明心见性的具体体验

一切事物都是寂静安然的，
喧闹腾的只是人的自心，
若能体会到这点，
若去体会这点，
喧燥闹腾就会渐渐停歇下来。

自己的心一旦安静下来，
向内、于内它就能体会到自己清净安然的体，
一旦心找到了自己的体，并以体来见闻觉知时，
你就具有了正命，它就具有了正知，
生命将就有个大翻转，
从此将不再有颠倒见……

心看见自己的体谓见性，
看见它从体上纷纷所起的作用谓明心。
看见自心的体，看见自体的用，
就是明心见性。

见性知道心本来清寂，
明心了解它生生不息。
本来清净，本不生灭，本自具足，本不动摇的是心体，
能生万法是体用。

六祖大师初识自心之体时曾说：
何其自性，本来清净；何其自性，本不生灭；
何其自性，本自具足；何其自性，本不动摇；
何其自性，能生万法……

去体会心体的这五种情况，这五个特性，
这就是明心见性的具体体验。

来，体会你的心体本来清净，从不受任何污染，
体会你的心体不生不灭，生灭的是它作用的用和不用，
体会你的心体具备一切可能性，可以反映和反应任何内外部的情况，
体会你的心体之空无法撼动，即使天翻地覆也不能；
体会你的心体，一切时，一切处的作用……

明心见性不仅仅是一个口号或概念，
它是一种生命鲜活的自体及其作用的体验，
它时刻存在，时刻如是，时刻进行，
只是凡夫不知，而悟者清清楚楚的了知。

明心见性是悟者的生活，
他就是那样活的。
扎根在对心体清净、恒定、寂静的体会中，
恒定地观察它的随缘不变，不变随缘的即时作用……

体验六祖的五个何其，
念念活在自己心体之中。
让明心见性变成你生命的具体生活，
体会生命的清醒——见性明心……