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归去来兮(17)


村里来了戏班子,对秦腔,我素来是只喜其音,不知其声的,只所以去戏场,是我深知人生如戏、戏如人生的道理,戏台上那些戏里的人生,戏台后那些演戏的人生,以及戏台下那些看戏的人生,都有着一样的悲欢和苦乐。
看戏的我,常常闭着眼睛沉浸在二胡的呜咽板胡的激越唢呐的悲怆木鱼的惊心混合在一起的奏鸣声里,把自己无处安放的情感消解在管弦丝竹声里。
此时,苍穹如盖,繁星点点。台上布景古街如昼,台下暗黑里眼眸星闪,穿越在台上台下时空里的人用心交换着彼此的人生,没有比这更真实的情感细流了,汇聚在戏场里的喜怒哀乐,都是人间最真实的笑脸和泪水。


我立在人群边上,听他们说着台上的戏和自己的故事。台上唱的是《三娘教子》,演员的唱文我一句也没听懂,但身边的大娘倒是讲的明白,明人薛广娶张、刘、王妻妾三人,二娘刘氏生子薛倚,后来薛广至镇江经商,路遇同乡,托他给家里带500银两,那长邻见财忘义,回乡后买了一口棺材,告诉薛广家人,棺材里的人就是薛广,正所谓"夫妻本是同林鸟,大难临时各自飞",张氏、刘氏陆续改嫁他人,最后只留下三娘王氏和薛倚相依为命,家仆薛保操劳里外,薛倚这个留守在三娘身边的非亲生留守儿童在学校受点委屈,回家就是叛逆闹腾,后来就有三娘恨铁不成钢教训和薛保苦口婆心的规劝,最后当然是中国式高考登科和无厘头的幸福团圆。故事里穿插着大娘、二娘世俗势利的人间故事,试图告诉人们欲尝甜瓜自己种,自种苦瓜自己尝的道理。
秦腔自古兼抒情规劝之用,小时候见放羊的老光棍站在山头泪涟涟的唱着秦腔,我就懂的唱着哭出来的难过比默默的流泪更治愈。有时候,唱戏的人也许唱着唱着就分不清自己和角色那一个更像自己,也许是因为戏里那可以安排的结局让人心往,也许是戏里那可以依托的真情让人不愿回到世情薄凉的人间。
而看戏的人,把藏在心底的小悲欢借着戏里的故事,轻轻的笑开来,哭出来……




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