卷耳 | 千层底布鞋

千层底布鞋，就是大姐给我拟定的题目之一。她还不辞辛苦的为我讲解千层底布鞋的制作流程、优点和布鞋引发的思考，给我发来她做的千层底布鞋以及鞋样子、夹纸（后文有叙）的照片，并且给我打气，说我一定写的很好等等等等。

段淑兰大姐做的布鞋

于是我就觉得写一首一百多字的小诗，好像对不住大姐的一片热情。这两天我就在网上查找资料，到处寻找、询问会做千层底布鞋的人，写了这一篇文章出来。想一想，也是好几天没有打字写文章了，不知为何竟然有了一些胆怯和拘束，希望大姐和读者们会喜欢吧。

千层底布鞋在上个世纪七、八十年代还在中国大地上普遍流行，春、夏、秋穿单鞋，冬天穿棉鞋，属于一种刚性需求的必需品。做鞋的手艺好坏，还成为衡量女人是否心灵手巧的标准之一，直接影响到女人是否能找到好的婆家。

鞋底

一双传统的手工千层底布鞋，做工十分复杂，工序十分繁琐，工艺要求十分严格，大致可分为裁剪鞋样、糊夹纸、纳底子、裁剪鞋帮、绱鞋、楦鞋、修整抹边等工序。

裁剪鞋样应该很好理解，每个人的脚都是不尽相同的，有的脚肥，有的脚瘦；有的脚大，有的脚小；有的脚正规，有的脚畸形。都需要脱去鞋袜，站在废报纸上，裁剪出脚的大致轮廓，这就是裁剪鞋样子，到时候鞋底子大小，就根据鞋样子的尺寸而来。

段淑兰大姐做的夹纸

夹纸是鞋底的制作材料，其实是一层布一层浆糊这样累加起来的，不知道为什么居然叫了夹纸这个名字，典型的挂羊头卖狗。夹纸用到的浆糊，有讲究，必须要秫面（高粱面）浆糊，因为涉及到一个夹纸干了之后便于纳底的问题，倘若用麦子面浆糊，一来奢侈，重要的是麦子面浆糊很黏，你需要浪费许多没用的力气，也未必扎得动，扎得透。夹纸一般糊在向阳的墙壁上，利于上干儿，最下面通常糊一层报纸，为的是干了以后容易揭下来。夹纸一般四五层左右，这也是鞋底子最终的层数，所谓千层，不过是泛指，其实大相径庭。

好麻绳

纳底子是特别能耗费光阴的一项活计，遇到懒散一些的姑娘，往往就是一年半载的时间。鞋底需要用密密麻麻的麻绳勒个遍，这样做出的鞋才是真正意义上的经久耐穿。有创意思维的女人，会在鞋底上纳出各种纹路，令人惊叹艳羡。纳底子用的线，最好的麻绳。麻绳的来历，我以前写过，是一种名字叫做苘麻的植物的产出，一声“好麻绳”是对它最好的赞美。纳底需要用到顶针、锥子等工具，如下图，都是我费心费力找来的，恐怕有些年轻人已经不知道这些东西为何物了：

顶针、锥子、各种颜色的线、没有做成的鞋，以及各种碎步等等零碎多了，针线笸箩也就应运而生，很乖巧的陪伴在女人身侧，成为女人人生岁月里的自信与从容：

过去新媳妇嫁过门，需要给自己的老公做两双新鞋，叫做对月鞋。手艺好的女人自然会拿到大街上显摆。自己的针脚是如何的绵密，鞋面的颜色是如何的称心，鞋底的纹路是如何的匀称，纳底子用的麻绳是如何的结实，鞋底是多少多少的层数、显示布鞋是如何如何的厚重，等等。小姑娘给心上人做鞋，往往就要躲躲藏藏的，推说是给自己的父亲、兄长做鞋，隐藏一段哪怕已经家喻户晓的心事和爱情。

鞋帮也就是鞋面，过去大多采用条纹布。男人通常黑色，讲究是白底黑帮。看上去格外的精神醒目。只有女人和孩子才会用到其他颜色，成为当时世界上最亮丽的颜色。绱鞋就是把鞋面绱在鞋底上，这是做鞋最后的几道工序了。需要费点气力的是棉鞋，鞋帮会高一些，因为还需要在布里面絮棉花、碎布等物。鞋口大了，往里钻风，不暖和；鞋口小了，脚伸不进去，都需要仔细的研究处理。

段淑兰大姐的鞋样

新鞋要用鞋楦楦一楦，为的是脚容易伸进去，不会夹脚。修整抹边就是把鞋底的各层夹纸用白布蒙起来，让整双鞋看上去整齐美观。做鞋做得好的，鞋就像工艺品，从里到面，从上到下，从左到右，通体流畅，毫无破绽，穿上去还特别的舒适、跟脚。

说到千层底布鞋，段淑兰大姐还与我提到非常重要的一点。她说穿着布鞋最接地气，皮鞋、塑料鞋就不具备这个特征。人们接地气就不容易生病，你看现在一切地面硬化，住在高楼里更是离地面遥远，这对人的身体健康来说，都不是什么好事。仔细想想，大姐说的还真的是这么一个道理。过去人们缺医少药，身体好像都还特别的强壮。现在生活水平提高了，人们反而更容易生病了。当然，大气层的变化，饮食、居住环境，不当的生活习惯等等等等，都是决定人身体健康的方方面面，不过穿布鞋还真的就是无一害处。只可惜的是，这个从远古时期就在中国流行的古老工艺，而今也已经是离我们的生活越来越远了。

我小的时候，我娘也会做千层底布鞋给我们穿。我还记得她们纳底子时候的样子，有时会把针举到头上，在头发上蹭一两下子，其余的时间就是目不转睛地盯着鞋底，生怕自己的针线走错了纹路。我想，这是她把所有的关心，叮咛，担忧，想念，期盼，都凝聚起来，一针一针、密密的纳入鞋底了吧。