散文||静是如此美好

静是如此美好

静，是一种修养、一种境界、一种智慧。诸葛亮在《诫子书》中有云：静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。庄子的静，是“不滞于物，不困于心，不乱于人，不迷本性”的超脱；刘禹锡的静，是“谈笑有鸿儒，往来无白丁。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的素简；陶渊明的静，是“采菊东篱下，悠然见南山”的淡泊；苏东坡的静，是“夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生”的潇洒与旷达。

人生是一场修行，其最高境界是修心。修心的前提，是让自己静下来。唯有静下来，才能捋清楚，才能不犯错误；唯有静下来，才能看清楚，才能不走歪路；唯有静下来，才能认真思考，才能坦然面对。静是修心的必经之路；静是治愈生活的良药。《大学》中说“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”这个“得”才是对高品位生活的最好享受。作家亦舒说：“做人凡事要静，静静地来，静静地去，静静地努力，静静地收获，切忌喧哗。”

一、冷静是一种智慧。冷静面对社会百态，能使生活提纯至较高的品位。冷静处事，是为人的素质体现，也是感情的睿智反映。生活里的太多逆境是人生中的偶然，但在理智面前，偶然总会转化为必然。偶然与必然尽管在理论上有极大反差，但可在冷静和智慧中达到完美的统一。以冷静面对社会，有利于顺境与逆境中的反思，既利社会又利自己；以冷静面对生活，有利于苦中有乐的历练，可尽享人生乐趣；以冷静面对他人，有利于善恶中辨别是非，可广君子而远小人；以冷静面对名利，有利于道德上筛选，可提高人的品位和素质；以冷静面对坎坷，有利于安危中的权衡，可除恶果而保平安。

冷静使我们大度、理智、无私和聪颖。面对着一个高度发展的物质世界，就必须具备冷静思考和沉着决断的能力，否则，既是机会、成功、利益送到面前，也难免在毛躁、忙乱中失去。        

二、平静是一种境界。常言道：平淡是真，宁静是福。可真正的平静究竟是什么？是心静如水。当你不再十分在意成功和失败，开始用一种平和的心态，去审视走过的历程，温暖的阳光就会进驻你曾经沧桑的心田，春风就会拂干你曾经苦涩的眼泪。当你不再十分在意形式和外表，在你生命中的每一天，开始用灵魂触摸欲望便能安宁，爱恨情愁便能一一化解。当你不再十分在意名利和金钱，就会开始珍惜自己的生命，就能享受生活，体会人生的至纯至美。当你不再十分在意拥有和索取，学会奉献，学会放弃，就会把失去当作一种获得，就能快乐伴随。我们生活在世俗里，虽然繁杂、浮华难得安宁，但平静能偿还我们一片湛蓝的天空，一方悠闲的净土。平静是一种成功，可以让生活变得多姿多彩。平静的对待生活，便没了聒噪和嘈杂；平静的对待感情，便没了悲伤和争吵；平静的对待人生，便没了烦恼和忧愁；平静的对待自己，便没有了自卑和敏感。心静了，无忧无虑，无拘无束；心静了，不争不抢，不打不闹。心静了，胸中有数，自有分寸。生命之美，在于平静。

三、安静是一种格局。无欲的生命是安静的。老子说：致虚极，守静笃。自古以来有成就者，越是遇大事，越是心静如水，处乱不惊。一个人，只有在安静的时候，才可以寻找到当初的自己，慢慢让心灵强大起来。有心者有所累，无心者无所谓，不同的心境，看不同的风景，体味不同的人生。安静是一种内心自然的沉淀，随着时间的洗涤，内心逐渐返璞归真，生命逐渐摆脱浮躁而去安静。心越静，人生越顺，安静的时候，可以慢慢理顺自己的心情，可以休养生息，想一想过去的事情，想一想未来要做点什么。安静，是空谷的幽兰，在远离尘世的月光下绽放一地芬芳；安静，是山巅的白雪，任世事变迁不染一点尘埃；安静，是一种姿态，是一种过尽千帆的淡然。

白落梅在书里写道：“一个人，一本书，一杯茶，一帘梦。有时候，寂寞是这样叫人心动，也只有此刻，世事才会如此波澜不惊。”一卷诗书，一盏茶香，浅浅喜，深深爱，独享一个人的静谧。这样的静，让你深深着迷。“闭门即是深山，读书随处净土”。读书，是一个人的静默。喝茶，是一个人的平静。书香萦绕，茶香袅袅，是一种无言的静美，犹如春日的暖阳，夏日的凉风，秋日的落叶，冬日的白雪。远离繁华与嘈杂，怀一颗悠然的心，行走于红尘陌上。如空谷幽兰，清新淡雅。如石上清泉，潺潺流淌。不浮躁，不纠结，淡看得失，笑对荣辱，静静感受生活的美好。

四、宁静是一种感觉。有史以来，追求宁静，都是人们的一个梦想，因为宁静并不是每一个人都能享受的。有一位哲人在总结自己一生时这样说: “我一生没有过上四个星期真正的安宁。这一生只是一块时常推上去又不断滚下来的崖石。”宁静是心灵的避难所；宁静是一种净化器。它能给我们足够的时间去舔舐伤口，它能让我们重新以明朗笑容直面人生，它能让我们过滤和甩弃那些烦恼、愁绪和忧戚。

懂得了宁静，就开阔了心胸；学会了宁静，就赢得了美丽；保持了宁静，就能快乐的接纳阳光，从容的面对风雨。要知道，不是所有的笑容都是欢乐，不是所有的故事都是真实，不是所有的欢歌都是幸福，不是所有的成长都能顺意。有时，平淡是穿越灿烂而抵达美丽高度的一种极致，宁静是你轻松惬意走向理想境界的一种最好方式。请你轻闭眼帘，细细感受宁静带给你的清心惬意: 当宁静来临时，你轻轻合上门扉，隔去外面喧嚣的世界，默默独坐灯下，平静地等待身体与心灵的一致，让自己从悲喜交集中净化出来，慢慢地享受重新回归的静寂，是否感觉到了没有了尘世烦扰，已经做到了清心寡欲。在我们享受宁静之时，可以静静地用自己的理解，去解读人世间风起云涌的变化，可以静静地梳理着错综纷繁的思绪，去思考人生历程中的痛苦和欢愉。心灵的宁静，就是一道静谧的风景，就是一曲美妙的旋律，就是一首净化灵魂的诗。

五、心静是一种修行。古往今来， 很多古贤圣哲都对“心静” 有着极深的感悟。静心成了儒、道、佛三家窥探天道共同的入门途径。清末圣人曾国藩修身养性十二条中， “静”字功夫就列在第二位。静静心，就会拥有一份从容和镇定；愤怒时静静心， 能和风细雨地化解矛盾；疲惫时静静心，会更有信心地走好后面的路；得意时静静心， 会发现这点成功实在微不足道；失意时静静心， 会发现自己其实有很多优点。心静下来，方能进入“归去，也无风雨也无晴。”的释怀；心静下来，方能进入“本来无一物，何处惹尘埃。”的境界；心静下来，方能进入“晚年唯好静，万事不关心。”的超脱；心静下来，方能进入“南台静坐一炉香，终日凝然万虑忘。”的智慧。心静下来，才能远离尘世的喧嚣，在花海中栖息，在云朵上漫步，静听花开花谢，淡看云卷云舒。

人生几十载，来于自然，行于自然，归于自然。“天地间真滋味，惟静者能尝得出；天地间真机括，惟静者能看得透；天地间真情景，惟静者能题破。”有人问齐白石是如何从一个木匠变成一位美术大师的，他说：作画是守静之道，涵养静气，事业可成。持久的幸福体验才是真滋味，持久的艺术魅力才是真情景，这都是非静而不能求得。做一个心静如水的人，对世事坦然面对和接受，是最好的生活态度。做一个心静如水的人，处事淡然，遇事坦然，是最好的生活态度。“心静如水”，动中有静，静中有动，看似一动不动，其实一切都在把握之中。

心静则清，心清则明。真正的贵气，其实是一个人的静气，真正成大事的人，都有这种品质。东晋宰相谢安，建功立业，经天纬地，都可见一个“静”字。有静气，可察天地之精微，可思世界之走向；有静气，不为进退输阵脚，不因得失遮望眼。世界美好，唯心静者可以领略；社会浮躁，唯心静者可以安魂；人心骚乱，唯心静者可以致远；群雄逐鹿，唯心静者可以余生。心静了，就会仰望，望地而笑，望天而歌；心静了，才会沉静，静而无为，静而忘却；心静了，才会释怀，释而从容，释而无我。                                         

2021年8月22日

插图/网络

 

作家简介

 

        谢庆堂（笔名：及时雨）河北鹿泉人现居北京，2012年由银行高管岗位退休，曾在政府办公厅工作，河北文学艺术研究会会员、金融作家。先后在国家、省、市报刊发表论文、调研报告、学习工作体会、通讯报道多篇，在《杂文报》设“储蓄与消费”专栏。退休后开始散文、随笔、杂谈、记实性文稿撰写，并在数家报刊、网络上展现。2019年散文集《是非杂谈》出版，累计发表作品百万字以上。

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