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三四八 | 强间(下) | 督脉 | 风到底从哪进来的,哪天进来的,古人这么说

典籍

三四八

之十八

督脉

《针灸大成》

强间,一名大羽。后顶后一寸半。《铜人》针二分,灸七壮。《明堂》灸五壮。

主头痛目眩。脑旋烦心,呕吐涎沫。项强左右不得回顾,狂走不卧。


明·杨继洲

脑旋烦心,呕吐涎沫:脑旋,即头晕。此证发作时,有头晕,自觉身体或周围环境旋转,站立不稳,同时伴有心烦、恶心、呕吐诸症。

这么多纵横交错的骨缝中间,你能找到率谷那条小蛇吗?

这里还有名字叫“大羽”,体型巨大的鸟,有医生说是指负大量水湿上行,填充髓海。风来风去,带来了凤、大羽、不知道名字的“虫”,黄帝和歧伯怎么样谈风的呢?

典故

黄帝问,风邪来犯,或生了寒热,或热中,或寒中,或疠风,更或是偏枯……甚至打扰了五脏六腑,同样的风,如何解释得了不同的病呢?

02

黄帝问曰:风之伤人也,或为寒热,或为热中,或为寒中,或为疠风,或为偏枯,或为风也,其病各异,其名不同,或内至五藏六府,不知其解,愿闻其说。

——《素问·风论》(下同)


岐伯说,风邪啊,常留滞于皮肤,腠理的开合失了常,经脉不能通于内,卫气不能发于外;但风邪来去迅速,变化多端,若使腠理开张,那么阳气外泄而发冷哆嗦恶寒,若使腠理闭塞,那么阳气郁在里面,身热烦闷,恶寒就会饮食减少,发热则会肌肉消瘦,这就是寒热病。

03

岐伯对曰:风气藏于皮肤之间,内不得通,外不得泄;风者,善行而数变,腠理开则洒然寒,闭则热而闷,其寒也则衰食饮,其热也则消肌肉,故使人怢慄而不能食,名曰寒热。


风邪由阳明经入胃,循经上行到内眼角,你肥胖的话,腠理致密,那风邪不能向外发泄,稽留体内郁而化热,形成热中病,会出现目珠发黄的样子;

若是身体瘦弱,皮毛疏松,阳气会外泄,怕冷,形成寒中病,眼泪自己会流出来。

04

风气与阳明入胃,循脉而上至目内眥,其人肥则风气不得外泄,则为热中而目黄;人瘦则外泄而寒,则为寒中而泣出。


风邪从太阳经入侵,行太阳经脉,散布分肉之间,与卫气相搏斗,使卫气运行的道路不通利,所以肌肉肿得老高,生疮疡;若卫气凝涩而不运行,则肌肤麻木,不知痛痒。

疠风是营气因热而腐坏,血气污浊导致,所以鼻柱蚀坏,肤色衰败。

05

风气与太阳俱入,行诸脉俞,散于分肉之间,与卫气相干,其道不利,故使肌肉愤(月真)而有疡,卫气有所凝而不行,故其肉有不仁也。疠者,有荣气热府,其气不清,故使其鼻柱坏而色败,皮肤疡溃,风寒客于脉而不去,名曰疠风,或名曰寒热。


在春季或甲日、乙日感受风邪的,形成肝风;

在夏季或丙日、丁日感受风邪的,形成心风;

在长夏或戊日、己日感受风邪的,形成脾风;

在秋季或庾日、辛日感受风邪的,形成肺风;

在冬季或壬日、癸日感受风邪的,形成肾风。

06

以春甲乙伤于风者为肝风,以夏丙丁伤于风者为心风,以季夏戊己伤于邪者为脾风,以秋庚辛中于邪者为肺风,以冬壬癸中于邪者为肾风。


风邪侵入五脏六腑的俞穴,沿经内传,也可成为五脏六腑的风病。

穴位是人与外界相通的门,若风邪从其血气衰弱场所入侵,或左或右;偏着于一处,则成为偏风病。风邪由风府穴上行入脑,就成为脑风病;

侵入头部累及目系,就成为目风病,两眼畏惧风寒;

饮酒之后感受风邪,成为漏风病;

行房汗出时感受风邪,成为内风病;

刚洗过头时感受风邪成为首风病;

风邪久留不去,内犯肠胃,则形成肠风或飧泄病;

风邪停留于腠理,则成为泄风病。

所以,风邪被称作百病之长。它侵入人体后变化莫测,能引起其他疾病,就没有常规了,但源头都是风邪入侵。

07

风中五藏六府之俞,亦为藏府之风,各入其门户所中,则为偏风。风气循风府而上,则为脑风;风入系头,则为目风,眼寒;饮酒中风,则为漏风;入房汗出中风,则为内风;新沐中风,则为首风;久风入中,则为肠风飧泄;外在腠理,则为泄风。故风者百病之长也,至其变化,乃为他病也,无常方,然致有风气也。


后羿的弓弦还停在半空,是不是有可能松弛下来呢?这斩不尽的妖魔凝聚了他的心力,即便请了不死神药,最终却无药可医,落魄成了鬼王。

08

棓,大杖,以桃木为之,以击杀羿,由是以来鬼畏桃也。

——《淮南子·诠言训》

*版权归“杭州紫芽文化传播有限公司”所有。

想一想

风吹进肚子里,有没有什么特殊的通道呢?


参考阅读:二六九 | 肩井 | 足少阳胆经 | 风从八方来,人在市井中

上期回顾:三四八 | 强间(上) | 督脉 | 一条大蛇盘在脑瓜后,紧张不已……

新增小二一枚

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