配享太庙是大臣所能获得的最高荣耀之一，因为太庙是皇帝的家庙，最初只供奉皇帝先祖及历代皇帝，后来条件放宽，皇后、宗室、功臣的神位也可在皇帝的批准下被供奉在太庙，这就是配享太庙，对外姓臣子而言，这是无与伦比的荣耀。
我国古代对祭祀是非常看重的，上升到国家层面，也有“国之大事，在祀与戎”的说法，对于皇帝而言，更要以身作则，做好祭祀相关事宜，其中也包括对配享太庙大臣的选定。
曹魏建立后，曹操被尊为魏太祖，在曹魏太庙中居于正中，虽然曹丕才是曹魏的建立者，可基础都是曹操打下的，尊其为太祖很正常。
据《三国志》记载，配享太祖庙的大臣一共有五批26人。
第一批：魏明帝青龙元年（233年）夏五月壬申，诏祀故大将军夏侯惇、大司马曹仁、车骑将军程昱于太祖庙庭。
第二批：魏齐王正始四年（243年）秋七月，诏祀故大司马曹真、曹休、征南大将军夏侯尚、太常桓阶、司空陈群、太傅钟繇、车骑将军张郃、左将军徐晃、前将军张辽、右将军乐进、太尉华歆、司徒王朗、骠骑将军曹洪、征西将军夏侯渊、后将军朱灵、文聘、执金吾臧霸、破虏将军李典、立义将军庞德、武猛校尉典韦于太祖庙庭。
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