大家好，我是德风堂堂主鲁光宏，今天和大家共同欣赏两副德风堂馆藏的同一上款的书法作品。这两副书作的上款人均为“子青”，即徐子青。
徐子青（1865—1937），人称六合爷。字德选、号子青，汕中人氏称其为子青先生，是民国时期东陇村的头面人物，被称为民族资本家、民间慈善家。民国初年曾任汕头市商会会长。东陇顺天善堂的倡建者，东陇顺天医院（东里卫生院的前身）的创建者。
【释文】：夕阳在山，苍翠四合；皎月出海，长烟一空。
【上款】：子青先生雅正。
【落款】：庚午上巳彭城张伯英。
第一副书法作品为张伯英所书。张伯英何许人也？晚清民初书法大家、碑帖学家、“彭城书派”创始人。除了是启功的书法老师外，据说还是齐白石的书法老师。
张伯英（1871－1949）字勺圃、一字少溥，谱名启让、别署云龙山民、榆庄老农，晚号东涯老人、老勺、勺叟。室名远山楼，小来禽馆。徐州铜山县人，光绪壬寅年举人，书法家、金石鉴赏家、诗人、学者。出身于徐州望族，兄弟四人（分别是张伯英、张仲警、张叔庚、张季遵）。
张伯英世代书家，自幼秉承国学文脉，能诗擅文，长于行楷，亦擅篆隶。他早年习书从颜真卿入手，后上起羲献父子，下迄宋元明清，博览群帖，兼写北碑，融会贯通，碑帖交融，卓然成家。
此副书作为张伯英1930年所作，字体规整端正而有洒脱之致，用笔方圆兼备，宽博雄放，朴质秀逸，古拙自然。作品中的意境和神韵，展现了传统文人独特雅致的审美情感。
夕阳在山间徘徊，草木葳蕤、苍翠四合，一轮皎月缓缓从海面升起，清辉万里，长烟一空，营造出一种开阔悠远、言有尽而意无穷的清雅意境。
张伯英除了书法造诣深厚外，在鉴赏和收藏界亦享有极高声望，名贯京师，时称“碑帖之冠”。
相传张伯英为齐白石的老师，具体原委我们不得而知，但是张伯英殁后，齐白石曾有诗赞之云：“写作妙如神，前生有夙因，空悲先生去，来者复何人。”足见对其崇敬和推崇。
不过张伯英为启功的老师倒是确切无疑。2001年，89岁的启功撰文回忆张伯英时写到：“先生仙逝已50余年，追忆教言，尤有理解未足处，其愚钝可惭，而求教未足，仰叩未尽为可深惜也！”。道出了师生间的教诲之情，2004年，启功还为徐州“张伯英纪念馆”题写馆名。
另一副“子青”上款的书法作品为著名书法家，天津“八大家”之一华师奎所书。
【释文】：古石苍松见贞性，行云流水皆天机。
【上款】：子青尊兄大人雅属。
【落款】：壁臣华世奎。
华世奎（1863年—1942），近代天津著名书法家。字启臣，号璧臣、思闇、北海逸民。祖籍江苏无锡，后迁居于天津。1863年生于天津老城厢东门里。16岁时得中秀才。19岁时中举人。天津“八大家”之一。
华世奎因自小父亲对他寄望颇高，4岁就指定书目让他学习，经常站立书写，腕力、臂力达到超人程度，为日后成为津门四大书法家之首创造了条件。
其书法，真、草、隶、篆诸体，无有不精。书法作品小至蝇头小楷，大至径尺以上榜书，结构都很凝重舒放，晚年更加苍劲挺拔。而最能代表其书法风格的要算他的楷书作品，走笔取颜字之骨，骨力开张，气魄雄伟，有馆阁气魄。其手书的“天津劝业场”五字巨匾，字大1米，苍劲雄伟，可谓其代表作。被国家定为中华历代名匾。
此副华师奎的楷书七言联为1930年所书。笔法严谨细腻，却甚有章法，笔锋遒劲有力，筋力丰厚，字体端庄大气，结构沉着，力透纸背。
所书“古石苍松见贞性，行云流水皆天机”，以古石和苍松来比喻坚贞不移的秉性，不禁使人联想出在五岳泰斗最高处，一棵迎客松不畏天险，不惧恶劣的自然环境，背倚着一块巨大的古石傲然挺立的画面。
而以行云和流水来比喻世事无常暗藏天机的人生，更是让人想到了李白“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的豁达。晴时有风而阴时有雨，争不过朝夕，就只能及时行乐。
苍劲大方的字体配上寓意深刻的内容，可以从中感悟到从国人凌霜傲雪的民族气节，初见心生敬畏，越看越觉开阔舒畅，令人着实敬佩。
除了此幅书作，华师奎还为徐子青在汕头的别墅题写了“梓青别墅”的牌匾，汕头留下的华师奎墨宝至今仍不在少数。
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