云岩闲草｜掬一捧云岩水

夏日的白云岩，确是一个好去处。无论是谷间，还是峰顶，鲜活的绿随意地铺盖着，山间清风缕缕，不时地从沟壑，从林间，俏皮地小跑着扑向你的怀里，很亲切地送你一片清凉。还未上大坝，早有一道白水，流珠溅玉，似不拘正路的顽童，迎你而来，谁见了都想抱一个满怀。

立在坝上，那映着绿树高岩的一湖清水让你心儿醉了，眼睛儿也痴痴地了。那水从这一端绿到了那一端，从水皮绿到了肺腑。蓄着树儿草儿的色彩，蕴着花儿果儿的芳香，盈盈地飞着清纯的吻。整整儿一湖，润如翡翠，又不禁让人想起祖母绿了。

我不知道，珠宝界怎么有了这么个名字？绿，怎么就祖母了呢？且不去管它，一时也弄不明白。白云岩的老是确定的了，也算得是山川的老祖母了。火山都已累了，老了，息了。没有了造山时的焦躁，经历了风雨雷电，只留下了石的坚毅，水的清纯，绿的富有生机。难怪这里，山溪浅水清得若虚若无，沙明石净，游鱼皆若空游无依。蓄成一湖，却能容纳所有，大到星空，细到纤毫，一切明辨历历，赤橙黄绿青蓝紫，全躲不过。变通一下王阳明的话，这水也是“我心‘透’明”了。

到白云岩，看瀑的日子只有在雨天，夏日尤多。柳宗元“山间一夜雨，树梢百重泉”的景象，夏天的白云岩经常上演。时不时的一阵大雨，山间流泉飞瀑，掩映于绿树丛林，格外清丽。涓流自不必说，即使暴雨如注，山上的水依然是“泉”的颜色。

这里的一切都那么的爱雨，雨的到来，千松万竹、满坡的藤萝、满谷的柴禾，纷纷张开双手，迎接天使一般，将雨轻轻地交给泥土，泥土不惊，天水依然净洁，尘氛也不侵扰。充盈的水出库闸而去，却不带走这里可人的绿色。暑热的天气，在山涧里泡一回澡，那润滑，那清凉，会让你忘掉一切烦恼，你会由衷说一声“上善若水”。

“云岩好水处处有，上善还是玉滴泉。”感受云岩水，我随口来了这么一句，想起了抱龙洞。

在抱龙洞，听了一回释果良的因云说禅。他说，云大而充塞天宇，小而函于一洞，时而飘满一山，时而消失于无形。譬如佛法，随性而化。擅化依境，在于根性。那么我想，依此而推，基于根性，也可化可不化了。

水是善化的，但也有不化的时候。佛洞东侧的玉滴泉，也有叫“一滴泉”的，冬不枯，夏不溢，亘古以来，恒常如一，不改其净，不改其温。久处佛座处，难道也学会了禅定？宋徽宗“深山藏古寺”的考题，要是画一尊佛，露半角檐，流一道泉，不知合否帝意？

问题又来了，古刹庙宇为何又总藏于深山呢？有人说，了无尘氛，物禅物修，教宗据其说法。但物之用再大，仍逃不脱一个“外”字。仙、僧、俗最逃不掉的应该是一个内在的“心”。心头常净才能静。餐风饮露的“露”是不够的，只有水最能入心，不须说“水”之于心有多重要了。看来，僧占名山，主要是为一钵净水而来。

山泉，水的源头，从未被尘氛沾染。这一滴泉，滤去了苦与涩、尊与卑、贵与贱、名与利、荣和辱。取一玉盏，饮一盏清泉，也许心魔可灭。这么说世俗人“不饮泉之水”也是一种修为了。

胡扯了一番禅意，也许遭笑话了，还是去看看月牙泉。铁嶂峰上，“一线天”下，一道飞泉如银线，自上而下，飘飘拂拂洒落洞内，溅起无数细珠和雨雾。洞顶之天若月牙，所以，叫月牙泉了。置身这个能听天籁的地方，一任水滴轻溅，躁气随风，渴心顿润，块垒冰解，思发千古。这一飞泉，流过了多少年，还能流多久？甚至觉得，人类文明的进程是不是要重新审视。氤氲绿意，潺潺流水，任何时候都不过时。

白云岩，总是低调，就连山上的泉也一样。没有磅礴的飞瀑，但溪泉无数。尤其是那细细的泉，从泉眼里流出，从罅隙间流出，甚至从根茎叶脉中流出，形成一个温情脉脉的水系，滋润着山间的繁荣。行走山间，凹地、石凼，一泓一泓的泉水随处可见，好似怀着敬意凝望苍天的眸。山中这些看似柔弱的水脉，却也能在山谷中蕴积一湖绿波，叫人忍不住想亲近。夏日里，最可亲近的是它的清凉。

白云岩的水，给了山灵性，化着人的心性。掬一捧云岩水，会还你一份澄明的心。

END

来源：文乡枞阳

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作者简介

陈明华，网名风景之外，

枞阳县白梅初中老师。

文乡平台《云岩闲草》专栏作者。

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