郑州风水养生课匆匆已过一月。
回想丁酉年六月十四小暑，跟云师学易于郑州万达广场，席间云师举凡玄空秘旨，娓娓道来，画龙点睛，无有赘述。
此行一开玄空风水之茅塞。经数日体味后选一天德月德合一之日立城门决，没有半日，开窍醒脑，精神倍增。
过一日，心情舒爽，平日急躁烦闷心情减轻，睡眠质量也有提高，风水之力可见一斑。十余日后，老婆在毫无征兆的情况下连续来了两笔小财，意外之喜，欣喜不已。
看到公众号里众多师兄弟姐妹也都学有所成，风水、颈椎治疗或利于患者、或益于家人都取得了不俗的成绩，为大家高兴也为云师这样的精诚大医桃李天下而喝彩。
我与云师结缘于博客上。
时值庚寅年，我正在为事业转型寻求突破，翻阅博客博文的过程中，看到了一篇《孤魂云梦学习奇门遁甲》的自传文章。
我被吸引后的一个星期，无心其他一字一句的通读了全篇。
读后回味整个过程，内心赞叹！怀揣梦想的人，没有师资、没有稳定的收入来源却不忘初心十几年如一已经难能可贵，身受重创、懊悔、几欲焚书，却对易学坚信不疑，这份勇气魄力常人不及，举凡大家成名立腕者都有着近似曲折不堪的经历，云师的经历足以写成一部小说了。
《史记日者列传》中说“古之贤人,不在庙堂,必在医卜之家”。
因为我自幼酷爱史学哲学的缘故，十几年求学的经历中一直寻找一位启发心智的导师，也许缺少有正知正觉的师缘，寻遍庙堂我始终未能如愿。但天生的这种挑剔又让我不缺乏对这种正缘的辨识能力，一直在等待缘分的出现。
遇到云师之前，自己也接触过易经的基础内容，知晓其深奥繁琐学习困难。曾经在己丑、庚寅年尝试攻读易经，终因深涩难懂望而却步。这些文章让我感到他是一位当代少有的真正的精诚学者。 不谈技艺仅这份志诚便由衷敬佩，我自己暗自鼓励尚需努力。此为初心。
之后数年，我转型为整车厂的冲压工程师，也有了自己职场生涯的一席之地，静下想来虽然经历诸多辛苦，好在秉承精诚、坚持不懈的态度还是收获满满。
而与云师真正的结缘在甲午年，那一年年初诸事不决，首次问惑于云师，一课紫薇斗数，事业因缘皆被云师算尽，谈笑间如数家珍，如临其境，振聋发聩，惊叹世间还有这般技艺。随后拜入云梦轩，学习紫微斗数，想想已经3年有余。
经云师悉心指点，从一位门外汉，登堂入室初窥门径。
受益于云师的精简稳准的体系和快速的入门方法，再加上对知识点的系统性提炼，经过案例的解析和细碎的知识点的获取，1-2年既可以熟练的独立应用。
对于平日还有繁重工作的人来说，节省下来的时间足以去干很多有意义的事情。如果自己在浩如烟海的书籍中收集整理提炼出准确的方法，面壁十年怕不可得。
在此跟大家分享一下我的从师经历，就是想谈一下与云梦老师学习过程中的感悟，与世面上老师的教学有什么不同？
仅仅说几点心得，算是抛砖引玉，供大家交流。
云师是我易学上唯一的老师，我不清楚其他易学老师的教学方法，故在此不论。但师道相通，不论什么科目道理相同，我就以对自媒体《得到》的一篇评论文章《罗振宇永远不会告诉你的秘密》中的一些内容为引子，说说我的看法。
韩愈师说里讲：师者，传道授业解惑也。
这句话妇孺皆知，也是千年来师者的标准，但是真正做的到的寥寥无几，近几年恐怕更是如此，无论正规学校还是培训机构，多以技能知识作为培训主体，大家也都慢慢适应了这种方式，认为教育就是卖知识，考文凭，所以学校成了学店，少了教书育人的能力。
当代社会知识更新速度很快，职场竞争激烈，职场人员的知识危机感很强，各种培训教育机构林立来满足大家的需求，你不去参加个培训考个级拿个证你都不正常。我们不谈职场升值、加薪需要的考试证书，也不谈职业入门证书这类必备的考试工具。就说说增长知识见闻的《得到》。
《得到》里有很多大咖的精彩付费课程，每天都在更新大量新鲜的知识，我也是两个节目的付费用户，很欣赏这些大咖的奇思妙想，我周边的很多同事也在用它充电。
用了一年时间后有一个体会，正如上面那篇文章里提到的，“在大家以为学到了知识的时候，其实离真正的掌握知识差十万八千里”，你以为买到的是知识，其实买到的是“知道”，你以为买到的是掌握，其实囤积的是一堆“知道”。然而得到的是一期一期累计下来的焦虑和心理落差。
《得到》的成功也反映一种社会现象。教学越来越限于传授知识，人们也习惯于这种教育方式。而《得到》把最好的教育资源用互联网的方式低价传播，使得普通人有机会接触更加优质的知识资源，但是罗振宇们为什么无法治疗你的焦虑，而只会不断的制造焦虑呢。
“比卖知识更高明的是卖焦虑”，因此他们教育的核心目的决然不同。
然而罗振宇这些大咖们又是如何修炼出来的呢？他们也是这种教育模式的产物吗？
我听过这样一个传说，雪山狮子的乳汁只能用金刚器皿来盛放，别的器皿哪怕只盛一滴也会爆炸，雪山狮子的乳汁只有大福报的佛可以引用，是绝佳的补品，而普通人，或者福报不够的人，饮用都会成为毒药的作用，会死亡。
佛讲想成法，要先成法器。
学习也是一个道理，如同人身你要先把自己打造成一个可以成就的骨架，然后在填充肌肉、五脏六腑、然后精气血脉贯穿四肢百骸方成为人。现在教育先不教你骨架，而是今天肌肉、明天脏器的一点点拼凑，你明明觉得对方有理，并认为他就是这条路上成功的，然后让他们一期一期的推着你，走向不自信、劳累、焦虑。
而真正的师者则是“先传道，后授业，在解惑”。次序颠倒了就会出问题。让我们看看云师的一篇【学易要做到知行合一】文章中的关于入道方法的阐述：
学习有两种路线可以走---渐修与顿悟。前者十年磨一剑，后者一朝闻大道。渐修是从扎实的基本功出发，逆流而上，行至水穷、坐看云起，诚如李默斋说的，十年艰辛成一朝之易尔。顿悟呢，像六祖，在彻悟之后，后去身体力行的从基本功修起，所以我们跟六祖的最大的本质区别就是，做不到知行合一。
当我们知道了其中奥秘之后，便不再勤奋的去学那些枯燥无味的基础去了。
我一直致力让大家先顿悟再渐修，但是我错了，因为大家不是人人可以做六祖的，包括在座的更多人适合，先渐修，再顿悟，换而言之就是先打基础，被基础折磨的死去活来忽然有一天让你们得到六耳不传的武林秘籍，然后当了十年奴隶在一天变成奴隶主的感觉，还是很爽的，也是古代老师对徒弟考验又考验的原因。磨其戾气，去其浮躁，存下九分韧筋一分诚骨，而后始传大道。
——丁云浩
看出区别来了吗？师者教给你的是大道至简，学店讲的只会繁琐复杂，带给你的是焦虑，区别非常明显。
《道德经》言：“上士闻道，勤而行之﹔中士闻道，若存若亡﹔下士闻 道，大笑之。不笑不足以为道 。”怎么选择在于自己心悟，道德经写的明白此处不再赘述，此为传道。
在此申明一点，我从没有否认大咖们知识的含金量，只是会遇上消化不良而已。
再论授业，花时间找到一个好老师，然后信、愿、行足矣。
授业不就是教知识吗，跟谁学有什么区别？如果你同我有过相似的经历就是明白，不同的体系，碎片化的知识，未经你思考的结论，不对症的处方充斥着你的大脑，就极容易堵塞。然后觉得自己还不够努力，继续去啃，最后越堆越多，最后是选择放弃。
我的经验告诉自己，选择老师很重要。
可以等待很久，甚至永远不出手。但是真正让你信任的师者出现，就坚定的走下去。至于你能走多远完全在于你自己，发愿发的大即使最终成就不了也比发的小强。
学什么科目，难不难你可以选择，但是一旦开始就给自己不要遗憾一辈子的理由，傻傻的坚持下去。
因为相信，甚至是痴信，所以愿意为之付出，以致于最终付之行动。做所有事的背后都有着三点在支撑，我相信我的生命中，圣杯一直在等我，所以坚持到现在，一直试图在脑海里勾勒圣杯的图腾，是我的，就应该盖世无双，后来我发现了，那是老祖宗老早就提出来的，只是我一直傻傻的怀揣珠宝，沿路乞讨。
我的圣杯就是老祖宗讲的道！
是的，道！
悟道的过程有一把绝世利器。”
-——丁云浩
再论解惑。
让你们理明技通，由浅入深循序渐进，我只是一个开锁人，把你们打开一扇大门，手法不重要，你的思维理念要跟我走，所有的事最后求得是匠心，无爱人之心，难有爱人之术，我要把你没视野拉到无限高，并且让你们用的时候又非常接地气。——丁云浩
也许我们学的科目内容不同，在学习这条路上殊途同归，一个好老师无法替代你去学习，但在你学习的路上会带你迈过很多的障碍。
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