中：王芗斋先生
拳中之“吸”鲜为人知，实是鲜有人用，鲜有人研也。挤、按、撞、拍、抖、掸、扔、推以及砸、削、扇、挂、裹、偏、挫、靠，拳界因多研、多用不为奇。因其为明，而吸则为暗。吸为稀传，而诸皆常施也。另，吸难为，而诸易用。故是理则所系，非吾不言、不教，实技击桩之站功，吸胯溜臀之吸，吾早有所言著，只是人多不深解，一览而过，故不明析，实吸胯之吸是提、抽、拔、拧之意。总和而言，桩中含奥，有拧卷、提吸、抽拉、拔拽等相近而微细之不同，桩中所求重吸、用时方可知吸也。另例：推手中有“先搭吸而后撞放”之说，此中之吸非手拉、臂缠之意，实为从“搭”字再悟“吸”字方入轨也，搭是肘前至腕的小臂与客方接点（接触之位置）而言，故不能用手拉、臂缠，是点力接触到一定力之时，身动而点力不移之力点磨擦形成卦吸之力也，从而牵动客方或定住客方以达放扔之用也。此亦是吸。再者，我力由上向下拍、砸客方，功力所至而迫使客方上接之力下行于其身以达背、腰、胯而至腿，形成对方受力后的反弹作用，至对方因我下力大，而反作用之力在我力达点之后，客方反而自身向上跳弹而起，有如用手向下按弹簧，手一抬，弹簧反而向上弹出，两者为一理也，观者不知反以为是我吸所至，此实为客方自身受力反弹，而形表之见是我吸客而起，我向前再放瞬间，而客反向后被我扔飞，其是我下向力后再出前向力，两力之运发火侯之间而成，自此方有我“吸扔陈大力士”之传言，实是多位观者不明上述之言中就理也。今明言解释因由，再不知悟，就是不认真听了。
涵虚，多适三节之中位。掌心、脚心宜涵虚，腋下、胸前宜涵虚。桥多为拱形，是各力点面之合，形曲（屈）力（意）直是为一理，正凸处有支撑力，里空灵有蓄发力，而两端出弹放力，合分可互为，两向能发用，分作有二争，整运得摧、撞。技击达骤发瞬变之用，养生利气血运行。
守定平庸尽心求，奥理研习意作舟。神含太虚息俗念，通体松整狂傲收。圆融和悦心胸静，气息平细缓中修。浩气包容天地广，慎严求索与时酬。笑而不识髓根理，解读心法共参究。有朝一日明析理，同得大道任遨游。
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