宁海旧时商业禁忌
文/应可军
商业以营利为目的，生意人的一切行为旨在一个“财”字。只要一开市 ，就希望在钱上有个好兆头。因此凡是与经商主旨相违背的言语、行为都是禁忌。
３６０行各有各的禁忌，但有其共同的特点。商人多敬财神，故首先忌讳亵渎神灵，不得直呼财神名讳，如管利市财神叫关羽，管增福财神叫比干等均为犯忌。商人必须尊敬本行业的祖师爷， 亦不得直呼其名讳。
所谓财神并非单指财神神龛、神像、神位，而是引伸到各种象征财神化 身的东西。例如店铺招幌、标记就是“招财进宝”的象征，在商人心目中最为神圣。每天挂幌子，必须说“请幌子”，忌讳说“挂”，忌讳挂不牢而坠地，倘有伙友不慎将店幌失落于地，便视为得罪了财神，立即解雇。
商店中的度、量、衡用具，如升、斗、大秤戥子，以及帐桌上用的算盘 ，都忌随意玩弄，尤忌反放算盘，说是经商只能往里算计，不能往外算计。就是数钱也要往里数。
重大节日，如春节、祖师圣诞、祭财神之日，忌说不吉利的话，尤忌话语中带着与“赔”谐音的字眼。过去有则笑话，说有一家店铺在大年夜，掌柜的与伙友们一起吃五更饺子，让一位姓裴的伙友掌灶。这位伙友见锅内有露馅的饺子，就向掌柜的说：“您看，这回可砸锅了，破了不少。”掌柜的听了很不高兴，说：“学了这么多年买卖，连行规都不懂?大年禧的，怎能说'破’呢，得说'挣’了。”这位伙友为了往回找找面子，刚煮上二锅， 就连忙下保证，说：“老掌柜的，您放心吧，这回有我老裴在这里，保险一个也挣不了。”老掌柜居然讨出个“倒口彩”，气恼之下，就将这位伙友解雇了。
笑话虽为杜撰，但确也反映出旧式店铺的禁忌。商店忌讳伙友坐卧或躺睡于帐桌、货柜、钱柜上，说是会压了柜上的财 ，赚不到钱。甚至忌讳睡在待客的条凳上，说这会压了顾客——财神爷，这与西方的“顾客就是上帝”的谚语类似。否则登门的顾客必要减少。
此外，扫地时忌往店外洒扫，尤其是春节，不准扫地，不准往外倒脏水、垃圾，说是这等于“倒财”；不得坐在店门或柜房的门坎上，怕拦堵了财神；忌冲着店门方向和当日财神方位小便；忌在店铺前打呵欠、伸懒腰等懈怠动作，以为会冲撞财神。
店铺新张、重张第一天，正月初六开市，甚至或每天早上开市，忌讳第一位顾客是妇女，特别是出家人，尼姑更次。说是出家人女人会冲了财运。往往以这种现象占卜一天生意的好坏。
封建时代，店铺如果刚一开门就来个进京赶考的举子，便认为是大吉大利，宁肯不收钱白送，以取吉利。如果第一位是妇女，尤其是孕妇、毛女（小女孩）更认为晦气。人走后，必以草纸点而熏之，熏罢扔于店外，以资破解。
其实，大多数商业禁忌纯属自设禁区，造成心里上的负担，于经营并无积极意义。随着时代的变化，人们的思想认识相应提高，近半个世纪以来， 商业禁忌由多变少，以至全部消失。除店规、守则、公约之外，一切属于心理上的禁忌都已经不复存在了。
作者简介
应可军
应可均 ，笔名筱瑛，曾用名应可军，浙江宁海人。现为中国民间文艺家协会会员、中华诗词学会、中国楹联学会会员、中国近代史史料学会会员、宁海县诗词楹联协会常务副会长、地名协会副秘书长、宁海县徐霞客研究会理事等。酷爱收藏宁海地方文献，被评为“宁波市十佳藏书家庭”；走遍全县村落，考查风土人情，庋藏大量原始材料，又被评为“浙江省非物质文化普查先进个人”首批“浙江省民间文艺优秀人才”“宁波市十佳业余文保员”；其间，曾在《宁波日报》《宁波晚报》《宁海报》等刊物上发表过不少的史论作品，参与策划多种文化活动，编著多种有关宁海综合文献等。著有《宁海历史上今天》《宁海姓氏溯源》《宁海之最》《宁海古戏台》《宁海民政志》等著作。
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