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冷眼闲言:好孩子、好人及上帝的奖赏
           好孩子、好人及上帝的奖赏
                                                鲁人

       这个故事早成经典。1963年,女孩玛莉·班尼写信给《芝加哥论坛报》,向儿童版栏目的主持人西勒·库斯特先生提出了自己百思不得其解的困惑:为什么她帮妈妈干了许多活,只被夸奖为“好孩子”,而又捣蛋又不干活的弟弟得到的却是甜饼。她问,上帝真的是公平的吗?因为她看到许多像她一样的好孩子被上帝遗忘了。
        玛莉.班尼给一向被孩子们认为无所不知的西勒·库斯特先生出了一道难题,而且他已经收到过许多类似的信件。在苦恼的思索中,他参加了一场婚礼,新娘新郎互赠戒指时,两人错将戒指戴到对方的右手上。牧师见此幽默地提醒道:“右手已经够完美的了,我想你们最好还是用它来装扮左手吧。”西勒·库斯特一下如醍醐灌顶,以“上帝让你成为好孩子,就是对你的最高奖赏”为题,给玛莉·班尼写了回信。信在《芝加哥论坛报》刊登,据说此信一登,千余家欧美报刊争相转载。
        被上帝奖赏为“好孩子”,这个童话般的答案对孩子虽是善意的小欺骗,却能让她很高兴。在灵光乍现想到这个解释之前,西勒·库斯特先生和成人们心里想必都清楚玛莉·班尼和许多孩子的经历对好孩子不公。但觉得这是小孩子的天真幼稚,随着他们的成长,许多道理会自然而然明白,也就不会再抱怨了。不知道那个早过了童话年龄的女孩子是否已从好孩子成长为好人;也不知道她的弟弟是否从一个顽皮捣蛋的小男孩成长为有责任感,懂得关心照顾别人的男人。到是我总有点杞人忧天有,西勒·库斯特先生的上帝奖赏论,会让好孩子终为坏孩子所欺,而为了好孩子的名声却甘愿忍受;并让坏孩子欺负好孩子,并以此为理由阻止他们反抗。而这理论如从孩子的世界延伸到成人的世界,便必是遗害甚巨谬种流传了。
        好孩子是发展成好人的良好基础。上帝如果给好人一个“好人”的声誉做最高奖赏,却让他始终处于困苦打击之中,人们大约会极不赞同。想必全世界的人都希望好人有好报。虽然,“好人有好报”有做好人为好报的嫌疑,使做好人有了目的。但“上善若水”是一种境界,人则极难达到这心不染尘的境界。好人想有好报,旁人也愿意看好人有好报,也就无可厚非了。好人是榜样,也是标本,他们在温暖感动别人的同时,也会让许多普通人以他们的遭遇和结局来权衡自己的行动,这样的例子俯拾即是。另外,做好人并有好人的悲悯和胸襟是一回事;自己为害却逼着别人做好人是一回事;为了统治哄着民众做好人是又一回事。因此,我不相信好报是必然,并与上帝有关,反觉得:对别人说好人有好报,是愚弄;对自己说好人有好报,是愚蠢。
        希望善有善报,自然也希望恶有恶报。但上帝让“坏孩子”得了甜饼,自然也会常让恶人享受花天酒地,这是让人最心情不爽的事。这使一些人宁抛精神奖赏,而求物质奖赏;因此,骂贪官便只是痛快却并无意义了。因为,贪官明知山有虎偏向虎山行,且前赴后继,便一定不是贪官的事,也不是个人的事,而是“人”的事。这“ 人”不是指区别于另一个人的人,而是指区别于动物的人,是人性,或上世纪二、三十年代忧国的先驱们所说的“国民性”,并可扩大至黄红黑白各类人种的人。这“人”不改,贪婪的官员不过只是个引人注目的特殊群而已。同样的,还有贪婪的商人,贪婪的名人,贪婪的平头百姓,贪婪的市井无赖……因为,贪婪的是人,不是某个阶层。
        上帝能奖赏好孩子、好人,却奖赏不了人做好孩子、做好人的方法,方法只能靠人自己思考,自己寻找,自己实施。
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