【云说家风《易经》篇】贲卦（第22卦）为啥说：父母的愤怒指责是孩子无法逃脱的监狱？（第742篇·总第2610篇）
东汉时期有一对农民工夫妻，男的叫梁鸿，女的叫孟光。二人在苏州一富商家打工，干一天活的梁鸿拖着疲倦的身子回家，妻子孟光早已做好了香喷可口的饭菜，而且每次都半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃。有一次恰巧主人看见，惊叹道，能使妻子这样敬重自己的人必非常人！于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住。看来两口子互相尊敬能走好运呀！这故事叫举案齐眉，因为夫妻情感好而被老板尊敬，被后人广为流传。一个家庭的夫妻关系就是核心关系，我贸然起个名叫社会主义家庭核心价值观。夫妻关系不好，其他的关系，如父母、子女、甚至与朋友的关系都不牢靠。我们无法认定一个男人或女人对自己的伴侣背信弃义，从而是个好儿女，好父母，好朋友。一个幸福的家庭、有为的儿女、安心养老的父母首先希望而且也必定要遵守的就是夫妻和谐、相敬如宾。这是文明家风的起跑线。即便高级领导、帝王将相也无法逾越。唐太宗李世民之所以取得了长足的政绩，与长孙皇后的大义、慈柔有着密不可分的关系。长孙皇后生性节俭，所使用的一切物品，都以够用为限，从不铺张。唐太宗下朝以后经常都要和她谈起国家大事。但她却很郑重地说，牝（pìn）鸡司晨，惟家之索。我是妇道人家，怎能随意议论国家大事？太宗不听，还是对她说得滔滔不绝，但她始终却沉默不语。这对于现代一般家庭来讲可能就迥然不同了。女人巴不得多知道丈夫单位的一些私密事，而后利用影响力赚些钱财、谋些好处。当今的很多贪官被绳之以法不少是受了妻子枕边风的侵扰。长孙皇后的哥哥长孙无忌和唐太宗在贫穷时关系就很好，又在唐朝建立前后和玄武门之变中立有大功，因此，太宗把他视为知己，打算任他为宰相，执掌朝政。皇后听说后，就对太宗说：妾既被立为皇后，尊贵已极，我实在不想让兄弟子侄布列朝廷。汉朝的吕后、霍光之家，可为前车之鉴。所以，我请您千万不要把兄长任为宰相。霍光是汉武帝的托孤大臣，为了工作方便，把自己的亲朋好友、亲家至爱都挪移到身边掌权。虽然一时风光，但死后惨遭灭门。而刘邦的皇后吕雉，在后宫结集幕僚，迫害忠良，将家中亲眷聚于皇门，从而秘谋造反，夺取刘汉政权。最后的下场亦是惨不忍睹。这特别像有的领导干部纵容家属在幕后收钱敛财，子女亲戚也利用父母影响经商谋利、大发横财。而领导本人则明修栈道，暗度陈仓，将自己的“人脉”和“面子”用于非法牟利。鉴于此，清朝历史凡清明家风都有“莫用三爷，废职亡家”之说。“三爷”即少爷、姑爷、舅爷，即儿子、女婿、妻弟。纵观诸多腐败案例，都是没有修正好夫妻关系，从而如蚁聚食、毁而不知。《易经·贲卦》是个预示文明卦，而文明的基础来自于家庭，家庭的核心来自于夫妻。夫妻是阴阳的两端，只有配合默契、彼此进步、心照不宣才可以走入真正的文明。贲（bì），本义指装饰，引申为华美、光彩和文明。贲卦的主卦是离卦在下面，代表火光；客卦是艮卦，在上面，代表群山。山下有火光，一则以喜一则以惧，喜之能看清山的外貌，更清晰江山之形象展示。桂林的印象刘三姐、西藏的文成公主与松赞干布、少林寺的武林展示以及印象大红袍等多地都用光电效应将山之唯美威仪展现的淋漓尽致；但也有担忧，如火势过大就可能焚山毁林。所以，需要把握适度，远近相宜，温柔相制。孔子说：山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。以明庶政，在家风教育的解读里就是夫妻应该相互配合、共同学习，如同山下之火光、居家之文明来教育孩子、推动家庭，不可以轻易地指责、动怒、惩罚以及打孩子。折狱，是陷入官司、栽进监狱之意。在家庭生活里，父母的愤怒无理、指责唠叨就是孩子永远无法逃脱的监狱。夫妻的配合尤为重要，用文明文化、读书来装扮家庭，是智慧且懂得生活真相的父母。孔子说：刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。丈夫刚健，自强不息；妻子贤淑，厚德载物。也就是说父亲的行为、志向和敢作敢当的性格是孩子的风向标，母亲的宽容、和缓与温柔智慧是影响孩子的好课堂。实则，这就是家庭文明。所谓“文明以止”，是说让这种文明停留、浸润在孩子的行为上、意识里、思想中，就是“人文”。天文是可以改变人文的。孩子的变化是随着父母的变化而变化的。我们的口头语“我的天呀”“我的妈呀”就是在呼喊父母亲，爹呀、妈呀，您救救我吧！只有家庭文明了，才能完成社会文明、国家文明、民族文明。而家庭文明的根本就是家风文明。每个家庭，每个家人都文明起来就是天下文明！我们惊奇地发现，女儿找的男朋友在很大程度上与父亲相似；而儿子找的妻子大多时候与母亲在做事风格上相像。之所以有婆媳矛盾，是因为婆婆与儿媳半斤八两，各不相让，内里是家风观点苟同。于是，这种家庭一代一代的繁衍生息或者良性循环，或者恶性循环。而这一切都来自于家庭里的“天文”与“人文”。意思是，家风文明是可以让人亨通顺达的，但那是在一件小一件小事的细水长流的。日子里没什么大事，但每件小事都决定着大事。让我们在衣食住行、喜怒哀乐、举手投足、人情份往的日子里努力修行。为了自身幸福，为了孩子有为，为了夫妻和美，为了父母安康。然后，在为了亲朋好友、社会家国！2、《易经·彖传·贲卦》：贲，亨。柔来而文刚，故亨。分，刚上而文柔。故以“小利有攸往”，刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化天下。3、《易经·象传·贲卦》：山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。张建云
天津家风研究院院长。
作家、国学学者、《中国家风》主编、天津市政协委员。
曾任中央党校国学签约主讲人，现为全国妇联家庭建设专家智库成员、中国作家协会会员。
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