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请牢记,永远不要对一个人太好,你的善良要有锋芒
老话常说:“人善被人欺,马善被人骑。”
善良一直以来都是中华民族的传统美德之一,然而,无底线的善良并不可取。
如今,大众将那些过度善良的人称为“圣母”,并对此嗤之以鼻,格外不讨他人喜欢。真正的善良,应当是有底线,具有个人锋芒的。

对人性有所理解

陆游在《冬夜读书示子聿》中写道:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”
从小,人们便在学校中学习了许多有关儒家的思想文化,对于中国人而言,与人为善是每个人应当做到的。
可是,道理就如同是纸上谈兵,只有能在现实生活中加以实施的,才是真理。
所以,善良的前提是对人性有所理解。
日常生活里,我们常常会与一些文化程度不高的人群来往,其中,有的人吃苦耐劳、朴实勤奋,可他们的格局和眼界往往都很窄。
有些富裕家庭会请保姆进行定时清扫,但是他们总会遇到一个问题:“为什么自己对保姆越好,对方却越是不用心?”
实际上,主家和保姆之间属于被服务与服务的关系。当你因为善良,对保姆过分友好时,就会模糊她对这个界限的概念,从而认为你是一个容易欺负的人。
在商场中,女装专柜的销售们,总是对那些笑脸相迎、友好示意的客人表现出一副不想搭理的模样,服务也格外敷衍。
这是因为,你的善良和友好并不能得到他们的理解,反而会让他们感到心理不平衡。不同层次的人,当然会难以理解对方。
因此,在这种关系中,人人都应该扮演好属于自己的角色。将边界线划清,表明底线,树立态度,才能够得到对方的尊重和敬畏。
不必为了使他人感到愉悦而牺牲自我。
从心理学的层面来看,“自我分化(differentiantion of self)”理论能够很好的解释这一现象。该理论是指个体在社交之中,既可以感受到亲密,又可以感受到独立的能力。
一般而言,自我分化水平会根据年龄的大小而有所不同。
年纪越小的人,做出的行为便只能依靠对方的情绪状态进行反馈,从而致使他们很容易依赖他人,或者是产生融合状态。
最常见的例子就是——害怕得罪别人,胆子很小。
这类人做事,总是秉持“多一事不如少一事”的理念,屡屡忍耐退让。然而,这种行为即便能够得到对方的亲近和信赖,也同时牺牲了自我。
在人际交往中,若需要进行发言讲话,他们也一定会谨言慎行,并细心聆听他人的看法和观点。
若有人提出质疑,他们便会即刻开始辩解,不论自己的真实想法为何。可真实想法,是没必要向他人进行解释的。
这类人越是小心翼翼,就越容易犯错。
毕竟,谁离了谁不能过呢?将你的爱和善意都奉献给自己,久而久之,你便不会再这般在意他人的想法,害怕有人从身边远离,因为你拥有了自己的力量,就不在意他人是否远去。

改变自我挑剔的心态

大部分善良的人,总是会把好的一面给他人,而坏的一面留给自己。他们对于自己十分的厌恶和挑剔,像是陷入了一个怪圈。
从小,父母就教育我们,当出现失误时应该先从自身找问题,例如“我刚是不是说错话了?”“如果那样说,是不是就不会出现这种结果?”这种想法,是十分消极的。
人们应该主动发现自己的优势和潜能,开发自己的优势视角。
当你可以不停发现自己的优点时,便不会太过在意他人对于自己的看法了。
其实,不如多多思考,你无底线的善良是否得到了应有的回馈?真的得到他人的珍惜了吗?
通过这样的自我反问,你也可以对自己的人际交往关系重新审视。
慢慢地,你就会感受到来源于自身的力量,也在其中学会适度的善良。
这个过程一定是十分漫长的,可是人们应当学会接受自己,并认为自己现在是足够好的。
最重要的是,当你再次进行自我挑剔、厌恶时,便能够想象自己和最关心人的谈话。
若对方犯了同样的错误,自己会如何安慰对方?
若对方因为过度善良而被伤害,你又会如何劝解?
每个人都是普通的,并非神明,关键是要敢于承认自己的普通并接受它。
若你想要交到好的朋友,就拿出满分的真诚,并在交往过程中表明自己的态度和底线。
有些伤痛并不是你必须承担的,让善良带上锋芒,你便可以少一些迷茫。
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