母亲的葬礼

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母亲的葬礼

作者：田安之

“七十三，八十四，阎王不叫自己去。”真的如此灵验，父母自律谦卑，就不跨越圣人高寿的红线，乐慰地走了。我们没挽留住母亲，老人家走时七十三岁，那是一九九二年秋天。更没拽住父亲，八十四岁也走了，那是二〇〇一年秋天。

父母膝下——我一姐两妹。老人家为子女可谓含辛茹苦历尽艰难。虽然父母远去几十年了，并没随着岁月的流逝而淡忘。哀思如潮，老人家的音容笑貌，有着情感的追思欲加清晰。“谁言寸草心，报得三春晖”，恰逢“母亲节”奉献此文寄托哀思。在此怀着感恩之情，我的笔在跪着，蘸着泪水追思诉说母亲的丧事吧。

20世纪90年代母亲终因积劳成疾得了脑梗，经多家医院竭力抢救总算捡回了一条命。偏瘫举步维艰，康复、吃药打针还要去镇医院，由于在校不能经常请假，多半还是妻子用排车拉来拉去求医的。祸不单行母亲在家不慎摔伤了腿，多半也是妻子拉着去镇上就医的，在家抱里抱外替我尽孝。(至今每每想起此事甚是感激妻子。)九二年九月五日母亲再次脑梗，医生下了病危通知，我们姐妹几个跪求恳诉，最终只能含泪回家。

家里的近门近支闻讯母亲病危的信息后，纷纷前来探视，母亲时而昏迷，时而清醒，时而自语，时而手欲抬又止。几位老哥合议：看来老人家是想娘家人，于是让堂弟快速请来我表弟。(表弟小我几岁，与我二妹同龄，从前由于俺家境贫寒因此常住姥姥家，妗母奶水不足，我娘便把表弟和妹妹同时奶大。)现在突闻姑母病危的信息后如晴空霹雳，待神清气缓后，带上礼物匆匆赶来，族人们礼让进屋后，表弟便感恩戴德跪下泣不成声了。父亲哽咽着不住地喊着我母亲，“你侄侄来了……”。突然母亲努力地睁开倦眼，亲情地望着，嘴唇微动，手使劲颤动着。我表弟会意地亲紧地抱着母亲抖动的手许久许久。表弟泣不成声“姑娘我来了……!”娘再一次努力试探地往上伸去，表弟就势用脸迊合住母亲情感的手，突然母亲干瘦的手慢慢滑落，泪水涌出……。(这便是老人们常说的“辞亲泪”吧。)见此情景表弟撕心裂肺地痛哭起来，族人们哭声一片。族叔劝慰一番。不可慢待准备做饭，表弟哪有心情住下，于是我们便把表弟送出老远，表弟宽慰地说：“老表们，待俺姑娘也尽到心了，俺知道，……”。长辈们再表歉意，而后握手话别。

父亲与叔便决议现在要几个兄弟分头叫各家的孝子去。(我们是几百口人的较大家族。本族喜忧事也同时邀请别姓的，并请来了懂礼仪的乡邻。)不一会别门外姓的乡亲们各自带着一刀禾纸，面目悲泣话语痛惜地都来到了。父亲边让烟边谢意诉说，大家都异口同声地说：“礼当，一家有事百家忧”。

在几个长辈的吩咐下各司其事。我们早就为娘料理好了后事，此时姐妹、妻子端来了温水拿来香皂，开始小心翼翼地为母亲净脸洗脚梳头。几位婶子开始穿寿衣，老人家配合得默契，穿锦带银端庄得体华贵慈祥。接着驾请至安卧到早就铺好的灵床上。老人家一辈子干净利索爱花如命，再忙也忘不了浇花护草满院芳香。这不，大婶掐了一朵红菊花插在母亲头上，并自语祝福道“老嫂戴花，子孙发家”。(戴花与子孙过日子有什么关系，咱不懂别吱声)。

罩身纸也糊了。钱搭子也做好了。做“纸古嘟”是细活，马虎不得，老人多大要有多少条并蓬松如飘柳。在灵床前放张矮方桌，上面供着母亲的老年照，中间摆着香炉，两旁各放一支白色蜡烛，还要放两碟半熟的炊饼。方桌后要支起一株谷树，上面有谷穗并挂满纸钱。寓意为主人走后仍岁岁有粮元宝满树。早就停放在院中央的锦绣华丽花轿的轿夫张八李九，已敬候多时。

开始为母亲蘸眼了，用只小碗倒上酒，由大婶端着，妻子则用棉絮蘸着酒轻轻擦洗母亲的双目，大婶便附和着：“擦擦眼睛亮，一直去天堂”。(大婶真有才，出口成章。)“大婶，别忘了”。姐姐边说边从包里拿出一个金灿灿的东西，对着娘的耳朵带有商量的口吻，“娘，张开嘴”。在妹妹的帮助下，小金鱼顺利地游到娘的口中。这便是人们常说的“噙口鱼”。大婶又来词了：“金鱼含在口，财富子孙有”。大婶的文凭咱服了。

开始点燃门槛上碗里的酒精了。一切准备就绪，下面就是一个重要程序——“喊路”。

大叔问我准备好了吗，于是我演示了一遍，大叔点头示好。庄严热烈阴森神奇的时刻到了，我立时进入角色。马步斜身目视门外上空，手拿指杆大吼：“nia、nia(我们老家母亲不喊娘，更不叫妈而亲亲的称呼nia)向西南，坐上轿，带足钱，西天菩萨等着您，快快修行早成仙!”话音未尽，大叔手起刀落碗两半纸燃起，门外的轿已变成一团火焰升腾上空，这便是“倒头轿”。意为老人家已坐轿启程或驾鹤西行，去了一个极乐幸福的世界。

母爱情深，我情感喷涌难以自控，哀丧无比嚎啕大哭。满院子哭声一片，远门的几位婶子再三劝慰方才停息。然后再把“纸古嘟”按男左女右插在门旁。(这便是广而告知此家有丧事，走去的是女士)。

此时巳午饭时分，家人们便开始忙活起来……。

放下碗，家属们开始洗刷，男孝子便执丧棚，执棚有技巧，先把钢架撑起，上面披上篷布，四柱同时立起绳索系紧宽敞亮堂。棚里屋内还要铺些麦秸既松软又吉祥里外金毯。此时几位缝制孝衣的可忙了，重孝子是条巾勒头，飘带一长一短(示意已有一老不在)用麻丝系后，耳部的条巾上钉一朵棉花。(意为悲哀之极两耳不闻外事，全盘委任总理，你办事我放心。)远一层的孝帽后飘带也是一长一短的。帽顶子可有分解：孙子为白色，远层的为黑色，再远层的为蓝色。女孝没有分解，统为白头巾及孝衣，哀杖不足三十厘米，腰躬一百二十度，方才礼成。男女重孝子统统用白布掩上鞋面为重服。男重孝子跪在堂房上首，女孝子及闺女们跪在西面。门外棚下孝子们也按辈分由里向外男东女西地各居各位。这吧，扩音器正播放着哀乐，随着凄悲肃穆的乐声，乡邻们一起三三两两地走进家来，首先双手敬上禾纸，多半是“懒四叩”省时礼重。我们孝子们接来送往感谢倍至……。

天色渐晚，烧了关门纸后男女孝子陆续散去，尽管屋里门外的灯光闪烁，可桌上的烛光仍旧晃动摇曳，这为“长明灯”。此时此景我耳旁似乎回旋着扣感人心的感恩之歌：“妈妈，烛光里的妈妈，我想对您说……”。

“折腾这些天，睡去吧”。爹再三督促我们，“不，俺要给娘做伴，守着娘”。爹含着泪不再作声，我们姊妹几个与娘一顺头睡下。同时守灵的还有近支的兄弟和两个外姓叔叔。妻子炒了点小菜，拿了瓶酒来给他们打发寂寞，我醒来给他们斟斟酒，爹可能喝得有点酒了，哀叹不止：孩子他娘自来俺家没过好日子，对不起她……。爹有些哽咽了。叔们机智地岔开话题，开始议论送信人员与送信路线及亲戚范围了。

夜真漫长鸡喊几遍，太阳都懒得醒来……。

待第二天约九点，我姥姥家的表弟接信如约而至!哀乐响起男女孝子穿戴整齐鱼贯而出，总理亲自带队，我垂首弓背拄着哀杖微步远迊，表弟一行男女近二十人，个个面目肃严目光凝重令人寒战，大有问责之势。多亏早有料想“舅爷威大天，老表掌大权”一点不假。“跪叩首——!”我如梦方醒。把表兄弟们恭敬地接到家里。礼毕再次“顶孝”跪拜……。亲友们尽情至十点方才完毕。

火化车停在街口敬候，待男女孝子拜毕火化车，司机便开了后门，取下抬架放在母亲身旁，众人一起恭敬地把母亲请放在架袋里。而后架至车厢内，关上车后门，我两位族兄带着手续开始上车。此时此刻我们将与母亲话别，再也见不到母亲了。顿时泪如泉涌哀嚎大哭，肺腑之声哀伤无比。

(用棺木可没这么简单。待死者入殓后，重孝子需叩请〈乾丧是男的姥姥家的代表，坤丧是娘家人的代表，〉受邀前去观殓。即死者的面容是否安详，陪葬品是否得体，只不过是个流程。下一个核心程序便是“授钉。”待封棺后，重孝子再次叩请贵宾双手擎托盘，里面放着包着白柄的斧子。在众孝子的簇拥下位于棺旁，蹬上板凳手握斧柄。众人聚精会神敬仰待命，这是耀威、荣光、神圣、肃穆的时刻。紧随哀乐居高一呼：〈“表X躲钉——”!或“姐、妹、姑母躲钉——!”〉手举斧落完成使命。木匠师傅接下再砸……。此时屋里屋外哭声震耳欲聋。一会凝固的气氛渐渐稀释，缓松下来……。)

其间席罢。下午三点传来信息我们便在路口敬候。哀乐渐近男女孝子分跪两边。泪水早就模糊了我的双眼，路口摆放的椅子上安放着红布包裹着的骨灰盒。总理亲自带俺叩请老表们迎拜。依序进情完毕由我请母亲的骨灰回家，村中的乡亲们也来敬观同时心情沉重。此时我心情更难受：从蹒跚学步到送我学堂，从伴我玩耍到躺在娘怀里听故事，从教我做人到我成家立业……。爹娘为俺姊弟几个付出多少艰辛啊!呕心沥血。可今天俺家日子刚好了些，母亲竟撒手人寰，怎能不使我悲哀万分心痛欲绝呢?孩子痛哭流涕搀扶着我将母亲接请回家，结束了一街的哭声开始摆供上香了……。

(当时乡村推行火葬势不可挡。现在回忆起来政府这一丧葬改革举措有啥不好?节俭、环保、根除阴影、节约土地等。随着民俗的进步，农民也乐于接受与时俱进习以为常了。我对党坦诚地说，自20世纪八零年至今年春节俺村没有一例偷埋的。春节后手机网上专家开始对丧葬改革说三道四横竖指责。坏了，一夜回到改革前……。当时农村也不提倡丧葬乐队，我去村里请示：用哀乐没什么阶级性，花钱不多，传统文化，只是增强悲哀气氛，有凝聚性层次性。领导觉得还有半点道理只可默许。)

下午六时许，让几位兄弟把几位总理、先生、厨师及俺家族代表请来。他们都德高望重见义乐为热心实意。酒过三巡菜过五味开始议事：首先选治丧日子，老先生戴上老花镜，仔细翻动着几本发黄的书本查究完毕，终拍板于安葬吉日九月十六日。大家都投了赞成票，我再为老先生斟上酒，老人快慰地开始挥笔书稿……。大家边喝边聊各抒己见建言献策。一：总理组四人(全盘操作)。二：外柜组六人(记录礼金)。三：内柜组六人(供应烟酒干粮等)。四：哀乐组一人(服务于乐队)。五：大棚组三人(整理桌凳及环卫)。六：祭祀组二人(迊花圈及礼祭)。七：帮厨组三人(供水剥菜及卫生)。八：上菜组三人(上菜撤桌)。九：打坑组四人(打坑抬轿掩埋)。十：烧茶组一人(供应茶水)十一：孝组一人(缝裁制孝帽)。席罢总理们开始推荐所用人员……。大厨师开菜单丧事两天的事，计五十桌，二十八桌的长席，二十二桌的大席，长席十个盘子，大席再加两个大件计十二个。(咱自己买菜，实惠。当时来说档次属较高档的。现在看来有些寒酸了。现都是包席，档次也更体面了。)打书草可是文笔细活，之乎者也。父亲主丧和我主丧称呼是不一样的。父亲主丧应写“荆室X氏”……。自称为杖期夫XX拜。而我主丧则书“家慈X太君……”。自称哀子XⅩ泣血嵇颡……。远一层的按期服、功服、小功、缌服续写……。一家族更大的终写“族繁难载”。下书一般是送着信的亲友，丧事前几天给对方，让亲戚有所准备……。

夜晚也有项目，按风俗凡属母亲所有衣物统统烧掉。并在午夜去街上烧断路纸，意为您已上天堂成神仙了，不要再畄恋凡间琐事了。

(当时直接在偏僻的石塘坑一火了之，环保。而今不让焚烧了，看沟里路旁随处可见净是死人的东西及有关丧葬的物品。给环卫、安全留下很大隐患及阴影……。)

因老林穴位已满，只得给母亲另选墓地，总理们便开始推荐功高智深的先生，最终认可邻村的风水高师。九月十二日天高云淡凉风习习，我们一行十人簇拥着老先生走坡越岭追风寻水，突地先生豁然神开戛然止步，自语道：就此就此!拿出罗盘左放右转，设点照射，旋转几圈后止步，故弄玄虚喃喃咒语。“此处背山旁水”大师大吼一声：“后为玄武头枕大凫山，前有朱雀脚蹬凤凰山，左有青龙绕坟地，右有白虎守明堂，子孙后代坐高官，人财两旺把福享”。

此时气氛热烈起来，七嘴八舌你祝我贺。可我父亲脸色骤然晴转阴，神情凝重连忙躬揖道“先生，不要，俺没那命，子孙有饭吃就知足了!”(爹旧社会过来人，又经20世纪六○年大饥荒，饿怕了，自然不敢妄想，能吃饱饭就是洪福来临了)。(眼前没看出来子孙优异之处，但个个憨厚，咱倒是生活比较富裕。全是党的政策好。)……。招待完毕便带着礼物酬谢坟茔地主人。因乡里乡亲的人家委婉拒绝了。

因是两天哀乐，所以十五日的议程也安排得充实，最主要是中午的“接三”，(何为“接三”即有德之人去世三天，经上帝考察合格招收，魂可入天堂。突然地离去，家人能不思念?故接回府里，也叫“送三”)。记得那天风和日丽，哀乐响起，鸣锣开道，孝子就位，把我母亲一件上衣搭在轿上，牌位为“家慈X太君之灵位”敬放轿里。“起轿——!”向着林茔的方向亦步亦趋小步慢行，至村林茔方位烧纸祭奠接魂回家。不能冷漠，三哥还要我念叨不止。手握轿杆“nia、nia咱家走，家里吃肉也喝酒”。我莫名其妙，小声追问三哥“前几天撵得她老人家脚不连地，这又八抬大轿这么个声势请她老人家。不会来，能不生气?”哥怒气愤言道“混账东西，哪这么些熊话?”(唉，多嘴多舌活该，少说为佳，听之任之为妙，你耳朵上的那朵棉花寓为何意，装聋变傻吧。)待把老人家请入上堂，摆上供品叩首已罢即到开席时间……。

由于招待好，乐手们自然卖力，断断续续直吹、唱古戏至九点。摆上座位拿上几盒烟，乡亲们随便吸，天不热不凉自然坐得住乐意听……。

十六日启门治丧，预报为晴，艳阳东升与约而至。为烘托庄重肃穆的气氛，自然缺失不了老先生的墨宝。大字挽联张贴大门两旁：“育子孙终生勤俭，待亲邻一世慈善”，横书为“淑德流芳”。此时哀乐奏起，乐队高歌。各小组各司其职又相互配合，纲举目张有条不紊。“一早三光，一晚三慌”。九点前一定待完家中所有人员。果真，这吧，姥姥家的老表们已近在眼前，既有“三牲”也有花圈。总理们也不敢怠慢，先问好，再敬烟。祭奠组人员快速组织孝子列队两旁。还是大礼相迊，待贵宾尽完情后仍由我跪顶孝分发至各位再尽情。迎来送往“孝子的头满街流”。街两旁的花圈上的挽联写满了对母亲哀念情思。

最重要的贵宾不能怠慢，找干净的房舍专人接待。早晨便饭席，中午大席，这是当天的重头戏之一。大棚桌凳整齐划一，先铺桌布再上歺具，两盒烟，一瓶酒。客人入席，上菜至齐，略许，男女孝子分别谢菜，待会再谢饭。贵宾们更是优先，在乐队的陪伴下进屋叩谢。

出丧路祭是发丧最大的看点。(如用棺材，出丧时更是惊心动魄，僻窄之处更是擎重壮士大勇大智扬威之时。乐队长号一响，精神抖擞双眼炯炯奋力一搏化险为夷，直抬至路祭处方可歇息观众翘首竖指喝彩)。

咱这用骨灰盒放进轿里，抬至街面处停放片刻，再次抬起时，总理示意我摔盆。(“摔盆”这是确权，告知世人本人为死者世俗的法定继承人。)无需造势扬威，再抬至路祭桌后。(如用棺木那阵势可大不一样，荣光八面。男为黑色，女为红色，棺材的前脸上写满吉祥。“金童前引路，玉女送西天。”上盖书：“一梦千秋”。中脸为“大寿”。词不达意。莫笑，俗话说“不见棺材不掉泪”真的，见景生情，……。现在大多贫穷农民已被世俗、专家、富豪绑架了。现在棺材被忽悠到六七千、万多元不等。豪华酒席。扎纸、花圈花篮、孝布白鞋，沟渠路旁随处可见，已泛滥成灾……。红白喜事由于专家的教唆，富豪们无政府主义，非常任性有恃无恐，不断翻新炫富，致使农民也得跟风随俗，否则你将是大逆不道，扣门不孝，殃及三代，农民真的欲哭无泪了。政府该管管了!)(话归正段，最耀威显脸的还是这场面，待歇息片刻“架子头”怒目聚神，声嘶力竭指杆一扬狮吼一声：“看钩子——垂身——发起——!!”。话落身跃站在丧架上，那才叫个威震八方!……。)

桌上摆放着母亲慈祥的老年照及牌位，花絮及祭品，桌后上立着表弟的花圈，挽联为“恭敬于大淑德姑母大人之灵前”，下联为“愚功服侄XⅩ泪挽”。男孝子跪列两旁，女孝子哭泣在轿后。

路祭开始乐队伴奏，礼让十分自然娘家人捷足先登，十多位老表们由表弟带队，后排两队。“九拜礼”躬身叩首大方雅致，默切和谐，博得大家称赞。亲友们有“懒四叩”、“五拜礼”、“二十四拜”的。乐队见观众如此之多为老人送行，兴趣盎然乐兴大发，一曲又一曲，鼓腮顿足，用尽功夫，耍尽花样，赢得大家阵阵掌声。

林不远一会便到，挖坑的几位已敬待多时了。把轿停放在坑旁由我把骨灰盒抱放进用砖砌好坑内，总理调整一下。示意我叩请老表们观看，表弟一人墓前一站，故作认真严慎的样子，点点头：“很好”!总理回敬：“多谢了。”我们孝子再次叩首。(此时轿、牛及其他祀物品一同灰烬，“虽死犹生”世俗勿疑。足够母亲走后享用得了。)各位上着林的贵宾陆续送纸钱泣叩首，接着打坑人员协力上墓盖板，总理又示意我辞客叩首。

接下来我领先围葬坑撒土……。封坟、男女孝子圆坟插上雪柳和幡并磊上纸钱门。老人入土为安，天堂之路一路走好……。

第二天便是“谢酬”，敬邀各位总理、家族代表及应急处理人员，(还账、清理杂物等两桌)酒菜端上，酒过三巡，父亲起身端杯先致谢：这些天各位老少兄弟爷们，没少操心跑腿，替我分忧解难，多谢各位了……。父亲虽是族长此时激动得热泪盈眶，要与大家同干一个，大家连忙站起……。父亲命我再先给两位外姓大叔各斟一杯，老哥仨又同起一杯。此时俩叔同斟一杯，深情恭敬地带有三分醉意地走到供桌前，把酒供在母亲相框前，恭慰地说：“老嫂：您放心走吧，忠厚传家，以后错不了……。”

母亲的葬礼十七日才真正完美地落下帷幕……