【《道德经》说家风】儿女出问题，是父母德行欠缺

家风故事

家长变一念，孩子好十分。

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树立家风，是每一个“想明白的人”刻不容缓的任务

文/张建云

《道德经》开讲104天。

孟子有一种担心：狗丢了，满大街贴寻狗启事，人心丢了却不知道找回来。所以，人们喜欢养狗，大多忘记养心。

原文出自《孟子·告子章句上》：孟子曰：人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。

孔子也有一种担心：很多国学培训班教人们鞠躬行礼、唱歌跳舞，而没有教其内心仁德。自己不讲道德，却教别人讲道德是件很可怕的事。所以，社会上有很多私欲国学。您没听错，不是私塾国学。

原文出自《论语·八佾第三》：子曰：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？

老子还有一种担心：担心人们舍本逐末、贪小失大、舍近求远、南辕北辙，因此而遇到灾祸。老子说，天地万物本身都有美好的开端，这个开端就是天地万物的根源。如果知道根源，就能认识万物，如果认识了万事万物，又把握着万物的根本，那么终身都不会有危险。

原文是《道德经·第五十二章》：天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母。没身不殆。

“天下母”，就是本源。一切生命源自母体。“既得其母，以知其子。”告知我们根本的重要性。一个孩子的教养来自于父母，缺点和错误也来自于父母。看到父母，便可以识别儿女。见到儿女，就可知道父母的本性。这也是“既知其子，复守其母”的含义。

“没身不殆”，是父母以身作则、言传身教，儿女一生都会美好，不会遇到灾祸。每个人得到的，都是自己做到的。儿女出了问题，有了灾祸，基本都是父母的德行欠缺。

父母的德行是孩子的根本。如今大多人都在头痛医头，脚痛医脚，孩子有问题治疗孩子。父母是一条河的上流，被污染了之后，任你如何在下游治理，也是徒劳。一棵大树的果子酸了，必定是树根出了问题。但有人想出好办法：为果子注射催熟剂。

看到果子忘了树根，注重孩子忽视家长，都是冲动，都是昏庸。丧失根本，追求外在，是我们糊涂。正像一个手机信号不好，换苹果，换华为都无济于事，最后才知是基站出了问题。

孩子是手机，父母是卡。本身是“130”却想让对方显示“139”，这件事有点难。

韩非子讲了一个《秦伯嫁女》的故事。 

秦穆公把女儿嫁给晋国公子，陪嫁的婢女有七十余人，每个都巧施粉黛、精心打扮、穿着华丽。来到晋国，众人的眼睛只盯着衣服华丽的婢女，结果却忽视了真正的主人。

这叫什么？

善于嫁丫鬟，不能说善于嫁女儿。

忘记了培育家风、教育家长，忽视了教育老师、直接教育孩子，不去担心孩子人格、性格和体格，只关注孩子的成绩和分数，都是“只找狗，不找心”，都是“只更换手机，不维护基站”。

我们到底该怎么办呢？

老子曰：塞其兑。

兑，由三部分组成。上面是“人”，中间是“口”，下面是“八”。“八”表示分开。人的一张嘴分开了就是欲望。人只要一张嘴就有两件事，一是说话，二是吃饭。日子里，我们因为多吃而得病，因为多说而惹祸。

塞其兑，意思是把欲望的这张嘴堵住。有人说，把嘴堵住不就没命了吗？那是普通人，神仙不用吃饭。只不过我们还没修炼到那种境界。但可以少吃，可以少说。

如今，提供说话的地方太多了：微信、微博、抖音等诸多自媒体。连上个厕所都想直播。每个人都有几个、十几个、百十个微信群，都想在里面说，但很少有人听。

多说，是语言的透支。好比信用卡，消费的时候很快乐，很方便，还钱的时候总是有点苦。多年以后，人们会为多说而买单。

多吃，更麻烦。日子里的诸多病都是吃多了撑的。这不用以后买单，当下就会得到结果：你家孩子肥胖、虚弱、皮肤暗黄、女孩提前来月经、男孩讲话没力量，都是吃得太多。

清代有一部《幼科推拿秘书》对孩子的健康做出了尚好的答案：欲得小儿安，常带饥与寒，肉多必滞气，生冷定成疳。《黄帝内经》云：饮食自倍，肠胃乃伤。

很多人肠胃的工作量太大，甚至一天都歇息不了几个小时。如同一个人经常熬夜、加班最后累死一样。肠胃的负担不单是过力，而且还要解读。农药残留、化肥过多、激素普遍以垃圾食品，大人与孩子不堪重负。

人类总是自己杀死自己的，欲望这张嘴害得我们体无完肤。

想要控制嘴，必须关上心。老子曰：闭其门。心是一扇欲望之门，通过嘴把病痛和灾祸带给身体。钱多了，权大了，名广了，贪图享受，就是心门开得太大了。于是，麻烦、病痛、天灾人祸随之而来。

适度的贪婪叫追求，无度地追求是贪婪。因为嘴的贪婪，失去了健康；因为心的贪婪，失去了自由。我们一直在以珠弹雀、得不偿失。

闭嘴。闭嘴。闭嘴。包括我们对孩子的教育。关门。关门。关门。抵御袭击而来的欲望，把其关在心门之外。把握好进退，拿捏好火候，就会：终身不勤。

什么叫终身不勤？

一生都不会遭遇麻烦。

人生的悲哀在于：不会选择还不断地选择。实际这就是贪婪。老子说：开其兑，济其事，终身不救。

啥意思？

如果任疯狂的嘴、欲望的心无限开启，就会增添各种麻烦和灾祸，终身无药可救。

人生，还有比“嘴给身子惹祸，心给命惹祸”更大的祸吗？

今天的原文是《道德经·第五十二章》：

天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。

未

完

待

续

张建云

作家、国学学者

《中国家风》主编