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今天我们开始读《孟子》第十四章和第十五章。
▲孟子曰：长按图片，可转发至朋友圈
尽心上13.14
孟子曰：“仁言不如仁声之入人深也。善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”
孟子说：“仁德的言语不如仁德的声誉沁人心脾，好的政治不如好的教育深得民心。好的政治，人民敬畏它；好的教育，百姓热爱他。好的政治能得到人民的财富，好的教育能得到人民的心。”
孟子曰：“仁言不如仁声之入人深也。善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”
仁声，有不同的解释，有的认为是仁爱的音乐，有的认为是仁爱的声誉。我同意声誉的观点。仁爱的言语，就是你嘴上说仁爱。仁爱的声誉，是别人说你仁爱。一个人必须有仁爱的行动，才会获得仁爱的声誉、口碑。
善政，是好的规章制度。善教，是好的教育。从本质上让人信服，就需要教育。好的教育就能得民心。
尽心上13.15
孟子曰：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童，无不知爱其亲者；及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也。无他，达之天下也。”
孟子说：“人不用学习就能够做到的，这是良能；不用思考就知道的，这是良知。两三岁的小孩，没有不知道爱他的父母的；等他长大一点，没有不知道敬爱哥哥的。亲爱父母，是仁；敬爱哥哥，是义。没有别的原因，只是因为这两种品德可以通达于天下。”
孟子曰：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。
良能：天赋之能。
孩提之童，无不知爱其亲者；及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也。无他，达之天下也。”
孩提：幼小，幼年。
这一章的重要概念，叫良知良能，这是人性本善的天性，不需要思考就可以知道的。从孟子的良知良能的概念，生发出了后来王阳明的心学，致良知的学说。
今天我们读完了孟子尽心上的第十四章和第十五章。谢谢你的留言和转发，我们下次再见。
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