我们为什么看不见上帝？
霍金新版《宇宙简史》与早年的《时间简史》相比较，除了经过近30年计算，检讨并修正了自己黑洞的信息辐射理论以外，最大的不同在于霍金思想深处原有的追寻宇宙大爆炸“第一推动力”的那份执着，有削弱的迹象。《宇宙简史》溢出的信息表明，霍金思想也会“能源危机”。
2006年5月1日出版的《宇宙简史》中文版第82页写道：“上帝就是这样决定的：宇宙在膨胀阶段之初应该处于光滑和有序的状态。我们不应该试图去了解原因，或质疑他的理由，因为宇宙之初是上帝的工作。而宇宙的整个历史也可以称之为上帝的工作。”
这不，都推给上帝了。
那么，上帝在那里？“谁”是上帝？回答这个问题，就要先简要地说说宇宙。
宇宙大概至少有三种类型：一是大爆炸膨胀中的宇宙；二是塌陷收缩中的宇宙；三是既不膨胀也不收缩（处于膨胀与收缩的临界点上）的宇宙。（霍金也是这么说的。霍金还说：“我们宇宙的这个泡泡以外，要么什么都没有，要么我们与另一个泡泡粘连，要么我们处在另一个泡泡里面。）
塌陷中的宇宙，物理特性的体验与我们的宇宙截然相反。在塌陷的宇宙中，我们会“记得未来”而记不住过去。时间之箭是颠倒的。我们会从微生物聚集成死人，再由死人诞生为老人，越活越年轻，而越年轻越恐惧，因为回到娘肚子里即意味消失（死亡）。在既不膨胀又不塌陷的临界宇宙，要幸运得多。我们人类会像光子那样永远不衰老（140亿年前宇宙大爆炸初始时期的光子什么样，今天到达我们这里还是什么样），那样的宇宙，似乎一切都是永恒的。
可惜，我们生活在大爆炸的膨胀的宇宙里。在大爆炸膨胀的宇宙里，我们体验着三个时间箭头。第一个是热力学时间箭头——这是热运动“无序度”和第二热力学定律“熵”不断增大的时间方向。第二个是心理学时间箭头——我们感觉到时间流失的方向，且一去不复返，我们只记得过去但“不记得未来”。第三个是宇宙学时间箭头——这是宇宙在膨胀而不是在收缩的时间方向。我们在爆炸的宇宙里，跟着光速运动的时间，做着膨胀运动，一同向时间之箭方向飞奔。
“时间之箭”从根本上是拒绝和否定“如果”与“假设”存在的。人们总是说（当然乔汝同样有时也会说），“如果要是这样的话” ﹑“假使那样的话”，会如何如何，其结果不就迥然不同吗？以致为此埋怨﹑悔恨﹑愤怒而走不出阴影。其实这都错了。大自然的铁定法则（宇宙物理特性）告诉我们，世界上根本没有“如果”或“假设”。“存在”与“发生”即合理。这就如同机关枪射出的子弹们一样，子弹（像我们每个人）各自都有自己的轨迹（命运），都会落在不同的但却属于自己的“点上”。可子弹在惯性运动中根本无法改变自己的命运，一切都由扣动扳机的“第一推动力”决定。
这就可以理解，为什么科学家们一直在苦苦寻求宇宙大爆炸起始的“第一推动力”，究竟是什么，由何而来？。
根据爱因斯坦的相对论，宇宙大爆炸早期需要一个质量密度无限大的“奇点”，霍金和彭罗斯已成功计算出了奇点的存在。但所有经典物理学理论包括相对论在“奇点”处，其物理特性全部失效。只有量子理论的“不确定性”原理，可以在普朗克常数（10-33厘米）以下大显身手。可“相对论”与“量子论”从来是不兼容的！当然，新的“弦理论”很好的兼容了普朗克常数以上相对论与普朗克常数以下量子理论（不确定性原理）的物理特性，几乎完美地将两者统一起来了。这个问题涉及惊人的“宇宙为什么是11维？”，关于这些，乔汝将另写博文予以探讨。
问题是，奇点大爆炸的“第一推动力”来自何方？是“谁”干的？奇点以外又有“谁”？。
乔汝认为，“上帝”完全可以理解为“第一推动力”（扣动扳机的那只手），或者指挥那只手的“知觉”，或者包含很多“我们这样的宇宙”的超级宇宙。
犹太人作品旧约中是这样阐释的：“上帝和空间是一体的（单词ma－kom既表示上帝又可表示空间），神无所不在”。乔汝不能说宗教是正确的，但这让乔汝产生许多联想（当然这种联想不代表正确）。
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