胭脂井

作者│周德山

国之将倾君不管，

拥妃藏入胭脂井。

后主受辱妃命亡，

空留一井戒千秋。

“胭脂井”虽在南京，却在中国历史上是个很有故事的地方，古往今来，许多著名诗人都在诗中提及过。而我至今只去过两次。

↑1935年时任南京市市长马超俊题的碑（网图）

第一次见到胭脂井缘于全乘师父。虽然他的本分是读经，但并不妨碍他对文学诗词的兴趣。在我还是小学生的时候，会给我讲一些有关南京的诗词和《古文观止》里的一些文章。虽然我还只有十来岁，但懵懂之中还是增长了不少知识。有一天他讲大诗人萨都剌的一首满江红《金陵怀古》给我听，诗中提到的乌衣巷、蒋山、秦淮，我是知道的，但有其中有一句“胭脂井坏寒螀泣”。虽然我们家门口有个“胭脂巷”，但不知“胭脂井”在什么地方？过了几天，师父说要带我去玄武湖玩，我们步行到进香河看了“六朝松”后，来到鸡鸣寺，师父却说带我去看“胭脂井”。在不高的半山腰一条小路边，立有一井，边上围有一些游人，其中一人身穿中山装，上口袋中插着钢笔，说自己是义务导游，为大家增添游兴介绍“胭脂井”，当时他讲了许多话，我留下的印象是如用绸子在井栏上一磨，绸子上就会有胭脂的颜色，所以就叫“胭脂井”，讲完后伸手请大家给两个香烟钱，大家也就哈哈一笑，一轰而散。这是我小时候第一次对“胭脂井”的印象。

↑1984年南京市文物事业管理委员会立的碑（网图）

及长，我从书中了解到，南朝的皇帝陈叔宝（史称陈后主）筑宫殿景阳宫在台城（今玄武湖南、鸡鸣寺内），后来隋军兵临建康城下，攻下台城，陈后主拖着二位佳妃张丽华、孔贵嫔跳进景阳宫后殿一口枯井里躲了起来。不料三人还是被隋军搜了出来，两个妃子被杀，陈后主被俘，后来病死在洛阳，南朝至此灭亡。此井原称“景阳井”，因两个妃子将胭脂沾满了石井栏，胭脂太浓，留在井上，才被隋军发现。还有一说，此井栏石上有红色条纹，是因为采用南京特有的“南京红”石料，如用丝帛擦拭，就会呈现胭脂色，故称“胭脂井”。此井后来被视作亡国耻辱的代表，被后世称为“辱井”。陈后主因大建宫室，生活奢侈，不理朝政, 制作艳词，日夜游宴。后人则将陈后主所作的《玉树后庭花》，作为亡国之音的代称。历代诗人凭吊“胭脂井”时留下了著名的诗篇，以“胭脂井”之事让世人引以为戒：

如唐代的李白在《金陵歌送别范宣》中写到：

天子龙沉景阳井，

谁歌玉树后廷花。（以“廷”避讳朝庭的“庭”）

唐代的李商隐在《景阳井》诗中写到：

景阳宫井剩堪悲，

不死龙鸾誓死期。

肠断吴王宫外水，

浊泥犹得葬西施。

宋代的王安石的《辱井》诗中写到：

结绮临春草一丘，

尚残宫井戒千秋。

奢淫自是前王耻，

不到龙沈亦可羞。

宋人曾巩写了辱井铭，告诫后人：

“辱井在斯，不可诫乎”。

元代诗人萨都剌，在满江红《金陵怀古》中留下名句：

“玉树歌残秋露冷，胭脂井坏寒螀泣。到如今，只有蒋山青，秦淮碧。”

↑现在的胭脂井，比历史上的胭脂井有很大的变化（作者摄影）

第二次见到“胭脂井”，纯属偶然。自六十年代第一次见到“胭脂井”后，鸡鸣寺在文革期间变为工厂，后遭焚烧，景区不复存在。改革开放后，鸡鸣寺得到重建，山上山下，恢宏无比，几次陪客去寺游览，匆匆而过，没见到“胭脂井”，说实话也没想到要找“胭脂井”。

近日，在鸡鸣寺素菜馆会议室听一个讲座，中午饭后休息散步，在东边的院落中，发现一个亭子下矗立一口井，走近一看，旁边立了一个碑石，上面写有：“古胭脂井”一九八四年三月，南京市文物事业管理委员会立。原来多年没见的“胭脂井”却在这里，说实话，若不是到素菜馆，游人一般也走不到这里。但此井已同我儿时所见的古木森森的小径旁的“胭脂井”不同了。那时低矮井栏呈圆形，没有亭子，也不见碑石指示，而现如今的“胭脂井”在一片平地中，上有翼然翘然的亭子覆盖，井栏成了六角形，比历史照片上高了许多，已然成为现代豪华景点，很难引起人们的怀古和引以为戒的心境了。为此我再诌几句，作为结束：

台城旧迹帝王家，

辱井尚立半山崖。

骄奢淫逸千秋戒，

后世莫唱后庭花。

二O二三年四月于“知无涯斋”