《看山望水》 《素履以往》 文/当笑伊人 二十多天前，开化的同仁专程捎来了周华诚所著的《素履以往》和钱江源国家公园文化丛书《看山望水》，且盛邀我们稻读书友走读开化，一起在钱江之源分享阅读心得。双方相谈甚欢，众人亦欣然应邀，稻友们在期盼开化之行的同时又多了个“作业”——在赴约之前完成自己的分享心得。我自然丝毫不敢怠慢，将书恭敬的置于案头，想着静下心来好好的品读。时间越来越迫近了，工作的杂事和生活琐事困扰之下，书却不曾看得几页。情急之下，只能将一篇年前所写关于旅行的旧文先充个数，至于在钱江源头看山望水的体悟，只好留待开化归来再写了。 旅行，是脑力与体力兼有的活儿；旅行，是思想与路途对话的地儿；旅行，是骨子里不甘时运摆布、不甘随波逐流、不甘陈规陋习与喜欢自然、顺应自然、拥抱自然的天性的释放。 行有道 ▲段刚强/摄 “行有道，达天下。”道者，路也。先生说：“希望本无所谓有，无所谓无的；就像世上本没有路，走的人多了，也就成了路。”行者虽无疆，但行者必有路。国道省道村道，车路马路小路，登山入地散步，皆不例外。 行者，亦是行事为人之意，行事正派便有道，自然能天下通达。道者，自然也，万事万物运行皆有规律，道乃事物变化的一切，有形和无形的总和。故而老子在《道德经》里有云：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。道者，既有“有”的一面，又有“无”的一面。道是“有”与“无”，有形的道路与无形的人生路，时刻在我们的面前延展。 行有形 ▲徐文莲/摄 所谓教养，便是行有形、坐有姿、食有态，言有度、知进退、心思澈。 形即形态姿态，旅行的姿态，就是生活的姿态。旅行没有捷径，只有踏踏实实一步步的过程。一场实在的旅行，便是用快乐的姿态，典雅地感悟路上的每一丝滋味。而生活，亦需心怀安闲，无论人生悲欢离合，都能找到自己的心途。晓松说：“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。”无论何时，不妨怀着探求的心态，踏上一段段新的旅程。就如《寻》的片尾说的那样，“脚印会旧而梦还在走，太阳尚远但一定会有，等到天亮我们都寻找到最漂亮愿望。好景多长路上还有暗香，天色渐淡迎面还有风凉，世界多广转身还有故乡……” 行有影 ▲陈先征/摄 “落絮无声春堕泪，行云有影月含羞。”旅行需伴，可以是云是月，好在不与你聒噪；可以是有趣的人，好在一路不再了无生趣。选择什么样的旅伴直接决定了旅途的质量，所以选择对的旅伴非常重要。不合意的旅伴，于旅程而言，无疑是累赘。旅行，就该选择一个志趣相投、三观相合的人。 “行到水穷处，坐看云起时。”人生就像一场旅行，你路过了我，我路过了你，然后或者各自前行，或者相伴同行。人生，就该与喜爱的人分享，否则难免不如柳三变那样感叹：“此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？”吉本芭娜娜的《厨房》里有一个“夜奔”的故事，当女主角吃到一份“用‘可遇不可求’来评价也毫不为过”的猪排饭时，便想到必须要和喜欢的人分享，于是打包了一份，在茫茫夜色里乘坐的士奔向男主角所在的另一座城市。生命本就没有贵贱，当坎坷一生过尽，便是不虚此生。 一个迷信的时代早已结束，一个理性的时代就此开启。旅行在各处，风光各不同。不管是一个人还是一群人，找到最舒服的方式，卸下伪装做最真实的自己，聆听内心的声音，去接触大自然，去感受不同地域的风土人情，这便是旅行最好的姿态。 时光如水，浮生若梦。行者无涯，健走天下！
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