几个人势力相当，还要和平相处，它很难吗？说难，自然很难；说简单，它也没什么难的。
事实上，只要大家掂量清自己的实力，追求一个与自己实力相匹配的位置就可以了；而且这在实际操作中，也是很容易作到的。
最经典的就是梁山好汉聚义时，大家都能找好自己的位置，所以大家就是好兄弟。
比如，宋江刚上梁山，他的目标很简单，那就是我要坐第二把交椅，而且还得与老大地位相当。
总而言之，老大的位置，我不敢奢求；但是老二的位置，我志在必得，谁敢和我争，我的绰号黑宋江，可不是靠皮肤黑得来的；再总而言之，老大的位置，我不敢奢求，但是老大也千万别对我指手划脚，因为我一生最讨厌别人对我指手划脚。
再比如，小李广花荣初上了梁山，他的目标也很简单，那就是我要坐第三把交椅！第一把、第二把交椅，我不敢奢望，但是你们想让我再往后坐，对不起，兄弟手里这张弓，突然一箭射出去，会把谁射死，我也不敢保证。
再比如，晁盖在梁山的定位也很简单。我是老大，但是我充分尊重老二宋江、老三吴用的权力地位。
你看，如果大家都有自知之明，不盲目追求与自己实力不匹配的地位，通常就是没事的。
总而言之，斗而不破，这就是一种境界。
我前面讲了一大堆，兄弟手足势力相当，所以斗的一地狗血的故事，人们难免会感觉，兄弟手足势力相当，只有火并一途。
其实呢，最常见的情形，还是大家都守好自己的地盘，明争暗斗，但是始终维持斗而不破的关系。
最经典的例子，就是我前面说的鲁桓公四个儿子，虽然有时也斗得一地狗血，但是在长达二百年的时间里，大多数时间，也是斗而不破的关系。
我们接下来要说的宋宣公兄弟，更堪称兄弟合作的经典。
公元前729年，宋宣公死了。
宋宣公死后，应该由谁来继承他的位置呢？
按理论上，自然应该由他儿子继承。但是宋宣公说了，我儿子能力低劣，我想让我弟弟继承我的位置。
他弟弟一听，当时就说了，这个可使不得，因为按您这种理论，周武王死后，就应该让周公继位了。再总而言之，还是让您儿子继位，我辅佐他好了。
宋宣公说，为了宋国的前途未来，您可千万不要再推辞了。再总而言之，为了宋国的前途未来，你一定得当这个宋国的老大。
这样推来推去，宋宣公的弟弟，就绕过自己侄子，爬上了宋国老大的位置。
你看，整个过程，让谁看，也充满了温情脉脉。
如果大家都这样玩，哪有那么多一地狗血的故事事呢？
宋宣公的弟弟上位后，就是宋穆公。
宋穆公死后，应该由谁来继承他的位置呢？
按理论上，自然应该由他的儿子继承啊。但是宋穆公说了，我哥哥死的时候，没有把位置传给自己的儿子，而是传给了我。现在如果我把位置传给了我儿子，实在对不起我哥哥，所以我决定，让我哥哥的儿子，继承我的位置。
人们一听这话，就纷纷劝他说，父死子继，天经地义，您怎么可以把自己位置，让自己侄子继承呢？
宋穆公就说，如果父死子继，天经地义，那我当宋国老大，算怎么回事呢？所以，大家千万不要再劝说了，我已决定让给我哥哥的儿子，继承我的位置了。
这样绕了一圈，宋国老大的位置，又回到了宋宣公一系。
宋宣公兄弟为什么会这样操作呢？
比较符合情理的解读，大约是这样的。
宋宣公的弟弟， 在宋国拥有巨大的实力。所以宋宣公死的时候，就不敢让自己儿子上位了，因为自己弟弟势力这样强大，他强行扶自己儿子上位，就等于把自己儿子扶到了火药桶上。所以就主动提出让自己弟弟上位。
总的来说，父死子继是常态，兄终弟及，通常都是有原因的。
兄终弟及的事之所以发生，通常是因为兄弟之间势力相当，哥哥死了，感觉自己儿子可能干不过自己弟弟，就主动表示要兄终弟及。
这种故事，在南北朝时的北齐最为明显。
高洋死的时候，明知道自己儿子干不过自己弟弟。但是依然忍不住把自己儿子扶上皇位，结果呢，实力不够，却坐在利益交汇的皇位之上，那就等于在作死，于是高洋的儿子死了。
高洋这个弟弟死的时候，也感觉自己儿子可能干不过自己弟弟。但是他依然忍不住把自己儿子扶上了皇位，结果呢，皇位那是天下利害交汇的地方，你实力不够，却非要爬上去，那就是死路一条。
从这层意义上，宋宣公是有自知之明的，而且操作也是非常成功的。
这件事，发生在公元前729年。
经过这样一番操作之后，宋国的主要资产，就分为两大部分。一部分由宋宣公的弟弟拥有（他是宋国的老大），一部分宋宣公的儿子拥有（他是宋国最重要的实力派）。
事实上，正是因为类似的原因，宋穆公（宋宣公的弟弟）死后，也不敢让自己儿子上位。因为自己儿子的综合实力，与自己哥哥的儿子差一大截，他非要让自己儿子上位，估计是凶多吉少的。
从这层意义上，宋穆公也是有自知之明的，而且操作也很成功。
宋宣公的儿子上位后，就是宋殇公。
宋殇公？看这个名字，我们大约就可以知道，他的结局肯定一点也不妙。
公元720年，宋殇公上位。
公元前710年，突然被下面的小弟火并了。
宋殇公被人火并的原因，从史书的记载去看，那就是狗血淋头到了极点。
话说，宋殇公手下有两位大哥。一位叫华督，一位叫孔父嘉。
孔父嘉是一个非常著名的人物，它之所以非常著名，是因为人们在介绍孔丘（孔子）的时候，通常都会说，孔丘乃孔父嘉之后。
这就好像，大汉帝国的中山靖王也是一个著名的人物，它之所以著名，是因为人们在介绍刘备的时候，通常都会说，刘备乃中山靖王之后。
这个孔父嘉说起来够悲催的。
有一天，孔父嘉的老婆上街，被华督看见了。华督一看，孔父嘉的老婆，也未免太漂亮的。于是就把孔父嘉杀死，并把他的老婆抢走了。
这故事，真心说，那就是狗血淋头到了极点了，因为华督、孔父嘉都不是普通人，都是标准的大哥级人物。两个标准的大哥级人物，就因为这种原因发生了火并，这叫什么事呢？
更神奇的还在于，宋殇公一看华督竟然敢干出这种不着调的事，那是非常生气。面对此情此景，华督一不作二不休，直接就把宋殇公也杀了。
华督把宋殇公杀掉后，就把宋穆公的儿子接回来当老大。
于是，宋国老大的位置，绕了一圈，又绕回了宋宣公弟弟一系。
华督为什么要火并孔父嘉、宋殇公呢？
《左传》也好，《史记》也好，都也给了一个非常现实的、合情合理的解释。
但是，前面那个故事实在太狗血了，所以人们在说起这段历史时，难免只会记住这个狗血的故事。
这就好像，说起周幽王之死时，人们第一个想到的，通常就是周幽王烽火戏诸侯一样。因为，这种狗血的故事，实在太抢镜了。
抛开那些狗血之极的内容，我们再看《左传》、《史记》，自然会发现，这就是宋国高层站队的结果。
宋殇公是一个穷兵黩武的人，所以他在位其间，宋国成天打仗，国人对此苦不堪言。
《左传》是这样记载的：宋殇公立，十年十一战，民不堪命。
而孔父嘉呢，却是一心支持宋殇公穷兵黩武。至少，华督在火并孔父嘉的时候，就是这样说。
《史记》是这样记载的：督利孔父妻，乃使人宣言国中曰：“殇公即位十年耳，而十一战，民苦不堪，皆孔父为之，我且杀孔父以宁民。”
而且从最基本的历史事实去看，这种说法，应该是可信的。
更主要的是，从情理上分析，这种说法，也能经得起推敲。
否则，华督不计代价的火并宋殇公、孔父嘉，也许能够成功。但是杀人容易，善后难啊。
如果华督真的不着调到了这种境界，就算他能杀了宋殇公、孔父嘉，但是他靠什么善后呢？
从这层意义上，宋殇公、孔嘉父代表了宋国鹰派的国家战略，最后弄得宋国苦不堪言，于是华督代表鸽派力量，把他们火并出局，于是宋国的权力，又回到了宋宣公弟弟一系。
宋国的历史，暂就讲到这里，欢迎大家关注下一节，陈桓公三子轮流坐庄。
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