0元图解建筑史第六季-03 | 中国南北建筑的风土特征

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0元图解历史第六季

“第三讲"

中国南北建筑的风土特征

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中国的南北建筑是南北地理差异最具代表性的符号，是我们了解和学习中国传统文化最根本的依据，也是珍贵的历史遗产。中国南北建筑的差异很明显，形成原因也有很多，可以通过比较分析等方法对中国南北建筑的特点、差异及形成这种差异的原因进行了深入的探讨，并从建筑文化演变的角度对中国地域文化的发展，共同性和多样性结合的民族文化的发展，进行了一些阐释。

No.1

从风土区划切入解读

·风土（vernacular）

一个地方环境气候和风俗民俗的总称，内涵大于“乡土”。对应 vernacular，即“方言”“本土”，引申为地方特质。

·“风”

genius loci(场所精神)

（《诗经》以“风”为根，“雅”“颂”随生）

·“土”

topography（地貌-地脉-地志）

建筑适应环境，最能使居者有“此地人”的感受 ——Frank Lloyd Wright

营造（construction）、适应（adaption）、类型（typology）、特征（character）、谱系（pedigree）、风土（vernacular）

No.2

从自然与人文地理切入解读

1. 自然地理

1）地理气候带

中国北方地区多处于中温带，气候比较寒冷，民居需要充足的日照，因此，正房都力求坐北朝南，宅院的内部构成也多为离散型。纬度越高，气温越低，用地就越宽松，这种离散式的程度愈明显。寒冷的气候还要求建筑拥有厚重的墙体和厚重的屋顶，使得建筑实体十分笨重，而不便于凹进凸出，建筑空间受到实体的严格枷锁，不得不呈现规整的形体。

相反，南方为亚热带季风气候，气温较高，民居建筑的墙体和屋顶都可以做得单薄、轻巧，建筑空间处于较主动的地位，可以自由地伸缩、凹凸，方便地展延、通透。

2）土木建筑的物质基础

2.人文地理

1）气候：“上栋下宇，以待风雨”，等降水线-风压

（京冀：坡屋顶最陡-江苏吴县香山帮-明南京北京故宫）

2）地貌：草原-山地-平原-河谷

3）文化：文化习性-民系流动-匠作系统-官式等级

4）工匠的转移：

香山帮：出自苏州吴县，属于“苏式”。代表人物有：阮安、蔡信、杨青、蒯祥、姚承祖。蒯祥负责营建了明北京紫禁城，任工部侍郎（建设部部长）。姚承祖著有《营造法原》

5）适应气候条件的空间选择：合院形式、屋顶檐口厚薄（毡背）、屋顶坡度（降水）、室内空间（西藏 vs 新疆）

No.3

从建筑谱系切入解读

建筑史是经人重构的，关注转折点，而中间的过渡时期往往更有意思，模糊，纠结，具有多重性。两次外来族群文化融合。第一次，南北朝，西域建筑风格流入。第二次辽金，南宋迁都，相当于第二次南北朝。遗存下来的风土建筑大量为明清时期，民间工匠技艺繁多，分类复杂。常青老师在《建筑学报》里发过一文章，提到风土谱系的问题，比较合理的解释了文化差异和地方身份认同。

风土谱系和语缘谱系重合度很高，但不完全一样，比如湘赣地区建筑样式极为相似，但在语缘上是完全不同的类别。从语缘来讲，大部分地区均属于北方官话，北方官话中比较特殊的是信天游，属于晋语。除此之外，剩下江南地区和华南地区。

江南地区分三大派系，赣，徽，吴。古代面南区分左右，赣属江右，吴属江右，徽居其中。赣与湘相近程度很高。三大派系核心区分别为南昌，歙县，苏州，连线顺长江走势。赣徽吴境内分别有各自的水域，鄱阳湖，千岛湖，太湖。

华南地区分三大派系，沿海自西向东，分别为粤，客家，闽。其中闽文化包含海洋文化，例如海南岛，继承了闽文化一分支。

No.4

南北代表民居实例解读

1. 北京四合院

1）历史背景：五朝古都：辽陪都、金中都、元大都、明清都城。

2）建筑风格：帝王气十足，讲究轴线对称、讲究秩序、等级、内外有别、尊卑有序。一般有大花园。

3）分析：

①有轴线、内外有别。尊卑有序，内向（开窗）

②秩序通过门来体现：门是分界内外、引导秩序、身份地位的体现。

大门：又分屋宇式和墙垣式两种。垂花门：内院的门，位于轴线上，亦为内院的开始，其高度和华丽程度取决于主人社会地位。

③院子，重要的家庭聚会中心，环境气候调节的场所。

④风格：建筑外部风格较简单、色彩为灰色。

4）评价：

优点：防风沙、防噪音、防干扰。

缺点：私密性差、建筑密度低

2.窑洞

1）特点：窑洞民居的类型及特点是一个虚空间；是无建筑师的建筑。

2）剖面：采用何种形式，由土质决定，“土好顶圆，土坏顶尖”。

3）窑洞主要有三种：

(1)开敞式靠崖窑：天然崖面横向开穴

(2)下沉式窑院(地坑院) ：人工先挖竖穴，然后再横向挖，横、竖穴结合的窑洞，称为地坑院。由地面入窑院：坡道、台阶、直通或坡道与台阶并列。院内排水：对外挖涵洞或院内挖渗井。

(3)砖砌的锢窑：土坯砖建的地面上的窑布局上仍以四合院为主

4）窑洞的优缺点：

优点：(1)经济，就地取材，土尽其用。

(2)维持生态平衡、防火、防噪音、少占农田。

缺点：空气不流通、潮湿。排水、抗震有问题、施工周期长。

5）应用与改进通风问题的解决：

（1）前后院（2）用砖加固邻水面（3）加通风孔。

3.安徽民居（徽州）

1）历史背景 徽商，以徽州人生存方式为代表，“处者以学、行者以商”，故徽商又称儒商。

2）建筑风格有两重性外观淡雅（白墙灰瓦），内部装饰精美、突出。

构造方式：北方抬梁式与南方穿斗式结合。

明中叶前，底层低、楼层高，祭祖在楼上；

明中叶以后，底层高，楼层低，祭祖在楼下。

3）建筑情况

平面：外观方整徽州民居平面形式

剖面：明间—抬梁，山墙—穿斗上下层柱子不对位山墙与柱分开

外观：白墙灰瓦淡雅、清水脊、四瓦落地（四水归堂）、五岳朝天

“四水归堂”：是徽州建筑的主要特征之一。在风水理论中，天井和“财禄”相关。经商之道，讲究以聚财为本，造就天井，使天降的雨露与财气，不至于流向别处。

“五岳朝天”：徽州民居对外以高墙为主，开很小的窗口，墙多采取烽（风）火山墙、马头墙形式，高低错落变化多样，民间称“五岳朝天”。

内部：注重雕刻与装饰，但用木本色，又显雅。

4.云南民居

1）一颗印：云南典型的住宅形式，住宅形式、地盘和外观都很方整，如印的外观，称为“一颗印”。

2）风格特点：厚重、方整。

3）建筑格局：

①正房、耳房毗连，正房多为三开间，两边的耳房有左右各一间的，称“三间两耳”；左右各两间的，称“三间四耳”。

②正房、耳房均高两层，占地很小，适合用人口稠密、地紧张的需要（正房常为楼房，下有前廊称“游春”；上下皆有廊称“宫楼”；正房、耳房、倒座皆为楼房，且均有前廊,楼上各廊相接，环形无阻，称“跑马楼”）。

③大门居中，门内设倒座或门廊，倒座深八尺， “三间四耳倒八尺”是“一颗印”最典型的格局。

④天井狭小，正房、耳房向天井挑腰檐，正房腰檐称“大厦”，耳房腰檐称“小厦”。

⑤正房较高，用双坡屋顶，耳房与倒座均为内长外短的双坡顶。

⑥建筑为穿斗式构架，外包土墙或土坯。

（外砖内土墙称“金包银”）

4）建筑实例：三坊一照壁

No.5

小结

通过以上对中国南北建筑的分析，对其存在、发展和延续有了进一步的认识与梳理。中国传统建筑是我们设计现代建筑的根源。中国建筑的发展趋势结合自然与人文环境、尊重历史与民族传统。在我国南北方传统民居建筑文化的空间布局、造型语汇、色彩以及细部装饰等方面，追求建筑与自然、人文环境的协调，通过灵活、恰当地运用材料、技术和构造方法来构建。

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