，哪里会有什么尘埃？
众生的身体就是一棵觉悟的智慧树， 众生的心灵就象一座明亮的台镜。明亮的镜子本来就很干净，哪里会染上什么尘埃？
菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物， 哪里会染上什么尘埃?
菩提只是向着内心寻找，何必劳累向外界求取玄妙的佛家思想？以此进行修行自身，极乐世界也就在眼前！
惠能为佛教禅宗大师，得黄梅五祖弘忍传授衣钵，继承东山法门，为禅宗第六祖。禅宗祖师爷就是我们后世熟知的达摩老祖，禅宗的创始人。
在《坛经》第二十节，惠能大师指出：“世人性本自净，万法在自性。思量一切恶事，即行于恶；思量一切善事，使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来，“愚人”与“智人”，“善人”与“恶人”，他们和“佛”之间，没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”，仅在一念之间。这种“放下屠刀，立地成佛”的思想，不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用，对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
禅诗都具有很高深的禅理，如唐朝黄蘖禅师写的“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”告诉了世人成功需来自于努力，只有吃得苦中苦，方为人上人。
