喻长亮长篇小说《漳河岸边》研讨会在安陆举行
水易居
摄影：段家强
2019年10月25日，喻长亮长篇小说《漳河岸边》研讨会在安陆吉阳酒店举行，来自湖北省作协、《长江文艺》编辑部、《长江文艺评论》编辑部、华中科技大学文学院、湖北大学、孝感市作协、广水市作协、安陆作协、《孝感日报》、孝感电视台、安陆摄影家协会、安陆网信办、安陆融媒体中心、掌上安陆的新闻记者等50余人参加了此次研讨会。
此次研讨会由安陆市委宣传部主办，安陆市文联承办。研讨会由安陆市委宣传部副部长孙克超主持。
喻长亮首先介绍了《漳河岸边》的创作过程和创作体会，动情处，两次哽咽，有泪潸然。
赵金禾发言 摄影：水易居
笔者收集了部分同志的发言稿、整理了部分同志的发言摘要、收录了部分作家、诗人的会后感悟、心得和诗作，以分享给大家，冀望对热爱文学创作的同志有所启迪，也愿意分享给所有热爱文学阅读和欣赏的朋友们。
喻长亮发言 摄影：水易居
尊敬的各位领导、各位专家老师、各位作家朋友：
上午好！
2006年的春天，我从乡镇文化站调到现在的单位工作，租住在府河边一间矮小的瓦房里。与我同住在那个小院子里的，还有许多同我一样来自农村的麻木司机。他们早出晚归，开着三轮麻木在这个城市里挣生活。我同他们一起喝酒，打扑克，听他们聊天发牢骚，常常在半夜里叫他们怒气冲天的吼骂声惊醒。他们吼老婆，骂孩子，摔东西。女人在哭泣，孩子跟着哭闹。第二天一早，男人又一声不哼地踩响麻木开始一天的忙碌，女人坐在门口低头洗衣服，孩子闷声闷气地去上学。他们日复一日地过着这样的生活，我深切地感受到他们在城市的艰辛和不易。一个夜深人静的时刻，我突然想要写点什么。那以后一年多的时间里，我乐此不疲地讲述一个普通人的普通故事。这个普通人就是《漳河岸边》主人公王大牛。
王大牛出生在漳河边的一个小村子，当过泥瓦匠，卖过药材，搬过货物。生活一度向着好的方向发展，但一连串的“不顺”接踵而至。为挽救弟弟的生命，他卖血，想卖肾换钱，能想到的办法都想到了，甚至连命都不要了……
他的生活轨迹可以用三句话来概括，从一无所有到拥有一只轮子的独轮车，再到拥有两只轮子的人拉板车，最后开起三只轮子的麻木。他的日子是艰难的，甚至是苦痛交加，但是他没有放弃希望，像一头老牛把生活向前挪动。
如果将社会比作一个高大的宝塔，那么，组成这个庞大结构的元素无疑是丰富的。作品讲述的只是宝塔的某一个细小部分，或者是某一个很小的群体。如果讲述一个王大牛的故事，并能将之放大到一个生活群体，那么就等同于剥开了一个社会阶层。反之，王大牛的经历就是这个阶层的缩影。日子过得纵然艰难，他们没有放弃生活。他们心怀美好企盼和美好的梦想，他们的企盼和梦想又何尝不是我们共同的企盼和梦想？生命也许是脆弱的，有时不堪一击，但只要有一丝阳光和雨露，小草也能够顶起磐石。王大牛如一棵小草，他的生命是强大的。
我希望以我笨拙的文字表现他不屈的、向上的、永不止步的精神，并希望这种精神外化于形，生长成一股坚韧的正能量。我想这也许就是《漳河岸边》最初的的创作冲动吧。
2016年底，这部书稿有幸入选市委宣传部2017年重点文艺项目扶持计划，并在长江文艺出版社出版。这对我无疑是一个巨大的激励。面对散发着油印香气的新书，我十分感慨，当初动手书写这部书稿时，我是无论如何也没想到，它会以一部完整的作品呈现在我面前的。借此机会，我要感谢市委宣传部和市文联的各位领导，没有你们的大力支持，这部书稿还会继续封存在书柜里，更不会有这么高端的作品研会。你们的支持和鼓励，就是我创作的最大动力！感谢我的老师曹军庆先生，从最初的写作到如今的坚持，他一直对我关爱有加。我的每一份努力，他是最好的见证。我的每一点进步，都离不开他关切的目光。感谢著名作家赵金禾先生，《漳河岸边》最后成形，他提出许多宝贵的修改意见，付出很多心血，对这部作品给予厚望。感谢我亲爱的老婆，感谢你一路相伴，默默付出！感谢所有在座和不在座的作家、老师和朋友，正是有你们一路同行，有你们不断的鼓励和支持，我没有放弃文学，才一路走到今天！最后要感谢的是各位专家老师，感谢你们在百忙中抽出时间莅临今天的活动现场，为我悉心指导，你们的宝贵意见，将是我最丰富的营养，必将激励我在文学的道路上奋力前行。谢谢大家！
通过碎片化的阅读获得一种比较直观的印象和感受：这是一部完成度比较高的作品，他的写作是一种本色写作，原生状态的写作。他2006年开始创作这部小说，那是他是一张白纸，没有受到文学创作的点拨，没有想法的创作，基本是线线结构，按时间顺序往下写，从技术层面讲，他那时没有技术，是生活本身在写作，不是喻长亮在写作，就像水龙头拧开了一样，生活本身在流淌，比较流畅，阅读更顺畅，舒适度比较高。我个人定义为，这是一本流浪小说。没有核心情节或重大事件，线索就是王大牛这个人物。就像冰糖葫芦串，王大牛就是那根签子。
主人翁是一种很简单的生活追求，就是能够生活得好一点，整个就是对金钱的渴望，缺少一种精神追求。只有生活叙事，欠缺精神叙事，作品缺乏精神上的追问和审判。
作品结构也比较单一，可以寻找某种时空连接，让作品更完整。
作家在处理人物死亡时一定要慎重，人命关天啊，一定要符合故事的逻辑，生活的逻辑。
我认为作家就是一个手艺人，怎么处理作品中的思想，逼近真相。家庭就是一艘小船。作品有点散，缺少提炼。这个社会特别丰富，好多层，大城市后现代了，中等城市工业化了，乡下还是前工业时代。长亮的短篇写得还是不错的。感觉作品没有完成对生活的反思，没有自己独特的立场。这个长篇没态度，底层人物灵魂的挖掘不够。从很低的角度写现实。只有苦难和心碎。问题化当代社会不够。从头到尾都是苦难，人物就不会骂句娘？就不会去抢一次东西？就不会发句牢骚？这没道理呀！
吴佳燕发言 摄影：段家强
从樟河出发，作家野心蛮大。时代印记比较微弱。拙朴。朴实，自然，本能，自发地写作。作品主公翁对自己的人生没有规划，底层农民工的奋斗流浪史。人物的主体性，想法不够。人物没有立起来。灾难的叠加，最后是个悲剧的结局。苦难。悲茫。成长。不能清晰地看到人物的成长。从起点回到终点，一点想法，一点反思都没有吗？每个作家都有自己的起点，都有自己的出发地，有一个漫长的过程。有很好的起点，有很大的空间。
是一个自觉的写作者，是一个有想法的作家。叙事有一种自觉的追求。节奏的控制，语言的把握和锤炼。作品有一定的宽度、力度和温度。非常善于感知和捕捉，以小见大，以微见巨，写实性寓言性，显示出了特点和潜力。照亮历史、现实、理性和情感。现在可能处在一个瓶颈期，需要寻求突破。二元对立的思维方式。漫游式的姿态体察生活。熟悉的生活（真实），沉淀的生活（厚重），发酵的生活（超越）。
一是祝贺，二是感动，三是学习。祝贺长亮有如此的收获。感动安陆有这样的氛围，不断有鲜花开放。我也是在这片土地上生长的，曾经在这里生活过，现在仍眷恋着这片温情的土地。向长亮学习，向安陆学习。
感谢安陆，安陆有良好的文学生态，值得我们思考、学习。祝贺长亮。
首先向喻长亮长篇小说《漳河岸边》的出版发行表示热烈的祝贺！
《漳河岸边》是继喻长亮的短篇小说集《铁塔之上》，中篇小说《远山》之后的又一篇带有自己风格的长篇力作，这篇歌哭农民命运的乡土小说，为他从鄂军文学新锐方阵向先锋阵营迈进奠定了坚实的基础。下面我来谈一谈对喻长亮小说创作的感受和体会：
一、喻长亮的小说在叙述上一直构筑着自己的体系。
喻长亮的小说在叙述上一直构筑着自己的体系，我在他的小说集《铁塔之上》里就已经有了这种感觉，因为这部集子的每篇小说都有各自的叙述方式和特点，他总是在寻找出路。他的中篇小说《远山》发表以后，我们也可以看出，喻长亮已经自觉与不自觉走出了自己叙述的迷津，我曾给这篇小说写了一篇评论文章《破茧成蝶》，发表在报刊和文学平台上，对其叙述的突破和成就阐述了自己的看法。这篇小说的对话成了叙述的主要方式，整篇文章的对话占了文本的十之八九，这种方法，在当今的作家中能成功运用的或者用好的只是凤毛麟角，少之又少。虽然全文全部用对话进行叙述，却没有用一个“引号”，摒弃了传统作家在写对话时会频繁地用导入性词语和解释性词语，来交代说话的人物和说话人物的神态以及场景等等，而是创造了一种纯粹的对话文体。全文从头至尾所有的人物、场景、情节、主题都是以对话形式来表达和交代的，没有陈述性的语言。这种方法能给读者以强烈的代入感和现场感，达到了作者与读者的双向互动，互相渗透和交融的境界，这是作家对读者的一种召唤，也形成了作家对读者渴求呼应的中间转换机制，顺利地完成了叙述方式的转变，这也许正是作家力求突破形式束缚的努力所在。
这种叙述方法开口就单独成句，或单句成段，短小精悍，既载有大量的信息，又贴近读者，更符合阅读心理。《漳河岸边》虽然是以讲故事的形式进行叙述的，但人物的对话在这篇作品中也运用得炉火纯青。
阅读《漳河岸边》，我们可以看出作家还在不断地寻找新的叙述方法，全文是以讲故事的形式作为叙述的主要方式，而且是给自己讲故事。故事也不是一次性讲完，而是分多次讲，这样更能贴近读者，增强读者的代入感，避免视觉疲劳，这也是他叙述方式的又一次新的尝试。从主人翁王大牛“我”躺在床上准备做手术前的回忆开始给自己讲故事，因为术后人物的命运无法预计，所以“我”的故事必须讲出来，这是作家的匠心安排。
二、喻长亮在语言上有自己独树一帜的风格。
喻长亮出生在农村，有着浓郁乡土情节。语言来自生活，散发出浓郁的生活气息和独特的地方情韵。他追求真实，对方言和口语运用自如。他的语言鲜活上口，没有泊来品、八股文和书生气，都是地地道道的大白话，散发着浓浓的乡情和泥土的芬芳。他语言透着原生态的淳朴与自然，毫无雕琢和修饰的成分，展现着作家在语言表达上的收发自如和语言风格上的与众不同，这种良好语感得益于他长期基层生活的磨练和积累。
他的语言更也趋向口语化、明朗化和日常化。
三、立足民间，立足本土，立足现实。
他作品的故事有着深厚的乡土情结，对乡村生存状态和迁变有着切身的体会，为农民的命运歌颂和呐喊，是他文学领地的重要内容和基本因子。漳河、枯树湾，以及他生活过的乡土，都是他作品素材的主要来源。
《漳河岸边》通过王大牛一家人的命运再现了市场经济大潮洗涮下人物命运的跌拓起伏，体现了作者对乡村现实中依然处于蒙昧状态的不同景象的思考和担忧。同时，作者还秉持着一种积极向前生活的取向，以一颗朴素的情怀去对待美好人性，歌颂善良、勤劳和顽强。全文用了两条主线，多个空间交织盘旋推进文本的结构。
他的作品充满了对乡村纯良道德恶化、民间伦理失序的深深担忧，因此他的作品多以悲剧结尾，如《老虾》、《遍地庄稼》、《背后》、《铁塔之上》、《剪刀过敏症》等等，《漳河岸边》也是这样，像王大牛的父亲愚昧、二弟王二牛的破产、弟弟王小牛的爱情和诈骗等等，对物质的原始追求，对市场规律认识的误区与偏差，自身素质和社会发展的不相适应等，都是他们以悲剧结束命运的必然结果。
他的作品从来没有放弃对真善美的讴歌，人物形象切近真实、鲜活与生动，而不刻意追求人物形象的完美无缺。王大牛、王二牛、大胡子师傅、李二香、秦小春、刘厂长等等人物的塑造，无不展现着农民在恶劣环境下的大义和宽阔的悲悯情怀，探索了在不同生存条件下农民的人格、人性以及农民精神困境的出路和命运走向，真实地表现了在生活变迁中农民的劳动与爱情、痛苦与欢乐，讴歌了在困难、挫折中不甘沉沦的意志和韧性。主人公王大牛在遭遇人生挫折时从来没有向困难低头，执著、隐忍、善良、顽强的品格不断地启迪着读者。作家在作品的结尾呼应了作品的开头，王大牛躺在床上，等待着明天的手术，他做了一个美梦，梦见他有一个美好的明天，但是主人翁最后的命运，作家并没有交代，读者却有着无数个答案。
首先祝贺喻主席长篇小说发表和研讨会的召开！
今天来的都是大作家、大评论家，本不打算发言以免占用大家的时间，喻主席说代表读者发个言，那就代表读者发个言。
下面就看了喻主席的长篇小说《漳河岸边》讲两点体会：
一、小人物的呐喊。故事讲王大牛的遭遇，也是整个社会底层小人物的呐喊。为什么这样讲呢。故事开篇为读者展示一个令人心情压抑的画面，半大不小的三兄弟挤在一张不宽的床上，被子盖住了哥哥，就盖不住弟弟。凸显小人物的无奈。为了改变生存状态，王大牛不住努力，但命运之神始终没有眷顾他。找到临时工不久，企业改制；在窑厂安宁了两年，窑厂破产；在弟弟厂里打工，由于弟弟的企业来路不正，注定不会长久；当弟弟得到一个楼盘，眼看好日子要来了，一场大雨让一家人的梦想破灭。小人物很勤奋，什么苦都能吃；小人物正直，当知道不知情的情况下帮了盗贼的忙，毅然协助公安机关破获盗窃案，当知道在广州的弟弟财产来路不正不惜与弟弟反目；小人物善良，乐于帮助他人，甚至被人利用；小人物也有爱情，也讲孝道，乐观地面对生活，但梦想总是那么近也那么远。
小人物的生活就是这样，不断的努力，往往得不到相应的回报，或者刚有起色，稍有不幸就打回原点。王大牛刚刚在窑厂有点起色，弟弟被人打伤后，用尽了所有积蓄，最后靠买血支撑；拿到楼盘，刚刚看到希望，一次大雨又把希望击得粉碎。如此脆弱，如此不堪一击。为什么呢，看到小人物这样的生存状态，他们那样勤劳、那样努力、那样不计高低，却得不到安宁的基本生活状态，难道不是小人物在呐喊么！谁在关注和关心他们。
尽管小人物生活艰辛，举步维艰，但从没有埋怨他人、埋怨社会、埋怨政府。反过来，王大牛如此处境又有谁来关心呢。看到王大牛的故事，每个读者都会有自己的答案。
二、故事的叙述方式也很有特点。我原想用一串珍珠来形容，王大牛顺着时代的脉搏这条线，在不同时期发生的故事就是一串串珍珠。又感觉不妥，因为在脉搏上串出的故事没有珍珠那么剔透、那么有光泽。不如说是一串葡萄，有些灰暗、有些酸楚。
王大牛发生故事的时期，都是一个平面，彰显那个时期社会变革时期的乱象和无序。企业改制时期，如果说工人是利益关系牺牲品，那么企业的临时工还列不到牺牲者的名册；在盲目办企业的时期，不法分子占空子，黒矿、黑场层出不穷，打着企业旗号，干着不法勾当；如此等等。
这种以点带面的叙述方式，把王大牛在不同时期的生存状态展现给读者，让人读来真实，感觉王大牛就在身边。
叙述方式的第二点，就是朴质。带着浓厚的乡土气息，不论人物的名字、称呼还是叙事口吻（老头子、老娘），与漳河这个不被人知的小河一样。主人翁王大牛也是不被人知的，但他存在着，活生生的，用朴实的语言讲述普通的故事，引发读者的思考。
最后几点希望：希望喻长亮出更多好的作品，精品；希望在座的安陆作家多出作品、精品；希望省里来到各位作家、评论家关注安陆，因为安陆这片土地滋养作家。
陈亚平感悟：
看长篇小说《漳河岸边》的几点心得
读完喻长亮先生的长篇小说《漳河岸边》，心情是沉重的！这是一部描写生活在社会底层普通人王大牛及其一家人美好生活的向往、在困境中生存、在时代的风雨中挣扎、不屈与命运抗争的具有时代气息的长篇小说，作者通过对王大牛一家人悲惨生活经历的叙述，折射出在改革开放的过程中，生活在底层社会中的普通人的真实生活。
作为一名写作者，它的责任：不但要讴歌这个时代，颂扬这个时代，更要有责任，理性地去揭示这个时代生活的阴暗面，去为这个时代生活在底层社会的人群去呐喊，去揭示、去剖折他们的内心。
进入新时代的中国，到处是莺歌燕舞，绝大多数人有意无意间在回避它背后的世界，其实底层人的生活状况比《漳河岸边》还要凄惨（举例：----------）
这部小说有以下几个特点：
1、作者想在场面上想回避这个时代，却极其聪明地用时代元素去呈现了一个时代：放牛、挖蜈蚣虫、 挖猫儿头的药材、烧陶器、推狗头车、供销社、企业改制（云水棉布厂）、井上挖煤，县城当麻木司机、广州福星花厂打工，制衣裳厂当搬运工，城市拆迁，新农村建设等等：
2、作者用了第一称的写作手法，以“我”王大牛为主线展开故事叙述，拉近了作者与读者之间的距离，阅读起来比较轻松，给人一种想一口气读下去的快感。
3、作者的叙事手法比较独特，既有国内先锋派作家余华的影子，又有自己的叙事手段，用回忆加倒叙，然后直铺故事，层层推进。虽然的推进过程中没有较大的跌宕起伏，但结构比较紧凑，始终在轨迹上运行。
4、典型人物的个性描写突出：主人翁“王大牛”是中国社会普通中的一传统男人，他善良，为了生存，为了家庭，他吃苦、忍让，甘愿接受生活的折磨，同时“王大牛”的劣根性也很突出，（其实是部分中国人的属性）那就是缺少反抗精神，除了任人打骂外，甚至连自己的媳妇被骗，被拐卖后，他莫说行动上，就是连嘴上的反击力都没有，这个人物有个性。
5、人物命运与时代的反差：改革开放四十年，中国社会发生了天翻地覆的变化，而我们生活在这个时代的主人翁却一个个悲惨地死去，令人深思
1、想象中的虚构不足，大家知道，一部小说终归是虚构与想象两种结合的结合物，只是在比重或偏重上有差异。想象其实是指那些超出了我们对现实生活认知的东西；而虚构是以现实空间为基础，在现实生活的规则下依然能够成立的东西。比如作品中，李二香捡了个儿子，叫王小毛，这是虚构，可以成立。但当王大牛和李二香第一次带着儿子王小毛和兄弟王二牛回到漳河镇的枯树湾，去面见自己的父母时，无论是老头子还是老妈与孙子王小毛之间似乎没有任何的交流，甚至连与孙子相关的话题和文字都没有痕迹，我读到小说的216页至218页时，我真想看到有关老妈和孙子之间的对话，可惜没有。
2、对情感的描写，显得过于平淡，小说开头主人翁王大牛出场后，和秦小春，李二香俩个女人有了故事起因，读者本以为在她们三个人身上可以发生很多情爱故事，三人之间还会发生纠葛，还会发生三人之间超越性之外的人性底线的思索，我相信大多数读者在阅读这部长篇小说的开始，心灵有很多期待，结果却很失望。女主人秦小春——这个人物刚出场就消失了，我以为作者会埋下伏笔，在小说的后面出现，结果始终没有现身，而李二香除了被拐卖、被骗这些情节以外，她似乎好像不是一个女人，当主人翁王大牛离开李二香的日子，我本以为作者会安排李二香和王二牛或者与其它的男人擦出一些情爱火花，结果没有出现，我很失望。可能有的读者认为，作者这样写使文章显得所谓的很干净，而我不认同。因为这部小说的基调是主人翁们都是生活在社会的底层，每天为物质生活煎熬，作为写作者来说，我们个何尚不应该给予这些人物更多精神上的慰藉。
如果把她们三个人写得离奇一点，浪漫一点，人性挖掘得深一些，不但可以丰富情节，还可能增强可读性，给这部小说充分地润色。（当然，这跟作者的生活经历有关，因为作者喻长亮先生——此处省掉27个字）。
3、伏笔的深度不够：伏笔是长篇小说结构过程中的重要环节，它起着支撑情节的作用。作品的后半部分，王二牛（在外发家了）、王小牛的出场(在广州办厂），王小毛的死，略显仓促。
群贤毕至耀华堂，案上素笺翰墨香。漳河岸边谁人居，自有来人种杏黄。
陈宗平感悟：
陈宗平感悟 摄影：水易居
岸边的猜想
叶建明感悟：
叶建明感悟 摄影：水易居
部分与会者合影 摄影：段家强
会场 摄影：段家强
市委宣传部文化文艺科科长刘海霞 摄影：段家强
安陆文联主任科员周敬轩 摄影：水易居
安陆文联秘书长余承鸿 摄影：段家强
湖北省作协副主席、著名文学评论家刘川鄂 摄影：水易居
安陆作协会员梅畅言 摄影：段家强
喻长亮夫人 摄影：段家强
安陆作协会员李毅 摄影：段家强
湖北大学王哲帆 摄影：段家强
安陆作协会员 摄影：段家强
安陆作协会员 摄影：段家强
安陆作协会员 摄影：水易居
湖北大学王哲帆在发言 摄影：水易居
安陆作协副主席朱绍斌 摄影：水易居
安陆作协副主席高林 摄影：水易居
湖北省作协会员徐晟 摄影：水易居
李白纪念馆馆长王清 摄影：水易居
安陆作协副主席吴炬 摄影：水易居
湖北省作协会员刘建成 摄影：水易居
安陆文联杨婉 摄影：水易居
安陆摄影家协会主席段家强 摄影：水易居
安陆作协会员肖哲 摄影：水易居
安陆作协会员严寒 摄影：水易居
安陆作协会员邹宽朝 摄影：水易居
孝感作协副主席周芳 摄影：水易居
安陆作协会员鲁杰红 摄影：水易居
安陆作协会员付森 摄影：水易居
安陆作协会员周湘 摄影：水易居
湖北省作协会员蒋红平 摄影：水易居
安陆作协会员 摄影：水易居
安陆作协会员秦文友 摄影：水易居
安陆作协副主席杨明志 摄影：水易居
安陆作协会员杨顺 摄影：水易居
安陆作协会员杨亚 摄影：水易居
摄影家易家镜 摄影：水易居
安陆曲艺家协会主席胡春林 摄影：水易居
安陆摄影家协会常务副主席王小平 摄影：水易居
安陆作协会员陈红梅 摄影：水易居
电视台记者 摄影：水易居
安陆网信办蒋鹏飞 摄影：水易居
安陆作协会员陈华玲 摄影：水易居
（说明：排序不分先后，有遗漏者敬请谅解）
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