我有酒和茶。你有故事，就来找我。
01
周国平在《思想的星空》中提及摄影师王小慧时说：“她跟爱侣因一场车祸阴阳两隔以后，背起了沉重的摄影器材，仿佛受着一种神秘力量的驱使，在世界上不停地走，不停地拍摄，这成了她
面对这种“永失我爱”的人生变故时，她不可能不心痛，然而她却没有停下，没有让自己沉溺在悲伤之中，而是重新上路，追求生的意义。和她相比，那些仅仅因为“为情所困”就嚷着“永失我爱”的人，顾影自怜的人，他们的痛苦就显得微不足道。
倒不是说人在失去一段感情的时候不能悲伤难过，而是你要明白，这不是你生存的意义所在。只是一段感情走到了尽头，并非生命走到了尽头，何苦为了无法改变的现实让自己过得那么痛苦？
尤其是那种因为自己的问题导致“永失我爱”的人，真的没资格说自己痛苦，一切都是你自找的，你理应接受“自作自受”的惩罚，不该有任何怨言。
就像朋友小芸对她前夫的吐槽：“明明是他对不起我，是他辜负了我，结果他跟别人说起我们的婚姻时，搞得好像我对不起他一样。卖惨谁不会，但卖惨就能掩饰自己的错误吗？我不想用这种方式去博取别人的同情，我更不会同情卖惨的他，爱不到别人了才想到爱我，真的让人感觉恶心！”
02
一般情况下，总是在嘴上说自己有多苦的人，他们并不是真的苦，因为真正的苦是说不出来的，真正苦的人也不会整天把“苦”挂在嘴边。
从这个角度来说，小芸对她前夫阿岳的评价就没有错，他并没有真正认识到自己的错误，也并没有想过改变，只是想通过表达伤感来博取别人的同情。
现实中不乏这样的人，动辄就在人前哭诉，动辄就在朋友圈公开诉苦，倒不是说这样不行，而是你要明白：成年人的世界里没有“容易”二字，大家都不容易，谁愿意一直听你诉苦，谁愿意在自己的朋友圈一直看到别人诉苦，这种事情太频繁了，会让人反感。
不是说心里苦就必须压在心里，除了压抑和发泄之外，还可以消化，可以转移，为什么非要发泄或者压抑呢？有第三条路你不走，非要在两条路之间二选一，只会自讨苦吃。
相较于阿岳来说，小芸的做法就比较好。她是遭遇背叛，是被离婚的那个人，但她并没有整日诉苦，也没有压抑自己，而是果断和过去告别，直接开始了新生活，一开始把生活安排得很满，养成了充实的习惯之后，过去那段感情自然就影响不到她了。
而阿岳的做法则是：本想着离婚娶真爱，结果被真爱抛弃，之后浑浑噩噩了一段时间，感觉好没意思，于是就想找前妻小芸复婚，此时却发现小芸已经再婚了，而且不想搭理他，从此开始，他就整日哭诉，好像前妻有多对不起他似的。
他说离婚两年再见前妻，深刻体会到了什么叫“物是人非”，还搞个文言说“悔之晚矣”，不仅在人前说，在朋友圈里也这样说，说自己“永失我爱”，说自己做梦都想跟前妻复婚，接着就整天喊朋友喝酒，喝多了就哭哭啼啼。
除了被他请吃饭的那些人会虚伪地同情他，其他没有人同情他，因为“感情诉苦”这种事再一再二不可再三，同样的话说多了就变成鲁迅笔下的祥林嫂了，会让别人觉得不快，从而对你敬而远之，如果你一直认识不到这种问题，就一直走不出来，你的痛不是真的痛，但却会一直折磨你。
03
阿岳在“永失我爱”之后的表现，跟他前妻差太多，跟前文中提到的王小慧更是没法比，简单来说，他没有做到这六个字：多自律，少合群。
一个人在失恋或离婚以后，就算真的痛苦，也不该盲目合群，不该一直从别人那里寻求安慰，这样的做法“治标不治本”，别人只能安慰你一时，你自己内心没想改变，就会反反复复痛苦，你总不能让别人安慰你一辈子吧？
这时候最应该找点事做，就算做不到像小芸一样把自己的生活塞满，也不能太空闲，否则爱的习惯还在，你只要一停下来就会胡思乱想，这样做只会让你的伤口始终无法愈合，还没结疤你就撕开，能愈合才怪！
走出“为情所困”的过程，就是一个让伤口结疤的过程，这个过程中你最好不要频繁去碰它，专心去做其他事就好，时间会让伤口结疤，到那时候你就不会痛了，同时，你坚持做的其他事也成了你的习惯，直接就可以开启新生活了。
这个过程中需要“自律”，需要有自己的事情做，哪怕你四处游玩，只要你没停下，专注于旅途中的各种大事小情，也是一种自律，这样才能慢慢从内心放下过去，才不会让痛苦反复。就算真的是“永失我爱”的人，也应该这样做，因为你无法改变已经发生的事，生活还在继续，你要让余生过得有意义才行。
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