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【浙江作家】唐伟安:从“不要做空头的文学家”到“诺贝尔文学奖”

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Winter

    86年前的1936年,鲁迅先生在其遗言之作《死》中给自己亲属作了如下交待:一、不得因为丧事,收受任何人的一文钱。但老朋友的,不在此例。、二、赶快收殓,埋葬拉到。三、不要做任何关于纪念的事情。四、忘记我,管自己生活。倘不,那就真是糊涂虫。五、孩子长大,倘无才能,可寻点小事情过活,万不可去做空头文学家或美术家。六、别人应许给你的事物,不可当真。七、损着别人的牙、眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。
今天,我再读鲁迅这7条字字珠玑,句句经典的遗言,恰是对其中的第五条“孩子长大,倘无才能,可寻点小事情过活,万不可去做空头文学家或美术家”,感慨尤深。
遗言,通常是一个人对自己一生的回望、总结和感叹,作为一名伟大的文学家、思想家、革命家的鲁迅尤甚。
对于“万不可去做空头文学家或美术家”的这个“空头”,是指“文学家”是个不能有很好的金钱物质回报,无法维持生计的行当呢?还是指对社会的影响、推动、发展是起不了什么作用的玩意,鲁迅先生没有作具体的解释。
至少,在鲁迅看来,孩子未必要成才,但是一定要成人!孩子的未来不必强求什么大富大贵,但是一定要成为一个脚踏实地、自立有用之人。“可寻点小事情过活”,也就是有一份养家糊口的工作,能踏踏实实的过日子,这样至少可以平平稳稳的度过一生。
著作最谨严岂徒中国小说史
遗言犹沉痛莫作空头文学家
这是原北大校长蔡元培,为痛挽挚友鲁迅先生撰写的一副挽联。针对当时内忧外患,国家生死存亡的之际,蔡元培呼吁:每个国人,奋起抗争,为民族而战;文学家更应该像鲁迅那样,为民族的兴亡鼓与呼,而不是写作粉饰太平的官样文章,做“空头文学家”。
如今,在我看来,这“空头文学家“的“空头”,有其更丰富的内涵。
从日本“海归”后,鲁迅一头扎进了教书育人和文学创作中,先后在北京大学、厦门大学和中山大学任教,月工资达360大洋。当时,小学教师约10元大洋,巡警7元大洋。一块大洋可买44斤大米。而且,鲁迅还担任着许多大学的客座讲师,讲课费之高,令人咋舌。此外,鲁迅还有丰厚的稿费收入。
当年,鲁迅800大洋,在北京购置了一套三进400平方的四合院。后来因工作漂泊,鲁迅又在上海买有三层楼的洋房。
可见,当时像鲁迅这样将笔作投枪和匕首,为民族兴亡鼓呼呐喊的“实头”文学家,凭自己的本事,不仅“过活” 不是问题,而且是妥妥的大款。
而那些粉饰太平的梁实秋、“多多研究问题,少谈主义”胡适等,他们不仅是知名大学教授,大文豪、学者精英,更是政府的高级文官。梁实秋除任北大教授、外文系主任、多家报刊杂志编辑,还任国民参政会参政员,国立编译馆翻译委员会主任委员。胡适,不仅是北大教授、校长,也是国民参政会参政员。
这些“空头”文学家,其社会地位和经济收入应当远远高于鲁迅。
可见,当时无论是“空头”还是“实头”文学家,其社会地位和经济收入非常人所及。鲁迅为什么偏偏反对自己孩子涉足文学艺术这个领域呢?
我以为,在生命的最后时刻,鲁迅回望自己一生时,深感自己用“投枪和匕首”,以喜笑怒骂皆文章的文学,试图去感染和影响、呼唤与呐喊人们的良知,促进国民的觉醒,是美丽的梦想:呐喊只能是这里呐喊,彷徨还在那里彷徨,狂人也就写写日记,而阿Q精神且更加精神了。

86年后的2012年,作家莫言获得了我国第一个诺贝尔文学奖。
莫言,作为体制内的公务员,不仅有稳定的工资收入,还有稿费及诺贝尔文学奖奖金。他却无比感慨地说,他最钦佩的那些获得诺贝尔物理学奖的人,他们才是推动社会进步,人类发展的人。如果有机会让我重新选择,我一定会选择自然科学。企图用文学艺术,呼唤与呐喊,感染和影响人们的良知,促进国家发展,推动社会进步,那是个笑话。
我想这是他的真话,也是他无奈的感慨。
当然,从一个人的个体,如何对待生活的追求与理想,是他自由的选择的。
而从整个人类发展史看,科学技术和文学艺术相辅相成,互为促进的。而且,往往在推动人类的重大发展,思想文化艺术起到不可替代的作用。是思想文化艺术的发展,丰富了人的情感,拓展了人的视野,打开人的思路,为人类社会全方位发展注入了巨大的能动性和创造力。
由于商业城市发展,经济繁荣,资产阶级希望冲破封建主及宗教主的人身与精神的依附和束缚,14世纪中叶,爆发的欧洲文艺复兴运动,人们提出以人为中心而不是以神为中心,肯定人的价值和尊严。主张人生的目的是追求现实生活中的幸福。倡导个性解放,反对愚昧迷信的神学思想,认为人是现实生活的创造者和主人,对当时的政治,科学,经济,哲学,神学、世界观,产生了极大影响。
在文学艺术上,产生了但丁、薄丘伽、沙士比亚、歌德、塞万提斯、达芬奇、米开朗基罗等巨匠;在天文学上,产生了提出“日心说”的天文学家哥白尼、伽利略;数学上提出了方程、三角函数、解析几何、微积分等。物理上,发现了自由落体和能量守恒定律。地理学,航海家哥伦布和麦哲伦为地圆说提供了有力证据。中国的四大发明,促使科学思想在欧洲传播。
恩格斯对“文艺复兴”在历史上的作用写道:“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人 —— 在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代”。


试想一下,假如我们的生活没有文学、美术、音乐、舞蹈、电影、戏曲等这些给人们带来精神享受,心灵愉悦的艺术;我们的电视、广播只有新闻联播和医药卫生节目。或者,我们的社会,文学、美术、音乐、舞蹈、电影、戏曲仅仅是人们生活的“麻油”、“葱花”,调味品而已。我们的日常生活,思维方式,认知水平,情感世界,会是一个什么样的状态呢?
在金钱是一个人成功的唯一标准,物质是人们永无止境唯一追求的社会;在智能化、区块链、元宇宙、量子纠缠的时代,我们还需要文学艺术吗?
它,还有存在的必要吗?

                                2022年10月20日


作者简介:

      唐伟安,浙江绍兴人,下过乡,做过乡村教师,当过兵,打过仗,当过警察,干过海关。

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