镇宁布依族苗族自治县的蒙正苗族，世代传说并且坚信：他们是秦汉时期“夜郎王国”王族后裔。为此，每年举办“夜郎竹王节”，祭祀夜郎王（竹王）。
第十届“夜郎竹王节”，在县人民政府的支持下，由镇宁自治县夜郎竹王文化研究会主办，印象贵州网协办。活动于3月9日在镇宁自治县江龙镇猫猫冲苗寨“竹王节”活动场圆满落幕。
一
县委、政府领导重视
为把第十届“夜郎竹王节” 办好，确保活动安全有序举办。中共镇宁自治县县委常委、副县长杜健对第十届“夜郎竹王节” 的举办很重视，2月27日主持召开有县文体广电旅游局、县民宗局、县外宣办、县新闻中心、县公安局、县交警大队、县卫生局、县供电局、江龙镇人民政府等单位负责人协调会，专题讨论第十届“竹王节”活动有关服务事宜；先后两次带领有关部门到“竹王节”活动场检查准备工作和落实安全治安工作。
二
主题引领，亮点明确
“夜郎竹王节”是竹王后裔约定成俗的祭祖节日，每年活动的时间、地点、内容不变。
镇宁是布依族苗族自治县，布依族、苗族为主体民族。随着外来文化的影响和年青人长年在外打工，本民族的服饰都不穿了，乐器年青人都不会吹拉了，各民族各具特色的传统文化在逐渐淡化。为弘扬各民族传统文化，增强各民族之间的了解和团结，营造和谐氛围，2017年1月14日镇宁自治县夜郎竹王文化研究会在江龙镇猫猫冲召开第十届“竹王节”筹备会。参会代表有镇宁、紫云、西秀、关岭、普定、织金6县(区) 竹王后裔代表60余人，共商了第十届竹王节活动方案。决定借助“竹王节”这个平台，组织镇宁县内各支系苗族、布依族三个土语区、县外、省外竹王后裔代表组队穿民族服饰乐器来展示和和原生态歌舞表演。
三
到场的来宾媒体和代表
单位有：镇宁自治县委、县人大、县政府、县政协领导。镇宁自治政府办、县委机要局、县委宣传部、县委统战部、县新闻宣传中心、县民宗局、县文体广电旅游局、县公安局、县卫生局、县供电局、中国联通镇宁分公司、江龙镇政府、县布依学会、县苗学会。
省专家学者有：贵州省苗学会副会长安 红；贵州省民族研究院研究员、博士姬安龙；
贵州省非物质文化遗产保护中心、理论研究室副主任王炳忠；贵州师范大学美术系教授熊启川等。
新闻媒体有：贵州政协报、贵州民族报、安顺日报、黔中早报、安顺电视台、镇宁电视台的记者；遒义市汇影文化传媒有限公司；贵州黔矩时代文化传媒有限公司；《当代中华》杂志社；安顺摄影协会；镇宁摄影协会等；还有来自英国、加拿大等国的摄影师。
有组织的代表和观众：有组织的竹王后裔代表有来自黔、 桂、 滇三省(区)22县〔市、区〕代表600余人；共组织了各民族代表队52个，其中：苗族37个队，布依族13个队，汉族2个队。有38种民族服饰，16 种民族乐器。
虽然天公不作美，毛风细雨挡不住各族群众前来参加 “竹王节”的激情，一早起来各代表队穿上节日盛装由四面八方往镇宁自治县江龙镇猫猫冲“竹王节”活动场赶来，事先组织的52个代表队按时赶到，虽然小雨渐下渐停，但雨并没有浇灭各代表队的热情，打着雨伞参加活动。活动按安排的程序逐项照常进行，附近村寨的苗族、布依族、汉族群众打着雨伞来看热闹的观众约3000余人。
四
第十届“夜郎竹王节”服饰乐器歌舞的看点
3月9日这天上午，由织金县竹王后裔杨兴江主持，来自黔、桂、滇三省(区) 竹王后裔代表600余人用庄重的仪式祭祀祖先“竹王”；下午由织金县竹王后裔杨诺、杨蕾主持，组织了各民族服饰、乐器大展示与原生态歌舞表演。第十“夜郎竹王节” 古朴的原生态歌舞表演和到场穿戴的服饰代表队的看点：一是西秀区岩腊乡新哨103岁朱进明老人请缨豋台表演芦笙舞；二是蒙正苗族失传40年的“塞笛”在复活豋台演奏；三是黄果树镇旧场坝丢50年不穿的“旗帜服”亮相“竹王节”；四是织金县男饰“麻布”代表队再现二十世纪五十年代的着装；五是安排表演的原生态歌舞，“男女摔跤舞”反映了蒙正苗族古代母系向父系过度的历史；“迁徙舞”再现古代蒙正苗族长时期远距离迁徙与战争的场面；镇宁良田镇乐运村布依族古老的乐器“长号”，原名“开山号”。“开山号”是古代用于战争召集人和发起冲锋吹“号令”的乐器，后主要用于祭祀，竹王节这天豋台演奏。
苗族、布依族这些古老的舞蹈、乐器豋台表演，把观众带回到远古时期的追忆，留下极其深刻的印象；镇宁马场苗族“板凳舞”的道具原于日常生活；广西隆林县和贵州织金县竹王后裔表演的“情洒竹王节”，反映了竹王后裔们对祖先“竹王”的思念，每年“竹王节”这天都千里迢迢前来参加祭祀祖先“竹王”的情怀。这些原始古朴的“男女摔跤舞“、“板凳舞”等众多舞蹈，多姿多彩的民族服饰和乐器，古朴精彩的原生态歌舞，反映了各民族群众对美好生活的向往。不仅给观众带来无限的追思与欢乐，也让千里迢迢从英国、加拿大等国家赶来的摄影师们大饱眼福。
五
夜郎竹王后裔的共识
竹王文化的“根”在镇宁：目前供“竹王”和认同的夜郎竹王的后裔分布在黔、桂、滇三省（区）２4个县(市、区)，民族有苗族、布依族、仡佬族、汉族，人口约5０万。2011年以来，黔、桂、滇三省（区）竹王后裔每年农历十二都派代表前来参加过“竹王节”祀祖。
“夜郎竹王节”是竹王后裔约定成俗的祭祖节日，具有独特的“夜郎竹王节”，已成为彰显特色文化和张扬民族精神的活化载体，深深打上了民族文化的烙印，承载着民族文化的血脉，是竹王后裔世代生活交往的凝练。通过参加“夜郎竹王节”活动，使竹王后裔们感受到共同的语言、共同的心理、共同的习俗，增进认同和了解，增强凝聚力和向心力。
六
第十届“夜郎竹王节”的感受
3月9日这天，来自黔、桂、滇三省(区) 竹王后裔代表600余人用庄重的仪式祭祀祖先“竹王”外；52个代表队，38种各民族服饰，苗族、布依族16种乐器，多姿多彩的各民族服饰、乐器文化，体现了“各美其美，美美与共”的多元文化和特色文化。
各族群众在活动场上载歌载舞，自娱自乐。各种乐器的演奏的各种声调，不仅是借以表达、交流思想感情，营造了浓郁的节日氛围，让参加的各族群众在节日中感受文化的韵味；而且增添了“竹王节”的活动内容，丰富了群众的文化生活。
图文来源：杨文金
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