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【花道】婆娑世界,一叶归心

适逢庚子年春节假期,却因突如其来的新冠病毒肺炎疫情,打破了原本欢乐祥和年的气氛。我和周围的人都取消了访亲拜友,外出度假的计划,宅在家里就是对社会最大的贡献,今年春节就一个词“家里蹲”。拜年的短信祝福也更多加上了“辛弃疾”、“霍去病”的年画,并相互祝福百病不侵。但更多的时候还在牵挂着化身为战士们的白衣天使们,关注着抗疫的艰难,心情其实挺郁闷的。

既然家里宅,这个长假总要做点什么!腊月里就开始准备迎新年的花艺小作了,选取蕙兰、红掌、腊梅、松枝,烟花菊等寓意吉祥的花材,搭配对联、结饰等民俗装饰,家里的节日气氛还是很温馨的。说起来,我学习插花已经5年时间,一路停停走走,虽未修成正果,却也乐此不疲。每次走进插花教室,和老师同学们在一起学习插花,真正是最惬意的时光。刚好利用这个假期把花艺教材拿出来温习一下,可以多点智慧,多些领悟,以解静坐家中七日的烦闷。

说起七日,圣经说耶和华创造世界的过程也是七天。在第一天,耶和华创造了白天和黑夜;第二天,创造天和空气;第三天,创造了地、海,山川平原,花、草、树木;第四天,创造了日、月和天空中的星辰,从此有了方向,季节和年,夜晚用来休息,月亮给那穿越沙漠的旅行者在黑暗中指引方向;第五天,创造了鸟、兽、鱼等各种动物;第六天耶和华创造了人。他按照自己的形象,用地上的尘土造出了一个人;第七天,耶和华造物已完毕,这一天定为安息日。

这世界上的很多道理都是通的。正所谓一花一世界,一叶一菩提  。一滴水用显微镜可以看到一个大世界。上帝创造世界有他的智慧,比如他没有先造人,再造星辰,人不能没有方向;也不会先造花草,再给空气和大地,花草不能没有大地和空气。我不知他是按照这世间本来存在的逻辑顺序创造了世界,还是他创造世界的顺序从此就是世界的逻辑。而我们是上帝用泥土按照上帝的样子造出的人,所以我们没有办法按自己的逻辑创造世界,而只能用一代代人类延续的智慧去了解这个先我们而生的世界,从而顺势而为之。

中华花艺有1500年的历史,插花八法口诀为“神韵天成、情意绵密、陈设雅致、景深洋溢、花器适度、象征寓意、枝叶简巧、彩色妍丽。“十全插花”的口诀更加精彩,“先定天心,次安股翼,夹置林发,刚柔并济,错综八方,花叶疏密,色体壮厚,枝角淸閟。“这样有序的世界,插花和上帝创造世界是不是异曲同工之妙?插花是一门艺术。艺术的玄妙在于没有尽善尽美,却会吸引你不断探求,永无止境,乐此不疲。虽然你已经知道了插花口诀,知道了选材、选花器,知道了章法,布势,你是否就能插好一盘完美的花?你知道了上帝造世界的过程,了解了你是谁,从哪里来,是否你就有了上帝的视角,知道你要去哪里,不再茫然与孤独了吗?不会的。这是一个婆娑世界,繁花似锦,一念缘起,一念花开,一念缘灭,一念花落!

插花之“艺”和我们人生之“道”可谓是相互辉映,相得益彰的。在花艺中体会人生的道理,用人生的道理来体验花艺。所谓先定其心,定的是花心,定的更是人心。花器是我们的大地,屋漏、宦、窔、奥等是立足点,天心是我们黑暗中的指引方向。“每当我找不到存在的意义,每当我迷失在黑夜里,OH,夜空中最亮的星,请指引我靠近你。“看到那颗星星,告诉自己那是行进的方向。小中见到大,看到其中包含的是宇宙的科学与智慧。插花时,我们要平心静气,心无挂碍,一叶归心,将那“一本一枝“为己所用,想象那花木之上无限广袤的天空。学习插花首要自然是要记住口诀,学习花型要点,了解主客使的比例,还需要不断自我修行,用人生的感悟实践在插花之中。插花作品可以反映作者的心境,反映作者的所思所想,同样,我们也在插花过程中不断的修行自己。中华花艺的特质最是讲究追求尊重常理、质朴自然、气韵生动,圆融包容...这是不是和我们做人所追求的境界很一致?插花和做人一样要取法乎上,以天地造化的原理为师,不断修行,修身修心,观自我,探究世界,毕生去追求天人合一的完美境界 。

《大学》云“古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。”在我看来,插花就是格物,帮我们观察和领悟人生的道理。中华花艺学无止境,正如人生的修行没有止步。虽然前行的路上,我们遇到很多挫折和阻挠,抬头看看夜空最亮的星星,寻找内心的平静,自我成长,找到节奏,理解明暗,接受变化,孜孜不倦,顺势而为,六合十全。在这婆娑世界,一叶归心,渴求中华花艺之真善美,可窥天地之形美、道美、德美。

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