【译文】 可怜那无定河边丧生将士的尸体早已成了枯骨，却还是闺中妻子梦里盼着能早日归来的良人。
【出典】 晚唐 陈陶 《陇西行》（其二）
注：
1、 《陇西行》 陈陶
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
2、注释：
《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题，内容写边塞战争。陇西，即今甘肃宁夏陇山以西的地方。
匈奴：指西北边境部族。
貂锦：貂羽锦袍，指将士的盔甲，这里指战士，指装备精良的精锐之师。
无定河：水名，源自内蒙伊克昭盟，东南流经陕西北部，至清涧注黄河，因急流溃沙，河道深浅不定，故名。后改为永定河。
春闺：这里指战死者的妻子。
3、译文1：
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身，五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。真可怜呵那无定河边成堆的白骨，还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
译文2：
发誓要扫灭匈奴奋不顾身，五千军士与胡人激战丧生。可怜无定河边的累累白骨，还是春闺少妇梦里的亲人。
译文3：
唐军将士守卫边关，个个立下誓言：定要扫清外敌，平定外患，赴汤蹈火，在所不辞。但由于国事衰落，军队连遭败绩，竟有五千名将士惨亡在敌人的屠刀之下。真是令人痛惜啊，这些抛尸疆场的将士，他们的肉体早已化为累累白骨，而远在内陆的家人们，还不知这一噩耗，每每在梦中还同自己的丈夫相会，这真是世上最令人揪心的事啊！
4、陈陶（约812— 888 ）唐代诗人。字嵩伯，自号三教布衣，岭南（今两广一带）人，一作鄱阳（今江西鄱阳）人，又作剑浦（今福建南平）人。早年游学长安，研究天文学 ，于诗也颇有造诣 。举进士不第，遂耽情于山水之间 ，曾漫游江西 、福建、江苏、浙江、河南、四川、广东等地。宣宗大中（847—860）年间，隐住洪州西山（在今江西新建县西）学仙，不知所终 。陈陶终身处士，广有诗名 。其诗多为旅途题咏或隐居学仙之词，消极出世思想较浓，但也有部分投赠权贵、干谒求荐之作。
有诗十卷，已散佚，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。其《陇西行》四首之二：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”把残酷现实与少妇美梦交替在一起，造成强烈的艺术效果，至今仍脍炙人口。然而，鲜为人知的是，他漫游浙江、福建、广东时，曾路过今闽东地区，并留下了《旅次铜山途中先寄温州韩使君》等诗。
5、《陇西行》其二是晚唐陈陶著七言绝句诗七言绝句；《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题，内容写边塞战争。
这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对，宛若电影中的蒙太奇，用意工妙。诗情凄楚，吟来潸然泪下。诗人共写了陇西行四首，此处是第二首。
首二句以精炼概括的语言，叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌，奋不顾身，但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”，表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘，这里借指精锐部队。部队如此精良，战死者达五千之众，足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
接着，笔锋一转，逼出正意：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象，也没有渲染家人的悲伤情绪，而是匠心独运，把“河边骨”和“春闺梦”联系起来，写闺中妻子不知征人战死，仍然在梦中想见已成白骨的丈夫，使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去，固然会引起悲伤，但确知亲人的下落，毕竟是一种告慰。而这里，长年音讯杳然，征人早已变成无定河边的枯骨，妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上，不但毫不觉察，反而满怀着热切美好的希望，这才是真正的悲剧。
明代杨慎《升庵诗话》认为，此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前，子斗伤于后，女子乘亭鄣，孤儿号于道，老母、寡妻饮泣巷哭，遥设虚祭，想魂乎万里之外”的文意，称它“一变而妙，真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂，痛哭于道的悲哀气氛，写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”，已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着，丝毫不疑其已经死去，几番梦中相逢。诗意更深挚，情景更凄惨，因而也更能使人一洒同情之泪。
这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句，为题中之义；“犹是”句荡开一笔，另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”，但指责前二句“筋骨毕露”，后二句为其所累。其实，首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”，给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵，一旦之间丧身于“胡尘”，确实令人痛惜。征人战死得悲壮，少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说，若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫，想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
6、"可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人",战士已成白骨，死了很久，但白骨作为活人还生活在妻子团圆的梦境里。无定河边白骨无人收，何等凄苦；春闺梦里，久别重逢，何等温馨。现实与梦幻两个不同场景各自延续着，而永远没有一个交点。白骨永远回不了家乡，妻子美好的愿望永远不能实现。战士久死的现实与亲人苦苦的期盼形成巨大反差。对穷兵黩武的批判由此切入，角度新颖，给人心灵以巨大的震撼。
7、 陇西行 （唐）陈陶
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
这是我迄今为止读到的最令人肝肠寸断的一首诗。
“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”闺中妻子不知男人战死，仍然想在梦中见到已成白骨的丈夫。如果说知道亲人死去，虽然无比悲伤，但毕竟知道亲人的下落，那也是一种告慰。然而闺中的可怜人儿啊，当灾难和不幸降临到身上，不但毫不觉察，反而满怀着热切美好的希望，还在梦境之中盼他早日归来团聚，这才是真正的悲剧。
“无定河边骨”是现实，“春闺梦里人”是梦境；“河边骨”是悲哀是凄凉，“梦里人”是期盼是欣喜。一虚一实，一枯一荣，一悲一喜，怎不让人潸然泪下？
在这首诗里，我看到的不是将士们如何的义无反顾奔赴战场，不是战场如何的悲壮惨烈、尸横遍野，我看到的是家中寂寞守望的妻子。我看见她正在田间地头种禾割麦，捋起衣袖擦着额上的汗水；我看见她正在院子里撒食喂鸡，时不时地踮起脚尖看看远方的地平线；我看见她正疲惫地睡在冰冷的床榻上，额上一丝皱纹嘴角一缕微笑做着甜甜的梦……
我不想责备男人抛家弃子奔赴沙场，也许他想保家卫国，实现自己的人生价值，虽然他不知道“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生”；
我不想责备男人奔赴沙场建功立业，也许他想赢取功名衣锦还乡，让家人生活得更幸福，虽然他不知道“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”。
我只想提醒男人不要忘了男人的责任！
如果男人听到为求功名、背井离乡、离妻别子的李白在《长相思》中的低吟：“天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。”男人就会明白男人的责任。
如果男人看见余秋雨《夜航船》中的那一幕：当丈夫走出深山不再回来，无以为生的妻子就在一个漆黑的夜晚，在丈夫上船的河滩上，抱着儿子投了河。男人就会明白男人的责任。
如果男人读过一个女人在丈夫离开57天后的日记：“自从你走后，我有多么的孤单，好想你能飘然而至，让我依傍在你坚实的臂膀，享受那午夜梦回时的一缕柔情。”男人就会明白男人的责任。
男人的责任就是一棵树，撑起一片天，挡住一场雨，遮起一方凉。终其一生，枝叶始终在屋顶摇曳，根须永远与爱人缠绕。
男人的责任就是肩膀就是港湾，是爱人哭泣时的依靠，疲倦了的停泊。
男人的责任就是一双柔情的手，为爱人抚平凌乱的头发，夕阳下，挽着爱人的手，走在江水呢喃的沙滩上。
8、四月的波罗古城没有一丝绿意。古城依山势而建。山或有突兀，或有谷凹，城就逶迤出蛇样的姿态顺势而走，不很规则。20余辆越野车，从波罗古城的山脚向上攀爬时，卷起的黄沙不小心地惊醒了依然驻守在波罗的人们。
浩浩荡荡的人群，经过了方才还是黄沙漫卷的山道，下了车就穿行在古城的街道、门楼、院落和各种建筑的废墟之间，穿着现代文明的行装行进在古堡深幽的历史巷道里。城中的建筑已是破屋衰瓦、断壁残垣，但古城昔日的模样还依稀可见，几户人家还依然驻守在祖辈们留下的古宅里，为伤痕累累的古城增添了生命和活力。
波罗古城位于横山县城东北25公里处无定河南岸的黄云山上。西北百里是原大夏国都统万城，东去20公里是响水堡，西北距大边约5公里，20余公里处是榆林保宁堡。波罗堡属长城线上的堡寨，是过去驻守重兵的地方，在军事战略上占有相当重要的位置。波罗城建于宋时，为驻兵营寨，明时修缮改建成现在规模。“波罗”亦作波罗密解，是梵语的音译，意思为了到达彼岸，也就是由生死岸度过到涅盘的人之彼岸。
站在城上眺望无定河，就会想起晚唐诗人陈陶在《陇西行》中“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”的诗句来。遥想当年，这个伤痕累累的古城曾经的战争与硝烟不知埋葬了多少人的青春与梦想。
宋与西夏的征战、大明与蒙古部落的征战、李自成与清兵的征战、清兵又与李自成残余在波罗城及周边展开的战事，难以计数的因朝代更替而招惹的战事，让波罗古城的百姓遭遇了一次又一次的生灵涂炭。
波罗城石窟中的一座睡佛和一些佛像也在历次战争中被洗劫一空。就算佛像还在，佛祖的神灵在这个与鄂尔多斯草原相接，西临大夏国都城统万城，北面与明长城隔无定河相望，民族相接杂居的区域里，在兵戈铁马、烽火连天的古战场上，依旧无法保佑波罗城百姓的安宁。
波罗堡在宋、元朝时代还只是一个小营寨，明正统元年（1436），都督王桢着手在宋、元营寨的基础上修建波罗城廓，这比榆林建城还早10余年。明正统10年（1445），巡抚马恭筑大兔鹘堡，周长1公里，辟东西二门。明成化2年（1466）于此另筑新堡，更名波罗堡，并移原堡守军驻此。明万历4年至万历7年（1573—1576）重修并加高堡墙、砖包砌女墙垛口等，城周围总长2里227步，北控长城防务段35里又47步，有墩台35座。清朝乾隆34年（1769）又作局部复修。堡城平面呈不规则矩形，东墙长406米，西墙长312米，南墙长271米，北墙长521米，墙高9米，墙基宽5.2米；东、西、南三面共辟四门：东门曰“凝紫”，南门名“重光”，大西门名“凤翥”，小西门也叫水门名“通顺”。其建制沿革是随着时代的变化和它的军事地位而不断发展的。清朝顺治10年（1653）把驻守在榆林的延绥中协副将迁到这里，管辖绥德、常乐、响水、怀远、保宁、鱼河、清水、归德、威武、清平等10营。清雍正3年（1725），又设置波罗州同，有州同署。于乾隆58年（1792）将其裁改为参将。同治7年，因为怀远县城一度毁于战乱，曾将县署迁到波罗办公，民国后设镇。
两百年前，波罗堡城内居民过万，人称小北京、小扬州。居民大多以从事手工业、商业、医药、饮食业为生，从事农业者甚少，有“小商业城”之称。城内有粮、盐、炭等集市，各种商行、药铺、当铺琳琅满目，生意非常兴隆。方圆六七十里的人们都来进行商贸交易，过去称“常街市”。居民的文化生活也是相当丰富，每逢过春节及庙会时，都举办“灯会”、“秧歌”、戏曲演唱等文化艺术活动，是集商贸、军事、文化为一体的中心城堡。
天有不测风云，人有旦夕祸福。波罗城于同治七年(1868)正月十三日早，遭遇回民造反。据横山旧县志记载：“同治七年，正月贼帅马震河率众万余人窜入陕境，连陷定靖各营堡，劫掠清威居民。初九日长驱至县，十一日曙邑城陷，焚杀无算，知县刘昌蕃殉难。”（刘飞耀）
9、战争不是想玩就玩的游戏，而是残酷的成千成万的吃人惨剧！当然从马列主义的角度看，这是天然的、必然的。“暴力是新社会诞生的产婆”，犯不上用伤感的眼光看，而当然也不能像那些学生那样浪漫地想。
战争一开始就要按照自己的规律进行，而个人的价值、个人的意志、除战争的指挥者外，是微不足道的。人只是在“哲学范畴”或是在兵力计算上的意义（我不是说人的因素的作用，而是说个人的价值）。为了战争整体的胜利，你可能就要做局部的支付而牺牲。尽管胜利是肯定的，甚至就在眼前，但你却看不见。像董存瑞就是突出的例子。为战役的胜利，守到一个人，没有援兵，肯定要完，还是要守；明知要死，不顾牺牲要冲上去的事例是家常便饭。朝鲜战争初期伤亡之比为7∶1（我伤亡7，美伤亡1，后相反，为1∶7）。有时几个军被消灭也有，而电影上的战斗则太浪漫主义了。这不是战争恐怖论，而是冷静地认识为政治目标实现军事行动必做的牺牲。而学生中摩拳擦掌者是否准备无条件献身呢？也许有人想壮烈牺牲，流芳百世，死得值得。一个枪弹来了，就人事不知，多利索！实际上大多数牺牲，不一定很壮烈，冷枪冷炮激战中冲冲就被打倒，甚至没有到位置没有打抢，连敌人都没有看见就完了的也不少。打仗的时候，有的时候一个班一个排的为通过火力封锁线而全部报销也不少见。死也许不一定永远被人怀念，默默地躺在异国冰冷的泥土之中，而亲人还不知道；死也往往是受伤，因后方医院远，来不及治，流血多，经过长途痛苦的挣扎，头脑清醒地死。古诗中“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”、“一将功成万骨枯”，凄惨悲戚处即在于此。学生，尤其是“文革”后的学生，有很多是抱负很大，嘴里不说，心里总有“在革命中成就自己” 的想法。而当革命需要你献身时（不是我们平常写文章的高调，而是实在的献身），怎么办呢？
另外，军人的字典是没有“不”字的。无论多危险，想冲就得冲，无论你如何支持不住，要爬山、要行军，天塌下来也要走，你病？你累？你力不胜任？没有的事，干不了也得干！纪律要求这样，环境逼得你这样！否则，吃饭的家伙就要搬家，战斗就要失败。在军队里，最好不要乞求别人的同情、怜悯和谅解。另外部队里也不见得没有矛盾，而且时时和死打交道的人当中，细腻的感情是不多的，一切冲突因没有缓冲因素而尖锐无情！总之对战争来说，只有胜和败，只有干到底，不论路有多长。(张育海)
10、你，曾切切的许我三生，而我们，只是恰恰的错过今朝。今生今世之后，还有来生来世。怀着这样一个虔诚的念想，我的心，没有理由不渐渐明亮如水，云淡风清。我知道，那渐淡的，不是忘却，而是为了，在我漫漫余生里，让所有镂刻着有关于你的记忆，如一窖千年陈香，味道芬芳，细水长流。
而来世，我必是那一棵开尽妖娆的树，在佛前求了又求，只为了，在那花满枝桠的清晨，与自己的爱情，相遇！“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”。谁没有自己相思又相思的春闺梦里人？人，可能一生不能遭遇生生死死的爱情，可是，不会有人不向往爱情，而那让人心碎的境界便是这两句诗了。
冷涔涔，魂断我还知。我知，前世来世，一定有那么个人在等待你，或早或晚，遇到了，相爱了，欢喜了，忧伤了，纠缠了……有过的爱情，他给的最美。直到最后才知道，恨或者怨，也是爱情。浮世尘嚣，白云苍狗。人，总是会为一时心境，一时情怀，喜欢一些人，瞩目一些事。有时，并不为拥有，只是远远地看着，也好。因为无力给予承诺，只愿一些心动，可以如水淡逝无痕，只把一些偶尔泛起的涟漪，小心的封缄，加上岁月的印鉴，留作不再念及的记忆。
可是，在我们的私心里，那些不愿据为己有的美好，宁愿让它空负年华，却也是不希望别人染指的。在爱情面前，我们，都不够诚实。我们或许只是成全了自己。若注定要失去，或错过一些什么，那么，这将是对我们最好的惩罚。生命里，总有些人，未曾预约，却翩然而至；也有些人，不曾告别，却悄然离去。这来去之间，只需凭着自己心底一份淡淡的欣喜，就好。无需为了取悦谁，而刻意留恋；也不需为了疏离谁，而故意逃遁。
其实，我和你，你和他之间，终究不过是相逢一笑的路人。只是因了一种同时同地的机缘，错肩而过，亦或比肩同行了一程。那段缘深缘浅的念想，不论你在意与否，都会循着光阴渐老的脉络，瘦成流年里的一抹悲情的苍凉，记得，或者放下，又有什么区别？而那个曾经念念不忘的，灵魂相似的路人，业已，无关，悲喜！是谁说，再见，再也不见；又是谁轻轻许诺，下一个路口见？见或不见，又有谁可以轻易预料。
假如，某年，某月的某一天，于时光的某一个转角，夕阳的余晖落满你寂寞的双肩，而我清丽的身影再次撞碎你眸底如水的宁静。屏息之间，是一种机缘，若晚风轻拂过的旧经卷，簌簌而响。我又怎能不去相信，那万千人里，转山转水的重逢，本就是一种宿命的等待。而此时，我不再是你的过客，我是你的，归人！万丈红尘，没有如果，只有可是。有一个词叫沧海桑田，经历之后，再来说喜欢或者不喜欢，都已经毫无意义，惟有将这份喜欢，这份爱，深埋心底……
11、文字，只是文字，冲上一杯咖啡，闻着淡淡的清香，望着键盘下敲打出的文字，又一次深深的把自己融入其中。
对文字痴迷的女子，对爱一样的痴狂。她们喜欢带着一颗素色的心行走于阡陌红尘，寻找那种美得蚀骨的东西，追求那种令她们怦然心动的情感。只要是自己所爱的，即使是那尘埃里卑微渺小的小花，在她们眼中却盛开得那样耀眼，那样芬芳。即使最终只能惘叹“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”，可爱永远是她们痴心不变的向往。她们永远不会忘记，曾经自己也是如此深爱过，爱得华美，痛得刻骨，却伤得心甘情愿。始终相信，有过的爱情，他给的最美，足够！
我是一个喜欢文字，喜欢忧伤音乐的女子；尽管，有时文字只会让我更寂寞，尽管有时忧伤的音乐只会令我潸然泪下。
我的字几乎都带着一丝淡淡忧伤，属于快乐的很少。我也知我的字，根本就称不上是文章，只能说是一种心情独白。有时，更像是一个人的自言自语，有时又似梦呓。
从散文网看到我号码的人添加我时，多数人都说：喜欢你的文字，是文字里流露那么一种淡淡的忧伤，犹如被伤轻轻揉过，又似被泪浸泡过，有一种忧伤的美丽。有人说：你是个为爱生，为爱死的人，你的字字句句全是爱。还有人说：你很真，是个真性情的人！
也有朋友善意批评：你为什么总走不出自己的狭隘情感纠缠。为什么不去写一些有意义的东西？一些网友问，你在生活里也是如此忧伤，多愁善感吗？其实，现实中，我是个笑若桃花，无忧无虑的女子。生活的很幸福，很温馨！所以，他会常捏我的脸，笑着说，你这个小骗子，就会装可怜！而我就憋着嘴，一副委屈，可怜巴巴的样子，其实暗地得意。
不知道是不是太幸福，所以，需要忧伤来点缀？还是人都有两面，一面阳光，一面阴暗？也许因为心是真实的、而灵魂是哀伤的；所以，十指也染上了伤感的色彩。你们说我是无病呻吟也好，为赋新词强说愁也罢，都是真实的我。不以取悦谁而撰，亦不会为谁去拼凑；无论文字也好，音乐也罢，都是为了抒发，也为了纪念。
很多时侯，文字与音乐更是一种梦的寄托。心若在，梦就在；灵魂若在，文字就在！
写字的女子是俏丽的，她们用文字来表白自己，打扮自己，演绎自己。在文字世界里，她们如水般温婉柔美，如狐般灵性智慧。有与尘世无关的真纯；与相貌无关的漂亮；与贫富无关的优雅；与外在无关的灵动。她们在风中挥洒着文字，在雨中湿润着文字，在雪中飘舞着文字，在烟火中烧灼着文字。
文字是女子的心灵絮语。文字让女子把生活读成诗，读成散文，读成小说；文字让女子不管走到那里都是一道静的凝重、动的优雅、坐的端庄、行的潇洒的美丽景致。
女子用文字彰显自我的本真，让生活中的甜酸苦辣、柴米油盐，生命中的春夏秋冬、风花雪月，变成幽美的文字，绽放出奇妍的妖娆。累了倦了，倘佯在文字的世界里，寻找着文字和心交汇的一种释然。
女子的心语是她笔下跳动的音符。爱和被爱激起的心跳和心动，微微地流淌在文字里，恣情地开释香绝。心花，也在这样的温润中摇曳生姿。
女子的文字中总能寻到关于爱的字眼，她也许并没有很多阅历，但能让自己的人生在文字里尽量出色；她兴许并没有真心的去爱过，但能在文字里，挥洒梦与痴，笑与泪，情与愁。
行走于文字中的女子，细腻而温婉，一颦一笑里都透着一种淡雅和怡然。女子的文字是女子们的另一种跳舞，世事变迁，红衰翠减都在她的轻描淡写里。文字之中的女子简单、纯洁，暗夜生香，弹指如花。任云淡风轻，岁月深深，她们凝眸微笑，无语嫣然。
文字，是女子永远的最忠实的情人，生死相随，不离不弃。写字的女子，以心灵为伴，文字为魂，与文字纠缠，聪明而又至情至性。会让女人学会遗忘痛彻心扉的疼痛、遗忘铭心刻骨的誓言。
女子的文字，是尖叫的寂寞，是爱的缱绻，是馥郁迷人的香水，是款款敲击心弦的高跟鞋。文字，是女子情绪的叙述；文字，是女子心灵的延长；文字，是女子思惟的表达；文字，是女子红尘的记忆。
没有了文字，女子如何做梦？没有了女子的梦，这个世界还会缤纷吗。
爱上文字的女子喜欢怀念从前。常听人说，当一个开始怀念，那就是老了。虽容颜未老，心却沧桑。她们念念不忘那些让人怦然心动的美好，山与水、人与事，轮廓依然清晰，感动永存心中，情感不曾褪色。喜欢文字，却不敢流连于自己过往的文字，因为字字句句透着忧伤和沉重，害怕自己无力负荷，害怕那崩溃的滋味，害怕自己再也不敢向前。
开心的时候，把快乐和幸福坦露于字里行间，与大家共享。忧愁的时候，任思绪天马行空跳动于字里行间，释放那些无果的清愁。孤寂的时候，品一段文字，写一种心情，心不再无依。
文字让女子变得更加美丽，更加从容，更加淡定，更加睿智……
12、人来了，人该走了。谁为谁留墨，谁是谁的过客，青春缱绻，宿命注定。人生虽短，若无意外总有几十载，免不了有人进进出出，弱水三千，总能守住独属的一瓢。等待吧，每个人都有梦里人，我知道我在等一个人，有一个人在等我，等待的人不定是谁，不管等待的双方能否相遇，相遇后是否会相爱，相爱后能否能一直在一起，都不要去计较，只要知道你有等待的人，有人在等你，有爱、被爱不也值得你去认真的生活，感恩着珍惜吗？可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。为你，为我，为她，为我们还没遇到的未来人，都不该在这个时候将自己灌醉。
难道你没有得到消息说最美的花是在你还没有到过的未来里开放吗？醒来吧，虔诚祷告，努力把笑容准备好，去迎接属于你的，最美的花开。
夜夜夜无棱，祝福折成星星，高挂在你头顶的天空，若你抬头，便收下吧。让心稍作休息，黑玫瑰正在开放，黎明刚在树枝上熟睡，太阳也还在口袋里挣扎，所以请耐心等待吧，明天来的时候，会有歌声将你叫醒。
走吧，一直头也不回的往前走，去寻找你渴望的天空，不要在乎背后的人用什么表情来目送，给你的祝福总会是真。
13、孩童期盼已久的新年，在阵阵鞭炮与束束烟花中渐渐殆尽。我裹着孤独的灵魂独自在这条寂寞的小巷漫步。平日，我还端着满盘的烧饼在这条小巷来回吆喝着，依稀的行人还点缀着这条孤寂的小巷。如今过年了，这里却显得人迹罕至，我感到一种难以摹状的清凉。
一阵清风徐过，哗的一声，从树上掉下一片蜷缩的枯叶，然后随风辗转，轻轻地附在了我的肩上，再滑到路上。
“落叶飞花飘落地，唳累长空泪垂流。”我向来多愁善感，非常容易触景生情。看到这飘落的叶子，浮想联翩，不禁泪潸潸，悲凄凄。
我们的生命如同那片片叶子，即使再怎么努力挣扎，可也敌不过命运，终究会在逝水流年中昙花一现，又如白驹过隙，可能来不及举杯同饮豪情酒，可能来不及花前月下共婵娟，总会在不经意间稍纵即逝。
我屹立在生命的彼岸，遥望那繁花似锦的爱情水乡，总祈祷自己会在春暖花开时期采撷一朵素雅芬芳的素莲，轻轻植在爱情的土壤里，用无尽的温柔之水浇灌，用不离不弃的信念呵护，可总是天意弄人，不是错过一段花期，就是遭遇一场风雨，与那份温馨擦肩而过。
我独自彷徨在小巷，犹如那孤零零翻飞的叶子，与影为伴，与风共舞，在寂寞中歌唱，在无奈中浅吟。
“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”我凝眸望着凉风中曼舞的黄叶，想抻出冰凉的双手掬一捧你醉人的笑靥，可你的温柔滑过我心空，像一颗流星一般隐匿在那茫茫人海中，我无处寻觅，无处话凄凉。
你就那样悄无声息地滑过我苍凉的心湖，那样匆忙，那样宁静，我还来不及欣赏你那回眸一笑忆千古的淡雅，来不及留恋你欲语还羞的妩媚娇姿。
你走了，带走了殷切的期盼与无限的憧憬，留下了无边的寂寞与难言的惆怅。
我伫立在爱情的码头，守望你渺渺的返程。
“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”
也许，我的思念凝成了河边不朽的化石，我的留恋缠绵成盘山萦河的雾霭，我的期盼羽化成无尽的滔滔江水，你可否还会在梦里看见我憔悴的模样？
忽然，清风阵阵，枯叶唰唰唰地从树上飘落下来，虽然不舍，可也无奈。那满天乱舞的黄叶，更添心底的凄凉。唉，看是热闹非凡的过年竟然也会这般苍凉。
“他生莫作有情痴，人间无地著相思。”
此生已就，只祈祷来生与有缘的人一起看见那漫天飘舞的叶子，会联想到彩蝶蹁跹，会体味到“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”的幸福
14、喜欢安静。安静这个词，初一听就惊了心，再看上半眼，只怕是要丢了魂。因安而静，为静而安，多么意境呵。是入了骨子的淡然，魂灵深处的散淡。
静下了，便安心了。世间事尽是多余，无可憎无可恨亦无贪嗔痴。除了当下，别无其他。
还笑世道之荒唐么？还悲世事之虚妄么？还感世人之张狂么？不了，都不了。
我只要，安静。
诗经里说，窈窕淑女，君子好逑。安静的淑女，小家碧玉，做做女红，或者弹一曲古琴都是极好的。安静的女子，是水做的，自然是讨喜的。
女子的安静是不要肩负江山担当国仇家恨的。
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。男儿就当投笔从戎，执剑披甲，铁马冰河。不，不是这样的。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。没有人是为了血为了杀戮而生的，只是烽火连天的乱世山河，为了山河安定，世道安宁的大安静。男子需要暂时舍弃内心风花雪月诗情画意的小安静。
幸好，我未生在山河破碎的乱世。
幸好，我不用担当国仇家恨。
幸好，岁月静好，现世安稳。
我可以做我自己，做一个安静的男子，不嗔恚、不邪见，不妄语，活在俗世红尘里。从开始是自己，到最后还是自己——那个安静的男子。
做个安静的男子，心如朗月连天净，性似寒潭彻底清。内观自己，外察他人，自知则自明，自明则不争讼。安之若素，一杯清茶就可以安然的度过一整个闲适的下午。或者逛逛书店，寻几本诗集闲来没事翻翻。
做个安静的男子，老实本分的爱着一个女子。有时间去接她下班，满足下她的小虚荣，安静的看着她在同事面前小得意。跟着她去最市井的菜场买菜，红的绿的任她挑，默默的备好零钱，结完帐帮她提。她为你做饭时，帮忙摘摘菜，不做声的看她摆弄锅碗瓢盆。安静的爱情，最烟火，最人间，最接地气，也最长久。
做个安静的男子，养几盆绿色的植物，最好是不开花的或者花色淡的。太艳太盛大的，太难掌控。花落了还得陪着难过。当然也会不经心的养着几条鱼，想起来了就撒点鱼食，忘了就让它饿着，只养锦鲤，好养活。越不管它，它活的好像越自在。不像热带鱼，太矫情。稍稍不在意它，便就死给你看。上周死了一条鱼，死因不详。伤心了一阵也便释然了，我想是我与它的缘分尽了。鱼就像你十七八岁的爱情，爱不是死死执着的理由，爱是允许她来，更要允许她走。做个安静的男子更重要的是凡事不强求，有些事，我们都知道，求也求不来。
拣个薄雾的清晨，去旅行。最好去西藏。西藏，最安静。佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂。一定要打马去转玛尼堆，看月光连接经幡。当然也要去寺庙，去拜拜，不为拜佛只为那些发过的誓言，许过的心愿，求过的世世生生。
安静的男子应该是这样的，有某种纯洁信仰，始终不渝。
对，做一个安静的男子，
清朗，自在，喜乐，安稳。
15、三毛，一个热爱流浪，追捧浪漫，且以沙漠为依托的人，自由不羁却又渴望安定。是她，给了很多人一个可能的梦，一个流浪远方的梦……
如果生命是一朵云，它的绚丽，它的光灿，它的激流与骤变都是如此自然，只因它是一朵云。三毛就是这样，用她浮云一般肆意的生命，舒展成随心所欲的形象。无论生命的感受是甜蜜或者悲伤，她都无意矫饰，字里行间，处处是悄然的呻吟与呐喊，在清冷的光辉里上演着义愤填膺的婉剧。被文明捆绑的麻木的人们，顺于世俗的狰狞与繁琐，迷失而不自知。而三毛的文字，却是抽离于泥淖、拔地而起的一个崭新的世界。她用激昂的手笔将生命突兀于世俗之上，塑造了一个使后人描摹的简约的梦。
“不要问我从哪里来，我的故乡在远方……”，流浪的三毛衔着梦中青涩的橄榄枝渐行渐远。在她的眼中，沙哈拉的沙漠以及她深爱的荷西，俨然成了她生命中最大的慰藉和信仰，她用她飘忽不定的激情与梦想，自然承受着生命中的没落与踏空。
“我背负着幸福，却追寻着痛苦。流浪也许是，爱你唯一的去路……”这首《哭泣的骆驼》让她的生命开始了另一次结晶，另一次长途跋涉的心路历程。她在这段步入夕阳残生的生命里，将自己幻化成梦里静止的小桥，蹲坐在湍急的溪流上，接受世人的真诚与拥抱。
“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”，三毛虽已故，但她却将她飘忽不定的生命自觉扎根在博爱中，鄙夷地漠视芸芸众生，为他们的无知感到可怜而好笑。她曾说过：“生命真是美丽，让我们珍惜每一个朝阳再起的明天！”只不过最终，她先选择了放弃明天……。
梦里花落知多少，三毛的梦已离我们渐行渐远，再不复还。可她的奇情和她在淡淡烟火中苦苦追寻爱恋的曼妙身影，却一直在我们心里存活，从未稍离。他给我们留下一个未完待续的梦，她让我们懂得：不能拥有时要学会放弃，将忧郁的泪滴轻轻洒去，而后奋然前行，就一定能从干瘪的沙漠中走出一番属于自己的旖旎风光，而后，生命的天空，依然精彩，依然美丽……
16、思念，在于它的深度，更在于它的长度。相离之初或许会撕心裂肺，久而久之，就只能由长度证明爱的存在。君不见海枯石烂的爱情都要有长久的思念来支撑，最开心和最难过的三个字都是:我等你。所以“两情若在长久时，又岂在朝朝暮暮”要比“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”有深度得多。然而不见又常常产生悲剧，正如网络流行语有言:距离产生的不是美，而是小三。更如古诗云:“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”。这样的悲剧是最可怕的，因为它会使我们联想到当春闺之人知道等待之人早已化为“河边骨”之后会何其悲伤，心就会被揪起来。女人都是水做的!流不尽的泪水如沼沼不断的春水奔流不息。这是一种什么样的情形?
17、一盏孤灯，一种伤感，无人牵挂，满身伤痕，无法挽回，六种滋味，七上八下，久久回味，实在伤感，万分无奈，心中的那份小小的哀愁，只有在文字中倾诉!--题记
深夜里，谁在细数伤痕，寂寞里，谁在思念着谁?想起一个虚拟的人，我痛彻心扉。发现自己的容颜如此憔悴，寂寞红尘里，我在等待谁的安慰?忧伤的情绪百转千回，我在凄迷的夜色里，奋笔疾书，描摹谁的伤悲?
滚滚红尘，芸芸众生，我何尝不是那恋在花前月下的忧愁女人?踢翠踏红，挽一袖脂香，揽一怀春风，拥花而笑，拢月怀中，痴缠三千，风情万种。有花方酌酒，无月不登楼，赏尽花月夜夜，一盏醉春秋。浅踏流年，那开满一地的花儿，芬芳了我的青春，也斑斓了我的一帘幽梦!
那老去的时光，游弋在晨钟暮鼓里，丝丝缕缕，抹了一地苍凉。昔日的街角，多了一位忧愁的女人，那面无表情的一张脸，不知凋落在何方。一只笔，一个笔记本，不知何时散落在路旁。月隐西楼，花谢东窗，那纷纷扬扬的尘埃，封杀了古琴的浅吟低唱。
往事桩桩，我愿把它敲碎在木鱼之上，让那宁静淡远的禅韵，腾空我曾经膨胀过的心房。我愿让思念不复存在，化为蜡烛一支，让那汩汩的蜡滴，流成一行行热泪……不理解我的人觉得我是孤芳自赏，接触过我的人觉得我太疯癫，到底是被自己假装的坚强所迷惑，还是笑他人不理解我。其实，我不需要谁的理解，已经将自己的悲伤隐藏起来，等着一个温暖的怀抱……仅此而已?
其实，对文字痴迷的女人，对爱一样的痴狂。别以为我只沉醉在文字、沉醉在艺术中。我也会家务、也会孝顺、别用自己的眼光就随便的去评判。我喜欢带着一颗素色的心行走于阡陌红尘，寻找那种美得蚀骨的东西，追求那种令我一点点感动的小事情。只要是找到自己所爱的，即使是那尘埃里卑微渺小的小草，在我眼中却盛开得那样耀眼，那样芬芳。即使最终只能惘叹“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”，可永远是没人能懂我的情怀。我永远不会忘记，曾经自己也许如此深爱过，爱得华美甚至是纵容，痛得心碎，却伤得心里只有痛。
我的文字里，或许是寂寞、或许是忧愁、或许是伤感、或许是爱的缱绻，是馥郁迷人的香水，是款款敲击心弦的高跟鞋。文字，是我情绪的叙述;文字，是我对自己的倾诉;文字，是我思维的表达;文字，是我红尘中的记忆。
漆黑的窗前，一帘清月摇影，洒落在指尖轻舞飞扬的键盘;那悄转了一季的多彩时光，一如霜叶落红满径，在那新绿黛青的季节结束时，演绎一场一开始就注定是个悲剧的故事!
看夜晚街灯下的孤寂、听房间里悲伤的音乐、敲击在键盘上的那份忧愁、那份凄凉。永远都是一个人将一个个的字打成一行行的文章，然后沉睡在文字的世界里。
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