高
迪
Antonio Gaudi
庄子说：“天地与我并生，万物与我为一。”在高迪身上，这一点体现得淋漓尽致，他不仅仅是将自然万物融入到创作中去，而是他本身就是天地，就是万物。
第一圣迹：
耶稣复活的隐喻
蒙特塞拉特山(Montserrat)是加泰罗尼亚人的精神圣地，位于巴塞罗那西北部60公里处。“蒙特塞拉特”在加泰罗尼亚语中的意思是“锯齿状”，山如其名，这座山有多个山峰，崎岖起伏宛若锯齿。云雾缭绕的蒙特塞拉特山上处处可见裸露的层层圆筒形巨岩，那是饱受风雨岁月侵蚀的痕迹，据说高迪当时就是看到这里山峦的美妙轮廓后得到了修建圣家堂上尖塔的灵感。而在建造米拉之家的时候，他也说过，屋顶就像蒙特塞拉特山一样绵延起伏。
蒙特塞拉特山中有座修道院，隐匿于层层叠叠的山峦中，安静地坐落在山崖边，遗世而独立，就这么伫立了1000多年，经历着时间与风雨的洗礼。自中世纪以来，这里就是周边人们敬仰和朝圣之地，不仅是加泰罗尼亚人民的文化生活和精神生活的重要部分，也是加泰罗尼亚人精神和灵魂的守护者。
关于修道院的由来，有一个神秘的传说。
公元711年，一支庞大的穆斯林军队从摩洛哥渡海而来，迅速征服了伊比利亚半岛大部分地区，这不仅仅是领土之争，也是宗教之争。巴塞罗那第一任大主教圣安东尼奥一看势头不对，带领三百教徒来到蒙特塞拉特山躲避战乱。
100多年后，时间来到公元880年，一群牧童看到一道光芒从天而降，落入蒙特塞拉特山中，同时他们听到天使在歌唱，天籁之音充斥天地之间，回荡在每个人的心头。孩子们跑回家，告诉了爸爸妈妈。没有一个大人怀疑孩子在说谎，跟着孩子们来到蒙特塞拉特山，结果也听到了天使在歌唱，他们四处找寻声音的源头，发现歌声是从蒙特塞拉特山间的洞穴传出来的，一些虔诚的长者进入洞穴探索，发现了一尊圣母玛利亚抱着圣婴的雕像，据说，这个雕像是由圣路加制作的，由圣彼得带到西班牙，摩尔人攻进西班牙的时候，被藏于山洞中，直到此时才重见天日。这尊圣母圣婴像被西班牙人尊为圣物，信徒在山中建起了一座小小的修道院，而发现圣母像的洞穴成了宗教朝圣者的圣地，今天，那个洞被标名为“神圣洞穴”。
1492年，西班牙终于把摩尔人赶走了，这所小小的山中修道院进行了重建并扩大了规模，这才有了今天的模样。
圣母圣子雕像（La Moreneta）有95厘米高，显示出拜占庭的传统，圣母的身材消瘦，脸部被拉长，右手握着一个地球仪，而圣子的手以一种东方传统正式的祈福姿势举着。圣母和圣子的面部与手部，即露出皮肤的部分全部为黑色，这非常罕见。但其实，2001年时修缮人员用X射线检查，发现雕像的原色并不黑，是由于长期暴露在烛光烟雾中或者油漆密封剂引起了化学反应导致色变，而后人误以为这是本色，以至于历次修复者都会将其重新涂成黑色。这一阴差阳错，反而造就了这一珍贵而罕见的黑色圣母子像，而雕像前的铭文也刻有拉丁语：Nigra Sum Sed Formosa，即“我很黑，但我很美”。
修道院所属的教堂于16世纪开始建造，但是1811年和1812年，在法国入侵伊比利亚半岛的战争中，两次被拿破仑的军队烧毁和洗劫，许多珍宝丢失。
1881年9月11日，为庆祝加泰罗尼亚的民族日，教皇Leo XIII宣布圣母子像为加泰罗尼亚的守护神，教堂得以重新修建，至20世纪才完工，从此修道院香火兴旺。
从蒙特塞拉特修道院，沿着山壁开凿了一条小路，通往圣洞，于1691年至1704年间建成， 1896年到1916年，多位艺术家在山壁上创作了一系列的雕塑作品，代表了天主教《玫瑰经》中的十五个奥秘，奥秘五个一组，分别是“欢喜的奥秘”“痛苦的奥秘”和“荣福的奥秘”，这实际上是耶稣基督生平的15件大事，欢喜五端与降生有关，痛苦五端与受难最后死于十字架有关，荣福五端则集中于耶稣复活、升天的部分。
1900年,蒙塞拉特圣母宗教协会主教Josep Torras y Bages委托高迪在这里制作了第一荣耀圣迹即耶稣复活的故事。这是高迪将其深厚的宗教信仰与创新的建筑语言结合的项目之一，他利用自然环境，设计了一个展示耶稣复活场景的洞穴，旨在通过与自然的融合来讲述这一重要的宗教故事。在雕塑中，耶稣复活的形象被放置在高处，象征他对死亡的胜利和神性。同时，雕塑下方是三位玛丽亚和一位宣布复活喜讯的天使，由雕塑家Josep Llimona完成。
高迪将代表着基督重生的第一圣迹，理解为加泰罗尼亚的重生，这也成了加泰罗尼亚精神复兴的象征。
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