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原来古人这样过国庆节?丨自驾地理

又患上假期综合症的你还好吗

随着国庆小长假的结束

我们不得不承认一个事实

2017年的所有法定假日已过完!

请让我默哀一分钟

回顾这时光飞逝的8天

小编掐指一算

有三种人是这样过节的——

第一种:死宅

第二种:不是在堵车就是在堵车的路上

第三种:在阿拉善英雄会各种浪的

老迈在英雄会会场-腾格里沙漠玩沙

不知道你,属于哪一种?

Anyway

今天小编只想带你逃避残酷的现实

穿越到千年以前

看看古人是怎么过国庆节的

1

众所周知,1949年10月1日

新中国成立的纪念日

一个值得普天同庆的大日子

于是我们有了“国庆节”

但古人们的“国庆”

可不是用来纪念祖国的生日

当时的国庆,指的是“国之庆典”

欢庆的是国家喜庆之事

“国庆”一词最早出现在

西晋著名文学家、书法家陆机

《五等诸侯论》中:

“国庆独飨其利,主忧莫与其害。”

陆机

一看就不是什么好话

陆机明摆着怼的

就是官场上的“某些人”:

国家有什么喜庆之事

这些人就捞点好处

国家有什么麻烦,他们就溜之大吉

那到底是什么喜庆的事

值得举国同庆

还能让某些小人捞点油水呢?

光绪帝大婚图

在中国持续两千多年的封建社会里

帝王的登基、大婚这些重大事件

自不必说

南朝宋鲍照《数诗》里说到:

“三朝国庆毕,休沐还旧邦”

诗中的“国庆”指的是正旦(正月初一)

也就是元旦

唐·司空图《太原王公同州修堰记》

记载:

“翌日堰乃成,……徒令邑里交贺,

合乐以迓之,流闻京师,中外以为国庆。”

这里的“国庆”

又不同于前面说的时令节日

是因事而庆

指堤坝建成后,举国同庆

这么看来

古人们可比我们幸福多了

因为他们有很多个“国庆”!

那古人都是怎么过“国庆”呢

《史记》记载文帝登基之夜

下诏书曰:

“朕初即位,其赦天下,赐民爵一级,女子百户牛酒,酺五日。”

不仅大赦天下,还赐民众酒食

真真是举国同庆了!

2

但是,前面说到的这些“国庆”

有固定的时令节日

也有随机的某大事件

与我们今天所说的出入颇大

到唐朝

古人们才终于有了一个

与今天较为接近的“国庆节”

——举国为皇帝过生日

从无到有

古人们都经历了什么呢?

且看下文

古代春耕大典

因古代中国是典型的农业国家

播种、收割的时间节点

关乎温饱

他们必须对四季的变化、气候的寒温

非常敏感

所以,古人的固定节日

大多与历法上的节气有关

有的节日与纪念人物相关

却独独没有与人物的生日有直接联系的

六朝以前的史料中

几乎没有庆祝生日的记载

现代学者一般认为

中国人开始重视庆祝生日

是受佛诞日的影响

释迦牟尼


据佛教经典记载

释迦牟尼诞生日

为四月八日(一说为二月八日)

这一天南亚地区的人们

会郑重清洗佛像

将之放入车中或轿中,四处游行

接受信众的礼拜和供养

这种习俗随佛教传入中国

《魏书·释老志》就曾载道:

在北魏,每到四月八日

太武帝拓跋焘都会亲自登上城门楼

观看浴佛游行的盛典

佛诞纪念日的流行

直接影响了六朝人对生日的观念

《颜氏家训》记载

南朝梁元帝在每年的生日那天

会“设斋讲”

到隋朝,隋文帝杨坚曾颁布法令

自己生日当天全国不得屠宰

两者都是受了佛诞的影响

生日在古人心中地位逐渐提升

最大的意义就是——

让大臣们找到了新的拍马屁的法子!

到唐朝,为皇帝庆祝生日

已成为宫中一项

经常性的“君臣同乐”活动

这一天,皇帝在内殿举办宴会

宴请皇亲国戚和朝中重臣

京城内外的大臣

会通过各种渠道给皇帝

“名正言顺”地送礼物,刷刷好感

然而这种皇家私人“轰趴”

范围仅限于宫廷内部

对普通老百姓来说只是:与我何干?

初唐的帝王们虽各有丰功伟绩

但还没有人自恋到

将自己的生日party发展为全民节日

不过凡事都得有第一个吃螃蟹的人

这个人不是谁

正是“开元盛世”的缔造者

唐玄宗李隆基

话说玄宗欧巴即位以后

很快展现出惊人的领导手段——

平息了宫廷斗争的隐患之后

对内轻徭薄赋、鼓励农桑

保证了国家的稳定

对外采用军事与和亲并行的政策

在与各周边政权的关系中处于优势地位

以上这些成功

让玄宗越来越相信

自己是不世出的圣人

开元十三年(公元725年)

在几经推辞之后

他在泰山完成了封禅大典

向当今和后世人

宣告自己是受天地眷顾的优秀君主

封禅后第四年

玄宗这一天

照例为自己庆生,宴请百官

宴席结束后

当年带头建议玄宗封禅的两位丞相

源乾曜张说

率领文武百官上了一通奏表

源乾曜

大意是:

自古以来

圣人的生日就是值得纪念的日子呀

像陛下生日这个

“二气含神,九龙浴圣,清明总於玉露,爽朗冠於金天。月惟仲秋,日在端五,恒星不见之夜,祥光照室之期”

的美好时刻

理应被定为每年固定的节日

好让天下百姓

庆贺自己得逢盛世啊!

唐朝千秋节

听罢,玄宗当然是龙心大悦

当即下令第二年(开元十八年)

开始设立“千秋节”(八月五日)

“著之甲令,布於天下”

也就是写进国家法令当中,布告天下

皇帝赐予臣下的千秋镜,镜背铭有“千秋”二字

图片出自陈灿平《唐千秋镜考》

后又制定百官朝贺的步骤细则

于开元二十年将千秋节庆典的流程

写进了新修成的《大唐开元礼》

《大唐开元礼》所载千秋节朝贺流程

于是乎

中国历史上第一个“国庆节”

就这样诞生了

尽管相比今天的7~8天假期

古人只有区区

“咸令宴乐休假三日”

但他们过节的花样可多了:

在设宴招待群臣的基础上

又命令乐工专为这个节日谱写

《千秋乐》《倾杯乐》等乐曲

在兴庆宫花萼楼前的广场上

推出大型文艺汇演

兴庆宫周边,花萼楼示意图

图片来自阎守诚、吴宗国:《唐玄宗的真相》

表演非常精彩

除了有公孙大娘舞剑、宫妓跳“霓裳羽衣舞”

之类的歌舞表演之外,还有——

“角牴(摔跤)万夫

跳剑(抛接利剑)寻橦(爬长杆)

蹴球(踢球)踏绳(走钢索)

舞于竿颠(高跷)”

等一系列杂技活动

《信西古乐图》中的登绳表演

图片来自南京图书馆:“中国传统体育图片数据库”

当时“国庆节”的场景之盛大

让人永生难忘

中晚唐诗人在谈及“开元盛世”时

总会提起千秋节

“神仙高缥缈,环佩碎丁当。泉暖涵窗镜,云娇惹粉囊。”

的动人景象

此后,帝王们纷纷效仿唐玄宗

搞起了地平节(肃宗)、庆成节(敬宗)、

庆阳节(武宗)、寿昌节(宣宗)、

延庆节(懿宗)等

到了明清时

由“千秋节”演变成的“万寿节”

更是得到加倍重视

与“元旦”、“冬至”并称三大节


清高宗八旬万寿诗文,故宫博物院藏

“万寿节”这天

京城一派欢乐祥和

主要街道全由官方布置得绚丽多彩

民间禁止屠宰

禁止穿素色服装,一律穿鲜艳服装

官方禁止斩杀刑犯

并在这前后数日

连刑事案件都不审理

清代万寿节

为显示“皇恩浩荡”

朝廷还会推出具体的普惠措施

如减免税赋等

3

当然,古人的这个“国庆”

不过是皇帝“作秀”般的生日大趴

现代意义上的国庆

诞生于民国时期

1911年10月10日,武昌起义爆发

民主革命遂成燎原之势

清政府随之倒台,中华民国诞生

武昌起义油画(局部),路璋1987年作

为纪念这个日子

1912年9月民国政府公布临时参议院决定

订公历10月10日为民国国庆日

又称双十节

许广平在写给鲁迅的信中

曾有过这样一段叙述:

“南方‘双十节’很热闹,家家放鞭炮

工会讲演,宣传革命,舞狮子,敲锣鼓,随处皆是。”

让人遗憾的是,当时的国庆

只是小部分人的自嗨而已

因为国民政府还未真正统一中国

1949年10月1日下午3点

北京30万军民聚集在天安门广场

城门上

一把嘹亮的声音让全中国人热泪盈眶

“中华人民共和国成立了!”

1949年12月政府接受全国政协建议

通过《关于中华人民共和国国庆日的决议》

将10月1日

确定为中华人民共和国国庆日

从此

每个中国人有了真正的国庆

建国以来

从1949年开国大典到2009年建国60周年

我们一共走过了14次国庆阅兵

随着时代的更迭

国庆节的含义、时间、内容皆有不同

但不变的

是我们中华民族

期盼和平、国泰民安、丰收祥和的民族精神

尽管国庆节已结束

还是要祝愿伟大的祖国繁荣昌盛

人民幸福安康

让我们不忘祖国历史

肩负使命,继续团结前行!

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