从文化与国粹的角度来看，某些方言作为古汉语的活化石，应该以多样化的方式予以保护。
在汉魏六朝一些典籍中，不少地名的最后都带“里”字，如“奉终里”等，证明“里”作为大街和道路的一种称谓，已经非常古老了。相较之下，北方的胡同已是晚近的叫法，最早也止于蒙元时期。
如今在南方不少地方，以“里”为地名的仍然俯拾即是，如广东的三元里等，就很有名。江浙上海一带，更多的巷子被称为里弄，也是古法的沿袭续用。
这个意思是说，恰恰是在长江流域南部地区，在语言使用中保留了更多古汉语成分，值得注意和挖掘。
在诸多方言中，粤语和闽南语最接近古汉语，这已是语言学家的定评。唐宋以前的古诗词如果用普通话来念，总有不押韵之处，而用粤语和闽南语朗诵就没有这个问题。这也就是说，粤语和闽南语才是更为正宗的中原汉语，要比普通话更多地保留了音节。有些台湾民进党朋友反对说普通话，认为讲“台湾话”就代表了“去中国化”，这是一个天大笑话，因为所谓“台湾话”就是闽南话，而闽南话则是最正宗的中国话。
中国文字在秦汉时期就基本统一了，秦始皇搞了“书同文”，这对国家的凝聚和文化的传播起了极大推动作用。但在语音方面却从未统一过，尽管至少在近些年做过这样的努力。是否有这种必要值得商榷，但从文化与国粹的角度来看，某些方言作为古汉语的活化石，应该以多样化的方式予以保护。
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