虽然时间还在正月，可年似乎已经过去，春节总是这么短，让人不舍，又让人留恋……尽管人们都已经开始上班，走在了工作的路上，但是想到春节的社火，那份独有的年味总是挥之不去。偶然有一天，把社火的照片处理一下，居然品出了一种独一无二的味道。这是春的味道，这是年的味道，这是中国兰州味道……
这是兰州地区流行的社火，有太平鼓，旱船、抬子、花灯等等，虽然是春节之后的回味，才发现社火在人们的心中留下的烙印原来可以找到……
打起太平鼓，愿天下万世太平……
社火队上了校场街
花灯走街串巷，如同一条火龙走在家乡古老的土地上……
船姑娘又叫旱船，是在大马路上行走的船，展现的是波浪中行进的姿态。船中坐着青春美丽的姑娘，一帮瓜娃子扶着船，见着商铺就像到了加油站，一阵哄闹，带着喜气，冒着傻气，不加油不走……
抬子是铁树上开花，钢筋铁骨之上是一个个梨乡的娃娃，他们扮演的是中国人喜闻乐见的戏曲故事，像《穆桂英挂帅》、《周仁回府》、《西厢记》、《桃园结义》等等……
女子太平鼓队有个男帅哥，一杆大旗，挥指千军！
猴子下了花果山，来到了黄河边。
女鼓手
玩起社火，巾帼不让须眉！
小魏哥软儿梨迎新春 魏著新原创
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社火（Shehuo）是中国民间一种庆祝春节的传统庆典狂欢活动。也是高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙、秧歌等等的通称，具体形式随地域而有较大差异。
“社火”来历源远流长，史料称：“社火，在节日扮演的各种杂戏”；又称：“民间鼓乐谓之社火，不可悉记，大抵以滑稽取笑。”（南宋·范成大《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》）。原始社会中，人类为战胜野兽而生存，常在猎兽之后庆贺，或聚会扮兽庆贺，教育后代，树立智、勇、谋各方本领。这是最早的扮兽戏和“村傩”活动。农家以户族设“堂”，以村、堡设“社”；与“社”有关的事称“社事”，诸如“香火朝山会社”、“社火会”、“孝义会”、“自乐班会”、“曲子会”、“吃割食”（有地方称吃合食，也有的县乡称‘吃割四’，买卖土地写契约，让四邻同意、最后划押写契，四邻不找麻烦）等等，把各种不同爱好的人组织起来，设会头，订会章，收会（社）员，交会费，有一定的感召力量和威望，遇有不规行为，也有权力处理。这种会社，每逢迎神报赛、庆贺集会，必然举行游艺活动，锣鼓火把助威，狮子龙灯游行，人群相随，显然是“人威”助长了“神威”，就形成了“社火”风俗，它与民间的“香火”还愿风俗（庙会风俗），如同挛生姊妹，正像民俗所述：“社火娱神，香火娱人”。其含意深邃而味长。
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