《无问西东》里的一句话很感动我:这个年代缺乏的是从内心里给出的真心、正义、无畏和同情。电影里其中一幕让人深深动容:云南边远乡村里一位残疾传教士在日军的轰炸中仍然带着孩子们唱赞美诗,以此抵御饥饿和恐惧。
《一个人的课堂》的影讯再次触痛我的铁石心肠。关于留守儿童的题材,各地基督徒志愿发起包场,为了让更多的人来关注这个群体。留守儿童是被人群忘却的我们的未来。我们都是世间的留守儿童,缺乏信仰、爱和精神家园。
如今的留守儿童缺的不是物质和温饱,而是爱与陪伴、良好的教育,同时缺乏建造精神世界的指引。其实关注留守儿童,更应该关注留守儿童的父母,应该提醒他们作为家长角色的长期缺席,对孩子成长的伤害非物质可以弥补。
人们总是本末倒置,本来赚钱是为了生活,却有很多人为了赚钱而放弃生活,或者活着仿佛就为了赚钱。那些出门谋生的人们,把孩子遗弃在家里,与孩子聚少离多,久而久之甚至渐渐不理不问,让孩子们跟着祖父母野蛮生长。
缺乏爱与陪伴的孩子也不会懂得爱,他们的心灵因为长期的缺乏而形成索取的机制,在内心深处会有一种根深蒂固的被亏欠感,并因此生出一种无定向的怨恨,当他们长大以后就会习惯了向社会索取,并且永不感激、永不知足。
关注留守儿童,需要的并不是援教的志愿者,需要的是恢复家庭的伦常,恢复家人之间应有的亲情,恢复家族的传统、传承与家训。《无问西东》里沈光耀的母亲让他背诵家训时我深深感动,感动于这种家族文化的高贵与厚重。
关注留守儿童,也需要关注我们自己。在这人世间,我们也是一群缺乏爱、缺乏管教的留守儿童,我们被精神家园所遗弃,或者是我们遗弃了我们的精神家园,从此流离失所,日日在市井里流连奔波惶惶不安,无限心虚与悔恨。
“你们是好施与的,你们充裕时亲族都沾恩惠,你们是重人情的,你们亦不过分的营利。”泰戈尔在1924年清华大学演讲时告诫年轻人:“保持那凡事必求美满的理想,你们一切的工作,一切的行动都应得折中于那惟一的标准。”
理想主义、善良、施予,对美的追求,不过分的营利。那个年代的价值观多么美好,满地都是六便士,但人们却都在仰望天上的月亮。人们向往诗与远方,而羞于谈论眼前的苟且。那时天空高远星光璀璨,满天都是飞翔的天使。
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