2022年9月10日。壬寅中秋日。
2021年（辛丑）中秋节是9月21日。
《辛丑中秋畅想曲》，这是去年写的中秋帖子。古代文人王阳明曾云：“吾心自有光明月，千古团圆永无缺。”辛丑中秋，人们不再追求形式上的阖家团圆，而是更注重内心共同拥有“光明月”的团圆。这“光明月”，不就是对于美好未来的畅想和期待吗？
中秋节纳入法定假日的“秘密”
著名作家赵丽宏先生2021年的中秋诗词是：“我寄秋心与明月，今夜清光似往年”。
2022年的中秋。他的诗词是：“今夜清光照前路，莫愁明月不常圆。”
今天，《人民政协网》揭开《今日中秋，告诉你一个秘密》。原来，自1988年以来，直到2007年，共有多个全国政协委员提议将中秋节设为法定假日。如：1988年3月，第七届全国政协委员赵丽宏提交提案——“建议将清明、中秋等中华传统节日纳入法定假日”。
终于：2007年12月14日，国务院公布《国务院关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》，将清明节、端午节、中秋节等传统节日纳入国家法定节假日。
今年的中秋，让我对中国的茶文化有了进一步认识。同时，也感到如何振兴上海的海派茶文化，正由一批代表新消费需求的年轻人在努力探索。
初涉“申时茶礼规”
9月9日。老上海茶馆。品申时茶礼仪，尝七碗茶馨香。
《上观新闻》2022年2月14日报道：近日，原位于豫园方浜中路上的老上海茶馆迁至静安区江宁路495号博鸿大厦27楼，并开始试营业。
经营了20多年的老上海茶馆自1999年6月18日开馆以来，被市民们亲切地称为“老上海时光机”。
这老茶馆地址原是在方浜中路385号。
2021年8月10日。我特意应邀来到这里，拍了好多照片。因为得知这里要搬迁了。
昨天下午，第二次来到老上海茶馆新址。乘电梯到26楼。当踏上27楼时，仿佛来到了“时光隧道”。
耳边回荡着《夜上海》的旋律，恍惚间，回到了老上海茶馆收藏的水彩广告画的流年岁月。
“约茶聊聊”的团队已于茶馆张馆长热烈地聊谈起来。
包厢里的老式冰箱、和柜上的台式打字机等。还依旧摆设。
张馆长原来是搞收藏的。喜欢经常去原南市区的东台路等的古玩小市场。一来二往，那里的老板们建议他不妨开个小茶馆。一边招待茶客，一边欣赏老上海的物品等。
于是，他就在方浜中路开设了这样一个原先不起眼的老茶馆。想不到，首先被日本的媒体看中先予报道。
因为，日本的古玩收藏家与东台路的交往平常很多。
喜欢海派文化的上海市民也争相来着品茗观赏。
著名作家程乃珊就评论道：“这里好比一家上海近代城市博物馆，醉翁之意不在酒嘛，很多茶客都是来这里'吃旧味’的。”
听了老上海茶馆的故事，大家感叹：与当今上海正在大力倡导的咖啡文化相比，老上海的茶文化却相对被“冷落”许多。
我们在精心准备的中秋茶点桌上，品尝着张馆长特意备好的“不羁”精品茶。
这次品茶活动，正好学习“申时茶”礼仪。据百度介绍：申时茶是一个网络流行用语。指的是倡导在下午3时正到下午5时正，喝茶人“正襟危坐”，采用腹式呼吸法，在40分钟左右喝上7杯茶，饮茶量通常在500ml左右的意思。
2013年11月1日，在云南昆明召开的中华茶馆联盟弘益·首届会长会议上，中华茶馆联盟监事长王琼提出了“申时茶”的建议，让众多茶叶界人士眼前一亮。
到了2014年3月6日，中华茶馆联盟正式举办申时茶启动仪式，并将2014年作为申时茶推广年。
申时茶自此从一个民间组织的小范围活动，开始慢慢让更多人参与其中，为茶人熟知。
倡导申时茶与人体健康有何关系呢？中国古代把一天化为12个时辰。申时指的是下午的3店到5点。
申时中医认为是膀胱经当值。而膀胱经是人体最长的一条经脉，此时用适当的方法，再申时补足水分，尤其是用呼吸法喝更有利人体的经络疏通。
所以，有专家称：茶是顺自然而生，吸天地之精华。中国人通过茶与天地相通、与自然相连，达到“天地与我同生，万物与我归一”的境界。
申时茶又与古人的“七碗茶”诗紧密地链接一体。
《七碗茶诗》唐·卢仝
一碗喉吻润。
二碗破孤闷。
三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。
四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。
五碗肌骨清。
六碗通仙灵。
七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。
我们每喝一泡茶，都要吟诵这首诗的应景词语。
同时，感到有的“意境”与在座者有相关的，就请他来讲讲他的故事。
譬如说：第二碗破孤闷等，就请国家心理咨询师谈谈她所经历的，尤其是疫情间所接待咨询的相关事宜。
她们正在做的“神经反馈系统训练”，引起大家关注。
美国儿科医生学会（AAP）认证，神经生物反馈系统训练是对注意力缺陷最有效的方法之一。对改善儿童青少年专注力问题有效率达90%。
如：第六晚通仙灵，就请张馆长介绍他的“混世魔玩”经历。如今的老上海茶馆坐落在博鸿大厦最高层。
落座在靠窗位置，可以俯瞰上海街景。同时，也最接“天气”。
当喝到第七泡时，周老师叫指导我们要：左手持杯以为“礼”，右手托杯以为“敬”，感恩之心以为“品”。
有朋友说：今年9月10日，双节同至，这种“巧合”本世纪仅有三次。今年是第一次。当教师节遇上中秋节，幸运与感恩加倍，祝福成双。
朋友们对在老上海茶馆品“申时茶”的感受：“日日是好日，今日特别好”。品申时茶，养身；赏五彩天，养眼；闻弥勒语，养心。
又日：上海茶馆约茶聊，七碗茶汤老时光；
中秋桂花品白茶，月饼佳人楚留香。
海派茶文化发扬光大适逢其时
张馆长曾在《新民晚报》上撰文：茶馆是茶文化精神的物化。它已有一千六百多年历史，在六朝就有记载可喝、可住的茶寮。唐代《封氏见闻记》也有记载卖茶铺。
到宋代茶坊、茶铺极为普遍，小说记载也很多。名画《清明上河图》里就有茶馆。到明末清初更盛，遍布大江南北。茶馆这名称始于明朝，以前称为茶肆、茶堂、茶坊、茶楼、茶邸、茶寮等。
民国时期的茶馆以盖碗泡茶为多，后来以紫砂、瓷壶为多。新中国成立后，以热水瓶配玻璃杯为多。
风俗有很多，如夏天莲芯茶、玳玳茶；过年喝元宝茶；每年喝头茶时茶客要给店小二红包。
喝茶讲究“和”字，所以以前就有解决事端“吃讲茶”的说法，两方谈妥后，红茶、绿茶混合后一饮而尽。
在上海老城厢，1950年以前，据统计就有169家茶馆。在城隍庙，一天能接待三千人规模的茶馆就有十家。老城厢最有名的春风得意楼有三层。
上海人不讲喝茶，讲吃茶——喝茶同时应有好吃的小食，城隍庙的“小吃王国”其实跟茶馆搭界。
现在很多小食随着茶馆的消失而消失，如甘草梅子黄连头，盐金花菜五香豆，椒盐杏仁糖胡桃，冰糖花生山楂糕，鸽蛋圆子糖藕片，檀香橄榄金桔果。
豫园的旅游商业化，挤压了茶馆文化的空间，形成快消文化。
随着人们文化层次的提高、心灵需求的渴望，人们对深层次的旅游、对感受文化的需求，我们是可以建设有服务规范的民宿与茶馆群、博物馆群来营造慢游文化氛围。
今夜的月亮与往年确有大不相同。有网友制图：以往的月宫嫦娥被做核酸检测的美丽女护士取代。
生命健康成为壬寅中秋的主题。
有寓居北京的著名时论家“夜观天象”：今晚中秋晚会理顺了一个政治伦理：天下之本在国，国之本在家，家之本在身。这是早期儒家的根本伦理，抽空了个人，天下将訇然倒塌。
旅居美国的画家范融的今年中秋新作，表达了海外华人思念故乡的殷殷之情。
有句祝福语：月光所照，皆是故乡！人类大同的美好愿望是中秋节的最大心愿！
2022年9月10日
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