对于三国里面的权术和智谋，绝大多数人都是持否定态度的。有很多人认为这部名著里面展现了很多恶毒的计谋，这些并不是积极阳光的价值观。其实我认为，三国里面的权谋之术，悄悄是《三国演义》一整部小说的亮点所在，也是魅力和精华所在。这些谋略和计谋展现了古代劳动人民的智慧，每当我们读到三国里精彩的谋略之时都拍案叫绝。
对《三国演义》整部小说的看法
我以为，罗贯中是用'以史为鉴'的严肃态度，来探索汉末三国盛衰隆替的历史，它围绕着人心、人才、谋略这三个基本点，通过图王业者的失败与成功、悲剧与喜剧，为我们绘制了一幅三国时代的政治风云的彩色画卷，塑造了栩栩如生的艺术形象，总结了中国古代政治、军事、外交各方面的斗争经验，可以说是中国传统政治智慧的结晶，至今仍吸引了广大读者，产生巨大的社会影响，也给我们提供了许多有益的启示。
小说中的谋略值得人们学习和参考
曾经有一些名家评论《三国演义》是一部'心术、心计、权术、权谋、阴谋的大全'说这部小说显露的正是最黑暗的人心，它是中国人心全面变质的集中信号等等。其实，如何评价《三国志演义》所歌颂的那些奇谋胜算，即战略和策略，都是名家一直以来争论的焦点。
母庸讳言，为了争夺霸权，为了战胜对手，保存和壮大自己，各个政治集团、军事集团的领袖和良谋、贤将会采取一切手段，用尽各种权谋去争取政治上和战场上的胜利。如果在对敌斗争中不讲谋略，就是宋襄公'猛猪式'的'仁义'，就会受到历史的嘲弄，成为千古的笑柄。这些谋略都是值得我们学习的，而不是黑暗的人心，把三国归结成暗黑系列理解未免有一些片面。
《三国演义》原著中不同的谋略类型
《三国演义》是历史演义小说，在东汉末年各个军阀集团争夺霸权的斗争中，曹操、刘备、孙权以及袁绍、董卓等为了夺取天下，可以说用尽了'心术、心计、权术、权谋、阴谋'。我们仔细归纳总结，不难发现《三国演义》描写的谋略大致有以下几种情况：
第一种是写几个集团图王霸业的斗争。赤壁之战是刘备、诸葛亮实现其'联吴抗曹'的战略，奠定三分天下的关键之战。由于曹操的势力大举南下，要进攻东吴。诸葛亮在这个时候四处游说，正确用利害关系说服别人，让孙刘两股势力联合。孙吴集团内部展开战略决策的激烈辩论，主战主和，各执已见。小说整部战役写的情节跌宕起伏，很吸引人。在战争进程中，又充分展开孙、刘之间又联合又斗争;孙权内部有主战派主和派的矛盾;主战派内部又有周瑜、鲁肃对待同盟军不同的策略。在战术上，小说紧紧抓住曹军不善水战这个线索，写孙刘联军的反间计、连环计、苦肉计，使在隔江水战的困难条件下实现了'火烧赤壁'的大胜。在固绕曹军不善水战这个主要线索展开描写时，又兼及曹军其他不利条件，如荆州之兵新附，人心不稳;曹操后方还不现固，庞统教徐庶脱身计等。小说把政治斗争与军事斗争、战略决策和战术运用结合起来，从而揭示战争胜负的原因。在战争中始终把塑造人物贯穿其中，曹操有雄オ大略，又骄傲与多疑;周瑜英姿潇洒，机智谨慎，又气量狭小;鲁肃有战略眼光，顾全大局，但又过于忠厚老实;而诸葛亮则是雄才大略，神机妙算，风流倜傥。这些人物帮栩如生地活跃在历史舞台上。
第二种是集团内部争权夺利的斗争。如'司马懿计赚曹爽'。曹爽和司马懿共同辅政。曹爽以司马懿功高德重为由，奏请加为太傅，剥夺他的兵权。从此曹爽野心膨胀，为所欲为。而司马懿假装病重，麻痹曹爽。曹爽毫无警惕，轻举妄动，不听劝告，带兄弟、亲信和曹芳出城谒墓。司马懿突然袭击，发动政变。曹爽手足无措，举棋不定。司马懿又利用他的庸弱心理，骗他只要交出兵权，保他一家平安。曹爽决意'作一富家翁'，交出手里兵权印绶，结果被灭了三族。罗贯中通过司马懿'计赚曹爽'的谋略，生动地塑造了司马懿、曹爽等人的性格。作者'拥刘反曹'，把曹操集团内部的权力斗争作了深刻揭露，但欣赏司马懿的谋略，鄙视曹爽的愚昧。
第三种是种种计谋针对自己人，包括朋友、部下等。如曹操杀吕伯奢、'借头压军心''梦中杀人'等。作者批判他的诡计，爱憎是很鲜明的。诸葛亮是作者极力歌颂的人物，但他对自己的部下魏延也搞阴谋，比如诸葛亮放火烧掉木栅栏那一回。
历代名家都认为《三国志演义》的智慧是政治性的，缺少哲学的历史的智慧。从某种角度来说，这种理解是非常片面的。这些权谋之术有的还是很有教育意义并且具有哲学参考价值的。如吴国派薛珝出使蜀国，他回吴报告吴主蜀将灭亡，因为'入其朝，不闻直言，经其野，民有菜色。'用我们现在的话来说就是政治上没有民主，经济上民生凋敝。孔融被捕时，他的两个儿子还在家下棋，左右要他们逃走，他们却说:'覆巢之下岂有完卵'，继续下棋。这两则小故事，不是富有哲学和历史智慧吗？其他如'郭嘉遗计定辽东';陈珪父子对吕布阿谀逢迎，陈宫说'其心不可测';毛评'凡面谀人者，必腹算人者也'等等。这也给人以启迪，让人们能够透彻的了解人际关系和人心，带给我们不少智慧。
参考文献：《三国演义》《三国志》
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