胡耀贞与（无极）静动功的历史
附：胡耀贞出版《气功》口述资料
胡丽娟
胡耀贞先生历史简介
胡耀贞先生是名老中医、针灸家，气功家，武术家。他广拜医、道、儒、释、内家功拳名师，数十年习武、行医从不间断，集释、道、儒、武、医之大乘，精通子路太极、形意、八卦拳术。承佛道秘传，融武道内功、医道于一体，编写《胡耀贞静动气功》一书，将其独特的气功功法公之于众，广泛应用于临床治病，及健身，延年，乐寿，造福于人类！
重要事迹
1942年他在山西太原创办了“山西省国术馆”任馆长
1953年与太极名家陈发科先生共创“首都武术社”任副社长
1956年在北京针灸门诊部主办北京第一家气功科
1959年受邀参加北戴河气功交流大会，其功法受到了充分的肯定，和广泛的推广
1963年任北京市气功界职务资格主考人
师承内容
1911-1914年，在太谷长生药店，拜贾文华为师，又从第十代神针张治平为师，得传成王古佛针灸。经学习針灸大成等箸作，及练功体会，感悟无极状态。及对道家马丹阳十二穴应用。
1912年，在山西太谷从形意拳第五代名师宋世荣为师，习形意拳及内功四经。1943年得戴文俊传本《守洞尘技》拳谱。
1919年，在五台山从灵空禅师习《华佗五禽术》、《象形拳术》。
1928年，在北京，从了空为师，学习道家内丹功。
1930年，在北京，从杨氏太极拳张钦霖为师，得太极拳之真传，《太极精华》传本。
1930年，从程廷华传人习八卦掌，从河北袁秀臣习”子路太极拳”，并习练庄子的“吐呐法”。
1934年到绥远一带讲习无极针灸。
1937年，从太原崇善寺玉龙和尚、立宏和尚受佛家练功法。
1942年，经王继武介绍拜心意拳六代王福元传人彭庭嶲，从道家霍广成传人彭庭嶲(俊)习练道功、内功、心意拳，得《心意六合拳谱》、《太极内丹功》。得到霍广成推广太极尺使用的工具，及练先后太极尺的方法。
相关著作
《无极针灸精华》1934年
《气功》1959北戴河气功经验交流大会上讲稿，出版印刷8000册
《华佗五禽术》1960《中医》杂志上发表
《气功与保健》1963担任北京市气功职务资格主考编写，四版38100－99100。
《保健气功》
《胡耀贞静动气功》（合订本）
胡耀贞出版《气功》口述节选——静动功由来
我从十六岁开始学医、学拳、学道（道家的练功方法）。我应用的针灸也是从道家的“无极针灸”。所谓“无极针灸”就是以术者自身的“精气神”扎针的功夫。扎针时用补泄手法，病人在体内会产生麻热、凉胀等不同感觉，而且遍及全身。这种针法是利用气功的功夫进行的。为了学习古代导引按蹻、中医、针灸、拳术，在漫长的旧社会里，我曾拜了许多老师，访过许多朋友。
我的老师彭庭俊（霍成广老道的门徒）传授给我霍老道遗留的先天太极尺和太极内丹功、心意拳。以后又拜山西崇善寺“立宏和尚”为师，他传给我佛家的练功方法。拜五台山灵空禅师传承华陀五禽戏。此外，我还学习过庄子的“吐纳法”。
拳功主要是来自三个方面
心意拳：心意拳始于岳飞，岳飞死后，姬隆风在终南山墙里发现岳飞遗留下来的拳谱，后来悟透其中道理，习练成功。以后姬隆风又传给山西祁县戴龙邦之子戴文俊。年经时拜宋世荣门下学练心意拳和阅读内功四经，功夫漸长，三省全无敌。1943年由心意拳七戴王继武介绍彭庭俊，拜彭门下。彭庭俊的老师是鉄骼臂王福元和霍成广老道的徒弟。为了深入全面掌握形意拳和戴家六合心意拳，又师从范鈇僧穆秀易，又与布学宽等人交往。为了找戴家留传的真货，我找戴家后代，戴二侣己故，后找到二侣徒弟车子方，拜車子方门下学习六合心意拳，并得到了戴家留传下来心意拳谱，即守洞麈技手抄本。
太极拳：太极拳源流于老子，最早见于“子路太极”。子路是孔门弟子，姓仲名山。经子路传于杨清天，杨清天又传于高士基，以后陆续下传，一直传到袁秀臣。我学的子路太极就是袁秀臣传下来的。后来，我又和张欽霖老师学习过“杨家太极拳”。张老师在太极拳方面曾受过左一峰老道的传授。张钦霖所传太极拳与其师杨澄浦不同，他把左一峰所传“金丹派”内功与太极拳融为一体，“俾学者可藉先天呼吸，能收延年益寿之奇效”，形成了自己独特的风格。
八卦拳：由董海川在北京传承程廷华，我学的八卦拳，心意拳八卦掌融合了达摩的观点，全憑真意用功夫。以后陆续相传，一直迄今。我练八卦拳和眼鏡程学习过，曾手抄八卦掌拳谱，也拜太原穆修易老师门下，穆老师也是心意拳和八卦掌的先辈。
四十多年来，我一直从事中医工作，业余的时候练拳，练功也从未间断过。实践证明，拳功和内功对我的医术很有帮助，特别是受华佗的五禽戏一书內功图的启发，无论是对我的静功、拳功和医术方面，都有较好的帮助。
我们祖国有悠久的历史，历代人民在与疾病作斗争方面积累了相当丰富的经验。中国医家、拳家和儒释道三家，都各有一套养生方法。四十多年来，在练功学拳方面，我曾经走过许多弯路，也吃过不少苦头。如上述各家的练法，我是先后都练过。通过曲折的实践和漫长的认识过程，我开始找到一些练功的规律，特别是“静”和“动”的规律。根据这种规律，又结合拳的内功，综合了一种“静动功”的练法。这种练法就是我们在临床上用以治病的主要方法。
解放后，在共产党和毛主席的正确领导下，气功在临床治病方面得到了推广，并获得了很大的成效。我们门诊部，从1956年应用气功治病以来，已对一些比较难治的慢性病，如胃及十二指肠溃疡、胃下垂、慢性肝炎、肝硬变、神经衰弱及心脏病等，获得了较好的效果。在提高医疗效果上起到了一定作用。
我的思想认识，是在党的领导和教育下，经会党组织无微不至的照顾和关怀，及与会同志们的爱戴，使我万分感激，也给我极大鼓舞。因此，回京后下决心，无保留地将我所知道的气功疗法中从前没有教授过的练功方法，记述出来，以便大家参考和运用。
相信在党的领导下，医疗气功，通过坚持踐行，感悟，觉知十二经十五络，十二经筋在体内运动中规律，特别是太极十三式的十三个方法，是打好太极拳的基础，然后打太极套路会事半功倍。怀抱太极，手舞八卦，足蹈五行，滔滔不绝，付合张三丰提出的长拳！一阴一阳谓之道，靜为道，动为拳，拳即是道，道即是拳，拳无拳，意无意，有意无意之中是真意，全憑真意练功夫！今后经过后人的研究和整理，一定会更好地为社会主义建设服务。限于时间，我们还没有把更多的练法和内容介绍出来，也没有在理论问题上作更多的研究。俟再版时另行补充。
为向国庆十周年献礼，写这本《气功》小册子，动手仓促，特别是限于个人水平，其中缺点和错误一定不少，敬请中西医专家及广大读者惠予指正。
胡耀贞1959年11月 于北京
河北省传统文化促进会胡耀贞无极静动功研究会成立
黄美光在胡耀贞研究会成立大会上的讲话
胡耀贞五禽戏（即薛颠之华佗五禽术）
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