前些日子，看腾讯新推出的一个系列片——《此画怎讲》。
（这是一个很好看的系列，国内首部名画真人秀节目。目前，因为版权限制，还无法在这里转发。）
第六集《蕉阴击球图：乘风破浪的妈妈》，演绎着的当今时代的妈妈辅导检查孩子学习情况时的艰辛。当孩子接连出错之后，母亲终于忍无可忍地举起了手中的扇子，女孩赶紧以手抱头，接连对以“母慈子孝”。
隐约感觉到编导让小女孩以这“母慈子孝”来提醒妈妈：你不能打我，你要慈爱，这样，将来我才能孝顺你呢。
“母慈子孝”，出自《尚书·康诰》：“天惟与我彝。”汉儒、孔子的十世孙孔安国解释说：“天与民五常，使父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”明显，这“五常”之间是并列的关系。
而编导可能是误解甚至可能是曲解了“母慈子孝”，使之成为了条件关系、因果关系了：只有你慈爱了，我才会孝顺；因为你过去是慈爱的，所以我才孝敬。
今天，对这个成语作这样的误解或是曲解也非个例。
这是百度上的搜索结果。
这二三十年来，时常能读到子女不孝顺父母的新闻，其中就有一些老人似乎真的是“罪有应得”的，因为他们当年并没有很好的关爱子女。
再看这一篇文章的观点和材料。（下文中的红线是本公众号文章的作者划的）
你看，连某电台的知名节目主持人都用“‘父母不慈，儿子不孝’来回敬对方”。
我不想，也无力去争辩什么。只是又想到了“目连救母”的佛教故事。
第一次知道“目连救母”的故事是在四十年前。曾经跟着一张昆曲的唱片学唱，“昔日有个目莲僧，救母亲临地狱门”。但那个时候并不晓得目连是何许人，只以为他要下到地狱门去救的母亲是一位慈母。
后来才知道，那绝对不是一位慈母，如果按照那位电台主持人的观点，是肯定不值得目连去拯救的一个人。
目连的妈妈青提夫人，家中是很富有的，个性是极端吝啬贪婪。这是一个爱吃“独食”的母亲，她总是趁儿子外出不在家的时候，天天宰杀牲畜，大吃大喝，全无念子心。还从来不修善。这样的一个母亲在死后随业力刹那间就入了饿鬼道，受种种苦，没有东西吃，饿得骨瘦如柴。尊者目连成道后以神通力看到自己的母亲受这样的苦，于心不忍，就用自己的神通给母亲带去了一些食物。遗憾的是，他的母亲改不掉贪婪的本性，拼命护着食物，还是想自己吃独食。食物还没入口，却已化成了火炭，无法再食用了。
看到这种情形后，目连悲痛大哭，向佛祖求救。释迦牟尼告诉目连说如果想要帮他的母亲超度，则需要在每年的七月半将百果放入盆中，供养十方僧众，集合此方功德。目连照做，他的母亲终于得到了解脱。
按照那主持人的看法，“种瓜得瓜，种豆得豆”嘛，那些得不到子女赡养的老人全是自己过去做得不好导致。
那些老人在过去的岁月里做得不好，没能做到“父义、母慈”，可那是过去，“往者不可谏”啊。许多武侠小说、电影中还有一句“怨怨相报何时了”呢。那些今天为人子女还是为自己的子女们做个表率、做好榜样，做个孝敬长者、慈爱子女的好父母。
那样，才是孔安国的解释所希望的理想境界：“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝”。
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