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老魏素问:“数九寒天,黄帝问岐伯怎么保护身体?”

《养生》

忠言何啻千金药,赤口能烧万里城。
陋巷藜羹心自乐,旁观虚说傲公卿。

老魏素问:“养生第一篇“数九寒天如何护体?”

又到交“九”天气,民间有说法,瞎五九,冻死狗而实际上,九九八十一天中,最难过的应该是入九的27天。刚刚步入一九,西北兰州的气温就到了零下10度以下,河边已经冻了不少浮冰,宁夏内蒙一带的黄河已经有了冰凌。又到了一年一度最冷的时节,生命受到挑战。

我们的身体如何保护才能应对严寒考验。近日,读中医四大名著《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》,看到古人很多养生治病的办法,特别是中医养生,朴素而有哲理。读后深有感触。特开专栏“魏老素问”中医养生小知识,挖掘传统文化,传承中国先人养生之精髓。

今日第一篇,数九寒冬,如何养生护体?我们不妨听听黄帝问岐伯时,他们怎么说。

《黄帝内经》上古天真论篇说:

[原文]  昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦镇成而登天。

适问于天师日:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?

岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以人房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心。逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。

夫上古圣人之教下也,皆谓之:虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故日朴。是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚、智、贤、不肖、不惧于物,故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也。

岐伯回答:上古时代的人,一般都懂得养生的道理,效法阴阳,明白术数,饮食有一定节制,作息有一定规律,不妄事操劳,所以能够做到形体与精神两相吻合,活到寿命应该终了的时候,度过百岁才死去。现在的人就不是这样了:把酒当做水饮,好逸恶劳,酒醉了,还肆行房事,纵情色欲,因而竭尽了精气,散失了真元。不知道保持精气充沛,蓄养精神的重要,只顾一时快心,背离了养生的真正乐趣,作息没有一定规律,所以到50岁便衰老了。

古代深懂养生之道的人在教导普通人的时候,总要讲到对虚邪贼凤等致病因素,应及时避开,心情要清静安闲,排除杂念妄想,以使真气顺畅,精神守持于内,这样,疾病就无从发生。因此,人们就可以心志安闲,少有欲望,情绪安定而没有焦虑,形体劳作而不使疲倦,真气因而调顺,各人都能随其所欲而满足自己的愿望。

人们无论吃什么食物都觉得甘美,随便穿什么衣服也都感到满意,大家喜爱自己的风俗习尚,愉快地生活,社会地位无论高低,都不相倾幕,所以这些人称得上朴实无华。因而任何不正当的嗜欲都不会引起他们注目,任何淫乱邪僻的事物也都不能感乱他们的心志。无论愚笨的,聪明的,能力大的还是能力小的,都不因外界事物的变化而动心焦虑,所以符合养生之道。他们之所以能够年龄超过百岁而动作不显得衰老,正是由于领会和掌握了修身养性的方法而身体不被内外。

[原文]  帝曰: 天有八风,经有五风,何谓?

歧伯答曰:八风发邪,以为经风,触五脏,邪气发病。所谓得四时之胜者,春胜长夏,长夏胜冬,夏胜秋,秋胜春,所谓四时之胜也。

东风生于春,病在肝,俞在颈项。南风生于夏,病在心,俞在胸肋。西风生于秋,病在肺,俞在肩背。北风生于冬,病在肾,俞在腰股。中央为土,病在脾,俞在春。

故春气者,病在头。夏气者,病在脏。秋气者,病在肩颈。冬气者,病在四肢。

故春善病鼽衄,仲夏善病胸肋,长夏善病洞泄寒中,秋善病风疟,冬善病痹厥。

故冬不按跃,春不病颈项,仲夏不病胸肋,长夏不病洞泄寒中,秋不病风疾,冬不病痹厥,飧泄而汗出也。

[解读]黄帝问道:自然界中有八风,人的经脉病变又有五风的说法,这是怎么回事呢?

歧伯答说:自然界中的八风是外部的致病邪气,它侵犯经脉,产生台脉的风病,风邪还会继续循经脉而侵害五脏,使五脏发生病变。一年的四个季中节,有相克的关系,如春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,多胜春,某个季节出现了克制它的季节气候,这就是所谓的四时相胜。

东风生于春季,病多发生在肝,肝的经气输注于颈项。南风生于夏季病多发生于心,心的经气输注于胸胁。西凤生于秋季,病多发生在肺,用的经气输注于肩背。北风生于冬季,病多发生在肾,肾的经气输注于腰股长夏季节和中央的方位属于土,病多发生在牌,脾的经气输注于脊。

所以春季邪气伤人,多病在头部:夏季邪气伤人,多病在心:秋季牙气伤人,多病在肩背:冬季邪气伤人,多病在四肢。

春天多发生鼽衄,夏天多发生在胸胁方面的疾患,长夏季多发生洞泪等里寒证,秋天多发生风疟,冬天多发生痹厥。

若冬天不进行按跻等扰动阳气的活动,来年春天就不会发生鼽衄和驾项部位的疾病,夏天就不会发生胸胁的疾患,长夏季节就不会发生洞泄-类的里寒病,秋天就不会发生风疟病,冬天也不会发生瘅厥、飨泄、汗出过多等病症。


老魏说冬季是匿藏精气的时节,冬令进补以立冬后至立春前这段期间最为适宜。冬季气候寒冷,寒气凝滞收引,易导致人体气机、血运不畅,而使许多旧病复发或加重。特别是那些严重威胁生命的疾病,如中风、脑出血、心肌梗死等,不仅发病率明显增高,而且死亡率亦急剧上升。

今日推荐好物:“什川软儿梨” 。软儿梨富含果酸苹果酸、柠檬酸、蔗糖葡萄糖等成分,营养价值极高,且具有清热解毒、润燥止咳,生津化痰、滋身祛疾之功效,是食疗兼备的妙品。若存至翌年二、三月间食用,其味更佳。

软儿梨含多量果酸、苹果酸、柠檬酸、葡萄酸、蔗糖等成份,营养价值极高。特别是数九寒天,朔风料峭,将颗颗冰球一样的软儿梨投入冰水之中,冻结在整个果实之中的冰屑溶解后凝结到果实表皮,形成厚厚的冰壳。食用时敲碎冰壳,撕破表皮,用嘴吸吮,味甘如蜜,汁多而清香,且具有清热、润燥、生津化痰之功效,故被视为食疗兼备的妙品。倘若在春夏食用,其味更美。 

朝喝盐水晚喝蜜, 数九寒冬多添衣。少泡多睡一小时,清润食物要多吃。秋瓜坏肚果来替,有氧运动提神气。切记几点小常识,终生受益一辈子。

“老魏素问”养生专栏从今日起正式开启。我将传承祖辈之医德,精习中华之医术,授之于众人,福受于大家——魏先生。

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