宰予怎么也想不到，才思敏捷、口齿伶俐的自己竟然会被一向温文尔雅的老师辱骂！
想当年，他是以鲁国最好的成绩被老师收入门下的，老师觉得他将来必成大器。
而就是这个必成大器的人，竟然睡了一次懒觉，旷了一次课。老师已经开讲很久了，他还没有出现，老师便派人去寻他，然后就看到他正在呼呼大睡。
老师当时就怒了，他严厉地强调跟着我学习，时间是每天，包括周六周日，特殊情况必须向我请假。
接着老师骂出了几句狠话。
第一句：朽木不可雕也。意思是，你就是块烂木头。
第二句比较狠：粪土之墙不可圬[wū]也。
圬，是抹墙的意思。老师骂他是大粪，不能用来抹墙。这句话翻译成现代汉语是这个样子的：“你这个垃圾，白痴，文盲，写的东西跟屎一样，你怎么不去吃屎呢？垃圾一样的东西，等把自己锤炼成牛人，再提休息两字！”
第三句基本上是威胁了，他说：“于予与何诛？”意思是：对于他这样的人有什么好责备的呢？这表明老师已经开始厌恶他了，这句话翻译成现代汉语是这样的：“垃圾！你有什么资格需要休息？如果有谁觉得需要休息日，你给我滚！”
你可能已经猜到了，这位可怜的老师就是孔子，千古一圣。
此事传扬出去后，舆论沸腾了，有些士子指责孔子老师没有师德，满嘴污言秽语。迫于压力，当地学宫连夜拟就了一则声明，表示孔子老师确实在督促学生学习过程中存在言语不当、师德失范问题，经研究决定，要求孔老师立即向宰予当面道歉，并作出深刻反省检查，在整个学宫范围内对其予以通报批评，并立即停止其教学工作。
不过，这份声明最终并没发布出来，因为中国人历来相信严师出高徒，孔子对学生严厉，是希望有更光明的未来。
被老师骂过以后，宰予不断反省，最后取得了进步，跟随孔子周游列国，常受孔子派遣，到齐国和楚国出使，成为“孔门十哲”之一。他后来在齐国临菑做大夫，和田常一起同谋作乱，失败被灭族，不过那都是后话了。
其实，孔子骂过的学生何止宰予一人？他骂仲由更狠，而仲由后来也成了“孔门十哲”之一。
仲由，字子路，为人伉直，好勇力，跟随孔子周游列国，是孔门七十二贤之一，只比孔子少九岁，有一次，孔子骂他：“若由也，不得其死然。”
说直白点就是：“仲由啊，你不得善终。”
结果，还真被孔子骂到点子上了。
公元前480年，卫国。
大夫孔俚的母亲伯姬与人谋立自己的弟弟蒯聩为君 ，胁迫儿子孔俚弑杀当时卫国的国君姬辄。姬辄闻讯而逃，结果落下一个“卫出公”的绰号。
当时，仲由在孔俚手下当差，听说此事后，立即进城见蒯聩阻止，结果蒯聩是个大老粗，命人挥戈击落了他的冠缨，仲由说：“君子死，冠不免。”
他挣扎着系好帽缨，最后被人砍成了肉酱。
学生遇害，孔子非常伤心，吃饭的时候，见到肉酱就将其盖上，不忍食用，叹气说：“唉，上天都诅咒你啊。”
——呃……气氛是不是不太对？
原文：“噫，天咒予。”
换个说法：真是天妒英才啊。
对冉求，孔子老师更狠，他不但自己骂他，还号召所有的学生一起讨伐他，恨不得将他打倒在地再踩上一万只脚。
冉求，多才多艺，尤其擅长理财，他担任鲁国大贵族季氏的家臣，帮主人理财，孔老师很不满，当这种不满累积到不可遏制的时候，他终于发出了时代的最强音：“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”
——冉求这厮，根本就不是我的徒弟！（请参考令狐冲、孙悟空被逐出师门时的痛苦心境）小的们，大家一起上啊，骂死他，用唾沫星子淹死他。
当然，这很可能是孔老师的一时气话，冉求毕竟没有被真的逐出师门，后来还成了“孔门七十二贤”之一。
有时候，孔子骂人看上去很不近情理。
他的学生子贡很有钱，曾经自己花钱赎回了一个同胞，国君要奖励他，他不要，特别高风亮节。
结果他没想到，却被老师骂了一顿。
而且，老师骂得还很有道理。
孔子说：“你不要国家的钱，自己倒是赚足了名声，可是却抬高了‘义’的标准，其他人赎人回来还怎么好意思跟国家要钱？这样，以后大家对落难的同胞可能就装作看不见了，没人救他们了。”
对老师的这番高论，子贡是心服口服。
曾参有过跟子贡一样的“遭遇”，被孔老师莫名其妙地骂了一顿。
曾参的父亲是个暴脾气，曾参犯错了，他拿起大棍子就打。曾参一动不动，差点被父亲打死。
孔子听说后，特别生气，交代学生们：“以后曾参来见我的时候，不许丫进门。”
曾参不理解，孔子说：“父亲要打儿子，小棍子就挨一下，大棍子就赶紧跑。否则，父亲一失手，儿子被打死，父亲还要坐牢，这是大不孝啊！”
曾参一下开了窍，以后再也不任由老爹殴打了。孔子死后，把孔子思想发扬光大的正是这位曾参。
你会发现，这些被孔子骂的学生，没有一个因为老师骂了一下，就分道扬剽，撕破脸皮的，而且在各自的领域里，都留下了光辉的事迹。试想，如果当年某学宫真的以师德失范问题把孔子开除了，子路、子贡、冉求、曾参……他们可怎么办啊？
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