崇敬淑德懿行

       今天看到女娲神的有关传说，心中对女性的崇敬之情便油然而生。女娲之神，当属人类在图腾崇拜时期，偏于对女性的崇拜。这是母系社会的产物。

       创始者的意蕴，自然是十分丰富、耐人寻味的。女娲那屈曲花纹的蛇身，代表了女性的柔韧与婀娜的美，代表了人类对文明社会的渴望。女娲那端容秀丽的人首，体现的是宇宙间一个高智慧的聚焦及贤淑的美德。单就炼石补天这一项，就把女人的勤劳、奉献、相夫教子之功、修正完善男人的壮举，进行了形象的演化。那是女人在以善良美丽的心，化解和弥补着男人自私、仇恨、傲慢、怯懦、欺骗的人性的黑洞呀！



       天空，一经女娲的补就，才成了一个完完整整的蓝天。男人只有经过好女人的修正，才会成为一个真正意义上的刚健者。才会有高尚的思想、礼貌的言词、勇敢追求真理的心。那抟土造人之说，更把女性不怕牺牲、哺育万物的献身精神，进行了朴实无华的赞美。由此，我们推测，远古时期，我们的先祖们就很崇敬女性。《周易》坤卦爻辞的“地势坤，君子以厚德载物”。那是圣人站在历史的祭坛上，虔诚地表述着那种发自人类肺腑的、感恩受浴后的谢词。我们的三皇五帝之所以神圣，首先是他们得到了圣母们的生育和修补。《周易》是我们民族的记忆之一。

       应天地之功效，女性润膏细腻的肌肤，如广袤肥沃的田野。女性凸起的乳房臀部，如横空出世的山岳之崇峻。女性凹陷深邃的沟壑，如江河湖海之浩淼。女性娇美翕动的鼻息，如大地上飘动的春风。女性轻轻柔柔的发丝，如兰草散着幽幽的香。女性的婀娜多姿、仪态万千，如大自然之跌宕起伏、春花秋月……难怪，诗人郭沫若把自己滚烫的胸脯，曾尽情地贴在大地上要口吟《地球，我的母亲》。

       当她们的躯体里一朝分娩，每诞生一个新的生命，要么又诞生了一片片蓝蓝的天，要么又辟出了一方方沃野千里的地。生生不息、玄之又玄、奇迹不断、创造无尽、孕育永存。这就是伟大的神力呀！

       不要胡乱地只云男尊女卑。人类啊，应该理智地说，男人对女人的依附可以说太大了。少小恋母，“宁死做官的老子，也不能叫死了叫花子的娘”。孟母三迁的抚育之行，就是在成就着一片新天。稍大伴妻，“愿得一心人，白头不相离。”一个个卓文君、乐羊子妻、长孙皇后式的女人，又在修正和裨补着一片片残缺的天。她们均是男人的好女人，是成就好男人的学堂，是好男人的精神旗帜。

       好男人一经她们温柔的调教，润物细无声般的关爱，才开始走向奋斗的历程、走向成功、走向辉煌，才去履行“天行健，君子以自强不息”的历程。

       至于少数不良女人，那种近似沙尘暴式的撒泼耍刁，一般也是在受了很不公正的待遇后所致。 人类将永远渴望着天清地宁，男人将始终崇敬着女性的淑德懿行。崇敬热爱女性，那是人类把自己向大地做了最好的皈依。