散文||也说贫穷【征文】

也说贫穷

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”

贫穷不是一件值得炫耀的事，绝对不是。

但也并不是我们人生悲苦的宿命与根源。

每个人的出身是无法选择的。有人生于簪缨富贵世家，有人生于篷筚破落寒门。出生豪富，自然享受更多的社会资源，更高的人生平台，得之，我幸；出生贫寒，自然面对更多的局限掣肘，经历更多的生活遴选，失之，我命。不论是富贵还是贫寒，生活的风雨坎坷都照样不可幸免，人生的悲欢离合依旧轮番上演。当你今天还在庆幸小儿出生嘴里终于含上了金汤匙，明天可能就焦虑游手好闲的败家子能不能撑起你辛辛苦苦打下的江山。“穷人的孩子早当家”，“三十年河东，三十年河西”，谁知道邻村河边的放牛娃会不会悬梁刺股闻鸡起舞顺天逢时来一次生命的逆转？并不是说富贵与贫穷之间丧失了应有的界限，我们不可因大多数的人的“子承父业”便伤感“贫穷限制了我们的想象”。生活不能关注小概率事件，但也不可完全忽视那些可能发生的偶然。

若我们出生贫寒，是否就应仅仅把眼光放在贫寒的大多数，来“脚踏实地”，沿袭一种原本属于自己无需要奋力拼搏的生活？这显然违背了自然与人生运转的规律。我们否定了变化的“势”，富人安于富贵，穷人安于贫穷，世界一片和谐。而我们的眼光却是向前的，不论今日贫富，我们遵循“生于忧患，死于安乐”的古训，在高位者需勤谨，才能抵抗住忌羡和竞争；在低位者更需奋进，排除万难逆流而上，才有改变劣势在更高处搏得一席之地的可能。

在文明程度高度发达的今天，人们有了更多自由与智慧来选择自己的生活。商品经济时代，资本市场给资源匮乏者更大的压力，却也给草根带来了更多的机遇。何况信息已如此便捷，地区的经济文化差异会逐渐缩小，由出生地域带来的信息封闭问题将不成为问题。何况国家在安定的政治环境下已以开放的经济政策平稳发展数十年，现又将扶贫纳入攻坚计划，任何一家小孩都有饭吃有衣穿，有书念。贫穷人家的小孩只要想学习上进，便有逆袭生活的可能。

今天的“贫穷”是比较得来的概念。因为物质的高度发达，我们对生活的要求更高，我们尝过了山珍海味便以日常的粗茶淡饭为贫穷，我们见过了“五花马千金裘”便以日常的牛车葛衣为贫穷。古论治国“民不患寡而患不均”，今言社会“有人的地方就有江湖”，社会资源永远不可能达到整齐划一的绝对均衡，民心也不可自觉摒除私欲“天下为公”。理智地看，我们中的绝大多数，不可能站在财富的金字塔尖，我们无需用“君子固穷”来聊以自慰，也不可因贫生恨，怨天不公。

珍惜自己拥有的，争取自己向往的。在人生得意时且尽欢，在身陷困境时不抱怨。经济匮乏时贫穷给予我们限制，但节制的生活中仍不乏想象和感悟。现代人即使再有颜回“一箪食一瓢饮”的窘迫，也多了眼观穹宇耳听时事的阔绰，然“人不堪其忧，回也不改其乐”，贫穷真的不能成为钳制我们人生幸福的根源。

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作者简介

廖静，笔名艾晓媚，高中语文教师，喜欢阅读，喜欢写作，曾有作品发表于《绵阳日报》《亭江文艺》《什邡教育》等。