谦虚漫谈
外公临终时，非常吃力地对我说：“不管走到哪里，一定要谦虚！......”时隔二十多年，彼时情景依然历历在目。
然而，当时我对“谦虚”的认识和理解，还比较肤浅。外公临终嘱咐，应该是他一生的深切感悟，应该非常重要。但到底有多重要，还不大清楚。在学校里，看到的和听到的，更多的是“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”因此，我当时认为，“谦虚”就是为了搞好学习。
毕业到部队后，有了丰富多彩的工作实践，才逐渐对“谦虚”有了进一步的认识。外公的嘱咐也时常在耳边响起。谦受益，满招损。此言真实不虚。凡是取得一点成绩就骄傲或自我感觉良好的人，往往是浅薄的，幼稚可笑的，也容易遭到挫折和失败。历史上和现实中不乏此例。楚霸王项羽不把亭长出身的刘邦放在眼里，最后兵败，自刎乌江。曹操自以为有雄兵百万、连环战船，结果惨遭火烧，差点丢了性命。关羽刚愎自用，大意失荆州，兵败麦城，身首异处。李自成率领大军攻陷北京，居功自傲，贪图享受，不思进取，很快被吴三桂打败。在工作生活中，凡是自我感觉良好、骄傲蛮横的人，往往大家对他要么敬而远之，要么就是嗤之以鼻。遇到的阻力也比较多，把事情做大做好的也比较少，有的还出了问题，甚至走上了违法犯罪的道路。相反的，那些低调谦虚、平易近人的人，往往都有一个好人缘，也容易得到大家的帮助和支持，工作成绩突出，事业恒顺长久。
井底之蛙往往自以为是，甚至目空一切，主要缘于它的无知。真正知识渊博的人往往越是谦虚。宇宙是无限的，知识也无限的。只有知识的圆越画越大时，人才会更清楚的知道，自己未知的领域更大更多。爱因斯坦开创了现代科学技术新纪元，被公认为是继伽利略、牛顿之后最伟大的物理学家。他深刻认识到，天外有天，人外有人；尺有所短，寸有所长。他不仅经常赞赏前人的贡献，对同行也非常尊重，即就是对自己的下属和学生，也没有任何傲慢的表现。凡是和他接触过的人，无不为他的和蔼可亲和平等待人而感动。由此可见，爱因斯坦的伟大，很大程度上来自他的谦虚。
然而，绝大部分人容易骄傲自满。这也可以说是人性的弱点。佛教对此有深刻的分析。他们把骄傲叫作“慢”，也就是傲慢，是贪嗔痴慢疑五毒之一。傲慢的人，总觉得自己比别人强。如果别人比自己强，他也不服气。他认为，别人的成功，源于侥幸；自己成功，是自己能力强；自己失败，是不得天时。慢源于愚痴，不自知，更不知人。佛教把这种慢，分为七种。一是傲慢。与下者相比，认为自己确实优秀；二是过慢。与同等者相比，认为自己更胜一筹；三是慢过慢。与殊胜者相比，认为自己更优秀；四是我慢。认为近取蕴为我，我执很严重；五是增上慢。没有觉悟，却认为自己觉悟；六是卑慢。认为自己与优秀者相比，只是略差一点；七是邪慢。把邪见当正见，把无德当有德。我们每个人都可能在这七种慢里找到自己的影子。因此，佛教启示众生，要对照这七种慢，勤反省，多修正，方能使人生平顺圆满。
有学者称，《易经》中“谦卦”是六十四卦里最好的一卦。我们现代人用的“谦虚”这个词就源自于该卦。其卦象上面是坤卦，代表大地、代表卑微恭顺，也代表孕育万物的母体，下面是艮卦，代表高山、代表进取和活力，也代表意气风发的少年。高山深藏于大地之下，这就是谦卦。谦卦是《易经》中唯一一个六爻非吉则利的卦象。这在其它卦象中是没有的现象。谦卦也是《易经》唯一一个同时谈及天道、地道、鬼道、人道的卦象。《彖传》中说：天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。意思是：天的法则是减损满盈者，而增益谦卑者；地的法则是改变满盈者而流注谦卑者；鬼神的法则是加害满盈者而福佑谦卑者（这里可以把鬼神理解为看不见的空间）；人的法则是厌恶满盈者而喜爱谦卑者。总体来说，谦虚是对天地人鬼的敬畏。谦卦就是告诉世人，立身行事要有谦卑之心，谦虚之行，自然可无往而不利。
老子对谦虚也非常推崇。他在《道德经》第六十七章讲到：“我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣！夫慈，以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。”这也是要告诫人们，不要时时争名夺利、处处争强好胜，要以谦卑之心去对待一切，以退为进，以不争而争，方可保全自己，方可实现自己的目的。
三国李康在《运命论》中写道：木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。这又是对世人的提醒和告诫，一定要谦虚低调。无意苦争春，一任群芳妒。往往能力出众，成绩显著的人，容易成为“羡慕、嫉妒、恨”的对象，甚至受到打击、排斥。在这种情况下，很多人会选择明哲保身而不愿做“出头鸟”。晩清名臣曾国藩也告诫众人：天下古今之才人，皆以一傲字致败。
《易经》《道德经》、佛家、古人提倡谦虚，主要是基于个人少受挫折，顺利成长，争取更大的成功。这是古圣先贤和老祖宗对我们的深切关爱，我们倍感欣慰。然而，不分情况的一味的谦虚也是要不得的。谦虚过度，就变成了虚伪。如果自己胸无点墨、手无寸功，那也没有谦虚的资格。若装出一副谦虚模样，滥竽充数，蒙混过关，对自己对大家也没什么益处，迟早也会露馅。如果为了谦虚，放弃了大义和原则，那么这样的谦虚也不是我们应该提倡的。韬光养晦是必要的，厚积薄发，一鸣惊人，也是应该的。
作为新时代革命军人，要深刻汲取骄兵必败的教训。不论在平时还是战时，都要保持谦虚谨慎的作风。唯有谦虚，才能防止刚愎自用、麻痹大意；唯有谦虚，才能集思广益，科学决策；唯有谦虚，才能与人和谐相处，团结协作，形成强大战斗力。然而，军人在关键时候还要义无反顾、视死如归、冲锋陷阵、奋勇杀敌。这时候，就不能谦虚，更不能躲避自保，而是要有敢为天下先的精神，见困难就上，见红旗就扛，见第一就争！
作为组织领导，要心怀“国之大者”，为国分忧、为国解难、为国尽责。要高度重视人才工作，端正选人用人导向，善于发现人才，善于培养人才，善于使用人才，善于尊重人才，善于信任人才，善于包容人才，善于营造有利于人才健康成长、干事创业的政治生态。坚决杜绝“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之”“枪打出头鸟”等令亲者痛、仇者快的悲惨事件发生。要教育引导人才，该谦虚时谦虚，该大胆时大胆，该出彩时出彩，创造人才辈出、竞相迸发的良好局面，为中华民族伟大复兴提供强大的人才力量支撑。
图片/网络
作 者 简 介
白宏兴，陕西宝鸡人，书法和文学爱好者，曾有文章和诗歌偶见于《解放军报》《中国人口报》《军旅文学》《宝鸡日报》等报刊杂志和网媒。
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