在悠季瑜伽默瀚老师研习班第一期的第六天，老师分享了如何克服身体和精神方面的障碍，规律持续地练习瑜伽。
瑜伽有很多派系，一开始，瑜伽练习者可以多尝试不同的派系，了解每个派系的风格，然后再选择比较喜欢的派系。四年多以前，我是从高温瑜伽馆又踏上了瑜伽之路，后来上过流瑜伽、墙绳瑜伽、空中瑜伽、阴瑜伽、阿斯汤加瑜伽等。
在上过阿斯汤加7天的培训课后，对这个派系渐生好感，外加读了《传承》这本书，近几年，我会努力规律练习阿斯汤加瑜伽。之后，我又接触了哈他瑜伽、艾扬格瑜伽，这两个派系我也很感兴趣，有些知识可以跟阿斯汤加形成互补，或者说可以帮助体力不太好的人跨入瑜伽世界的大门。总体而言，我会更倾向传统的瑜伽派系，总觉得它们更有文化底蕴，传承性更明显。
一旦清楚了自己喜欢的路，接下来就需要再深入学习了。阿斯汤加，会强调“呼吸、凝视点、根锁”，我目前在练习中努力关注呼吸，剩下的再慢慢探索。哈他瑜伽，我觉得理论基础十分深厚，比如呼吸控制法、脉轮、能量层等。艾扬格瑜伽，我听过一些公开课，算是哈他瑜伽的一个分支，强调精准。希望通过艾扬格的学习，我在阿汤一序列体式的保持中，能给身体更多觉知，或者说更好地调动起表层的肌肉和内层的能量。
当然，还有很多比较现代的瑜伽派系，虽然我不感兴趣，但可能您会深有感触。选择您更有感觉的瑜伽派系，持续练习就好。毕竟，瑜伽的世界，也是条条大路通罗马。我猜想，练多了，那些看似花哨的体式在不断精进之际，也会给我们的内心带来一定的变化。
帕坦伽利在《瑜伽经》里提到，练习瑜伽要坚持长时间、不间断的练习才有效果，并且要有百分之百的信念，最后总会有所收获的。
对于不间断的练习，我会理解为规律的练习，每周保持固定的次数，比如我练阿汤一序列争取一周5次。我会刻意给自己留出练习的时间，同时也会保证自己有足够的时间让身体恢复能量。
出去玩时，我尽量带着瑜伽垫，就算不能练全套，做做拜日式也是好的。不然，再恢复练习时，身体的酸爽程度还挺让人记忆深刻的，我是不太想重复经历。但如果出行时，无法持续练习，也不用有太多心理负担。回归正常生活后，再捡起练习的频率就好了，有时反而发现体式会有进步。
练习瑜伽久了，我们会清楚瑜伽并非只是体式，也会包含更多的生活态度，所以《瑜伽经》里会提到在社会中，我们该如何面对四种人。第一种是快乐的人，跟这样的人在一起，我们应该也是快乐的。但生活中，总有些人看到别人比他开心，他就会不开心。想想看，有点拧巴，倒不如，看到有人开心，那么就跟这样的人做朋友，然后也做个快乐的人。
第二种是伤心的人，遇到这样的人，我们可以同情他，但是要小心不要成为这种人。第三种是乐于助人的人，我们要感恩这样的人，而不是站在道德的制高点，再去批评乐于助人的人。第四种人是坏人，遇到他们，我们还是尽管远离吧。
我一直觉得瑜伽与智慧有关，仅仅通过体式的大门，我们就有机会接触自己的内心，去思考一些之前被忽略的问题，然后从自身找到问题的解决办法。
之后，我们就会发现，生活说难就难，说容易其实也容易，不过是取决于我们的处世态度罢了。对自己要求高一些，对别人要求低一些，其实和平相处，无论与环境，还是与别人，并非难事。
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