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《资治通鉴》为什么是修炼心性第一好书?

有人问,能不能推荐一些书,我的建议是看你要做什么事儿?

如果做一般的事儿,朝九晚五,循环如此,不想经历太多锤炼,需要一般性的智慧,可以读读一般性的书籍,即可塑造很好的思维和认知能力。

如果生来有大志,并想搞点大事儿,未来与众不同,那就要严格注意选择读的书,以及要交往的人。

例如:历史上能扯大旗,鼓动很大动静的人都喜欢阅读历史。

隋末唐初的李密骑着黄牛研究《汉书》。

经历无数坎坷登上九五至尊的武则天,从小就喜欢阅读文史一类的书。

包括没有文化的奴隶皇帝石勒,也是喜欢让人给他读《汉书》。

至于其他顶层精英,无一不是在历史上汲取智慧,毛教员是这方面的典型。

也就是搞大事儿的人,在某领域做一个出类拔萃的人,必须读一些人类底层逻辑的经典。

所以,我一般长期向很多人推荐《史记》《汉书》《三国志》《后汉书》等。

再厉害点的,就狠下心读读《资治通鉴》。

如果还想拔高,也可以通读一遍《二十四史》,目前我也阅读《二十四史》。

《二十四史》以纪传体写中国历史,《资治通鉴》以动态视角去叙述历史,两者各有所短,各有所长,能够充分融合起来阅读,自然可以提高品鉴力。

读完《资治通鉴》,会发现我们今天遭遇的,未遭遇的,古今中外的人都遭遇过,都处理过,把古代那些牛人把自己修炼到“天下无难事,只怕有心人”的境界。

人类行为模式,都刻画在历史上,哲学的,文学的,科学的知识,都是围绕着人在螺旋前进,读读“没有用”的历史,往往是大有作用。

例如:人类欲望,是人性底层逻辑之一。

用好欲望,也是第一生产力。

读《资治通鉴》也能治疗当下一些浮躁病和焦虑症,品读《通鉴》可以收获以下几点:

第一、能让自己摒弃病态“佛系”,不在唉天怨人,指责他人,回归自己,反求诸己。

第二、能够警惕好胜心,有可能是个双刃剑,损人不利己。

第三、能保持灰色地带,可以做到尊重不同“噪音”,并且不乱发脾气,坦然用好判断力。

第四、帮助自己分清欲望和志向。干成大事儿的人都会以志向导航自己,但是,欲望就会迷乱人都天机和心智。

所以,阅读《资治通鉴》一定是个真猛人、卓越的人,不会浪费自己身心的潜能!

​洪槿随笔

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