江南遗梦
血脉的传承既有相貌体态这些可目视触及的真实延续，也许还有着魂灵情怀的虚幻传承。生在北方、长于塞外又是一路向西的我，骨子里有着浓浓的烟雨江南情怀。随着时光沃土的年年累积、岁月阳光的日日滋养，这个遥远而又美丽梦境般情怀的种子，时时茁长着脱壳而出欲望；人过中年，这个情怀更像是久旱逢到江南烟雨的种子要呼之欲出了。这一切都可能缘于我的上辈是江南之人，我祖上的根脉都植于那一片迷漫蒙蒙的江南湿地之中吧。
听是北方人的邻居说，在我很小的时候，当一般大小的孩子吃饭还需要大人喂食时，我就能像个大人一样的自己吃鱼并熟练吐出鱼刺了，后边还补上一句：到底是南方人的后代啊！
在我还未去过江南，也从未看到过关于江南自然和人文景观的视频图片时，我脑海中自然幻象出那江南的山丘草木、村落农舍、河流溪水、小桥人家……竟然和我日后亲临江南后的所见出奇一致；江南春天的姹紫嫣红、夏日的灼烈酷热、秋天的蟹肥鱼壮、冬日的瑟瑟凄冷……也都和我曾经朦胧的感知完全契合。我曾多次多次的迷茫过，自己的魂魄是否曾游离身体飘荡光顾过烟雨江南。
就是那丰富的食材、那各色食品的烹饪方法、带有甜味的荤食制品，我觉得也就应该那样；就是那我不能完全听的懂的“吴越软语”，我也觉得烟雨江南的话就该这么说。
我曾经常在心里自负，也许我比那些居住生活于此的江南人，更懂江南的迷蒙烟雨、更解江南的绰约丰姿。
枯藤老树、小桥流水，是多数江南古镇的共同点，因而也就有不少游者感叹：看过一个江南古镇就行了，她们长的都一个样，……。以前我也是这样认为的。但随着我生命年轮日趋苍密，我感觉我才开始逐渐触摸到了真正岁月，开始慢慢能窥视到事物的内在；听到读懂苍茫云海间，那飘荡着万物灵魂深处的宇宙之音。
许多年前，每当新年来临的时候，流行家家悬挂美人照挂历。打眼一看，那分别属于十二个不同月份沉鱼落雁、闭月羞花的美女好似都长的一个样。那是因她们的各异被那过于华丽的衣帽和浓妆所掩盖。你若要真正甄别差异，你可细看她们的双目，你一定能从眼神中读出她们各自差异和不同。
就拿我曾去过的安昌和木渎古镇来讲。景观上，有安昌雨廊“沧桑斑驳”和木渎园林“温润秀美”的各异；也有安昌乌篷船那头戴乌毡帽，以足推桨的壮汉，和木渎桅杆船身穿蜡染布衣，手臂摇撸之婀娜船娘的差别。
千千万万个“红楼”的读者眼中，有千万个不同的黛玉，就是因为曹雪芹那杆神笔不仅曼妙了黛玉的容姿、更是精雕细琢了黛玉内在魂灵。
安昌古镇始建于北宋时期，后因战乱，多次焚毁，又于明清时期重建，其建筑风格传承了典型的江南水乡特色，一衣带水，古朴典雅。其特产安昌各种腊味制品、扯白糖也是远近闻名，尤其绍兴师爷更是其之特有。
小河南岸有带着顶棚的长廊，遮阳挡雨，各种传统特色的店铺作坊，翻轩骑楼错落有致。小河北侧，则是青石板小路，古朴旧貌的民宅，逼仄幽深的巷弄 。
安昌古镇小桥的特色，是“拱、梁、亭”。各式小桥千姿百态，古朴典雅，素有“碧水贯街千万居，彩虹跨河十七桥”的美誉。
在安昌古镇，你要咀嚼的是斑驳、回味的是沧桑。
木渎古镇毗邻太湖，四周群山拱峙；依山而筑，傍水而居；既得真山真水之趣，又具小桥流水之幽。幽深园林、名人故居是她的重彩；恬静、悠然、温润是她的内质。深厚的文化蕴积，幽雅的园林环境，引得清代乾隆南巡六下江南，六次来到木渎，可见木渎非同一般的凡响。
要真正了解木渎，她的悠久历史，便是一定要知：相传春秋末年，吴越纷争，越国战败，献美女西施与吴王。吴王夫差为取悦西施，在秀逸的灵岩山顶建造管娃宫，又在紫石山增筑姑苏台，"三年聚材，五年乃成"，源源而来的木材堵塞了山下的河流港渎，"积木塞渎"，木渎便由此得名。
木渎的风情,美在她的清淡寻常，木渎的风情,美在她的与世无争，木渎的风情,美在她的曾经。
江南古镇遍布吴越之地，但相貌好似相同。是啊，当一些江南古镇开辟成为旅游景点时，他们也就从此失去了古朴的个性和祥和的魅力，就像一个本是各异的婀娜多姿女子，披上了具有浓浓商业气息却又无异的婚纱，让我们难识“闺房真面目”。对于这样的古镇，我们要改白日之观，为内心里的读和品。我们不要和熙攘的游客滚滚红尘，要在无人光顾的逼仄幽深巷弄里，和梦里水乡的魂灵进行心与心的交流；若有幸夜宿古镇，在夜深才能人静时分，彳亍、徜徉在古镇那错落有致的石板路上、静坐在千年廊桥的石阶上、倚靠悬挂红色灯笼的窗棂边……去真正体味“江枫渔火对愁眠”的那种意境……
当不管你是游览了那个江南古镇，在你别离的时候，会有“时光静好、岁月无恙”的人生感触；当我们把自己修为成，能从树叶落下的声音中，听出秋天来了的时候，我们就会读懂四季的江南和被披上相同商业婚纱的不同江南古镇了。
和一帮朋友结伴而行去名山大川看日出、去大海观日落，那叫旅游。热闹归来，对大多数人而言，只能说我去过了。独自面对苍山、独自穿越森林、独自伴走溪水、孤独的躺在草地上扬望蓝天、独自在逼仄幽深巷弄闭目聆听……那叫心灵于自然的交流、于宇宙的对白。
江南多雨，淋淋漓漓、淅淅沥沥的多日不断，亦很是常见。天潮地湿不说，就连所有生灵的魂魄也湿漉漉、潮润润，像要能挤出水似的。
江南多雨，但四季不同。初春的绵绵细雨和深秋的潇潇冷雨同有凄凉、凄清、凄楚的相似；但也有着万物还春心存温暖，和草木日渐萧瑟难免悲情的不同。
夏日温还显热的滂沱暴雨，和那淅沥迷蒙并伴有凄凄冷风或兼而有之的细雪，使人瑟瑟的冬雨则有着更大的迥异。
初春的雨和晚春的雨，也有着极大的不同。初春的凄雨，还携带夹杂着冬日的寒气让人寒颤；细细嗅嗅清明前后那空蒙迷幻的细雨，则多了许多草木生发的气息。
雨可嗅可观，更可以听。具有诗意的雨打芭蕉景致，现在已是奢望；在寂寞空庭春欲晚的夜里，雨打瓦楞、雨敲窗棂还是常常可有的。
幻想一下，我们在万籁俱寂的夜里，在细雨蒙蒙中，唯有脚踩踏在湿润青石板路上敲打出的悠扬节奏，和雨打瓦楞、雨敲窗棱细碎声响，再和雨雾一起编织混响成一部江南烟雨的交响诗篇，那一定是即委婉又恢宏的。
江南也多有美食。在很小的时候，我就从我那江南美女母亲那，得之品尝。
身处塞外的百姓，经常说，江南人会做会吃会品会享受。其实，客观的讲，是江南丰富的食材，造就了多彩的江南饮食文化。更应敬佩的到是西北人，他们把单调的面粉，开发出了多样的面食制品；用乏陈可列的简单食材，做出了缤纷食品。比如，名驰天下的牛肉拉面，就把一个简单拉面做出了毛细、二细、韭叶、大宽等多种模样。
兰州牛肉面有"一清、二白、三红、四绿、五黄"五大特点。即牛肉汤色清气香；萝卜片洁白纯净；辣椒油鲜红漂浮；香菜、蒜苗新鲜翠绿；面条则柔滑透黄。兰州牛肉面那诱人的色相，却只是几样简单常见的食材构成而已。
现在的大流通时代，都市间的饮食差异已经不大，到是乡间的饮食还能独见其色。
江南太有值得书写、缅怀、记忆和回味的故事了。
我这个有着江南血脉和烟雨情怀，生于北方、长于塞外的流浪者，不知在江南那片星空下，散落遗失了多少烟雨朦胧的梦：“寂寥的雨巷；隐秘角落深墨绿色的湿腻苔藓；悲婉如泣如诉的二泉映月、寂寥的阿炳墓；粉墙黛瓦、青街石板的古道、小桥流水的情殇，嘎吱作响的木板门作坊……”
我时常在梦里，独自穿越千年的时光,漫步古镇，沿着铺满青石的街巷走过；透过高挂红色灯笼的窗棂，看到远处错落有致的屋檐，感受前所未有的这般极致静谧和古镇园林的那份古朴、清幽的意境；寻觅着都市里所没有的那种悠闲自得的幽静和别致的风韵;吹着微凉的风，走在如画的风景里，追寻上辈在江南的故事，寻找自己这份厚重的江南情结。
我的江南遗梦，如黄昏里的一帘幽光，晨曦中一只摇曳的蔷薇！
若有来生，还要续做江南梦！
插图/网络
作者简介
卫本兴，兰州大学物理系毕业。从事科研工作多年。学的理科，亦喜欢人文，在报刊杂志上发表了多篇各种类型的文学作品。现为作家协会会员。
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