简单来说，小萧认为丰臣秀吉没做将军，是因为他不想做将军。
1. 将军是否非源不可
如@ZhouLijian 所言，征夷大将军不是绝对非源不可，但惯例上，源、幕府、将军三者肯定要挂在一起。更重要的是，在镰仓时代以后，将军一定与幕府挂在一起，称将军必要开幕府，开幕府就要以军政府代替朝廷，从镰仓到室町时代几百年一直这么干。南北朝时代后醍醐天皇与足利尊氏闹翻，本质上也是天皇不允许幕府扩张，而足利尊氏却要效仿源赖朝建立幕府。
换句话说，一旦就任将军，就必须要与朝廷分道扬镳，极力压制朝廷
2. 秀吉想不想就任将军
首先小萧一直不认为秀吉曾经找足利义昭要求继任将军，原因如前所述，只有《丰臣秀吉谱》记载此事，而当时留存史料无一记载，秦始皇焚书坑儒都没把先秦诸子禁绝，秀吉能量自然更加不够。况且当年足利义昭身处鞆浦，周围都是毛利家领地，如果他大张旗鼓去要，足利家、毛利家都应该会留下记录才对。尤其是《毛利家文书》几乎一篇不少留了下来，更不会找不到记载。
即便他找了，让足利义昭卷了回来，如果秀吉铁了心要做将军，以当时实力没有任何问题，足利家分支全国都是，比如关东的古河公方后代还在，分家的今川、细川、吉良这帮人都活着，他随便攀个亲戚就有“源”了。要知道后来德川家康，也是攀了“新田”这一支而拿来了“源”。至于身份低微，据研究秀吉应该并非出身草莽，至少他有个“木下”的苗字，至少是个地侍（上层农民转职底层武士），况且如果他真的目标是将军，历史这种事情还不是想编就编。
掌握了现在，就掌握了过去；掌握了过去，就掌握了未来——乔治·奥威尔《1984》
所以说，秀吉本人不是当不了将军，而是根本就不想当。
3. 那秀吉想干什么？
秀吉虽然行伍出身，但本身并不太赞同织田信长“天下布武”观念。织田信长在公家、武家、寺家三部分中选择武家专政，剪灭寺家，压制公家，甚至有意另立中央，搞得自己也死掉。所以秀吉本人的意愿，是武家披上公家外衣，一起执政。
幕末有个“公武合体论”，滥觞便来于此。
而且要注意，秀吉1585年就任关白并不是结束，而是开始，1586年秀吉就任太政大臣，这是律令制时代最高官职，到此为止，所谓丰臣政权才算真正建立。正如前所述，秀吉以武家领袖身份兼任公卿领袖，一统武家、公家，所谓武家关白制其实是另一种公武合体，按秀吉所想，日后武士阶层与公卿一样从属于丰臣家本身，天皇继续后院玩妹子，丰臣家就千秋万代了。
这不是胡说。1591年天下统一，丰臣秀吉立刻宣布辞职不干，退位当太阁，关白一职交给外甥丰臣秀次，自己还搬出了大坂城跑去伏见城隐居。这一举动跟后来德川家康让位德川秀忠一模一样，可以说德川家康就是学了丰臣秀吉，自己跑到骏府城，把江户城让给了儿子。
战国时代，一般在世就退位，都是醉翁之意不在酒。自己地位本来就比儿子（外甥）高，儿子（外甥）地位又比其他家臣高，最后结果就是本家（丰臣家）地位显著提升。毛利元就、织田信长都这么干过，丰臣秀吉如出一辙。
丰臣家之所以没能延续千秋万代，一来是德川家康这人比较贼，不具体说了，二来是朝鲜战役消耗了太多国力，第三，也是最重要的，就是丰臣秀吉亲手杀掉了丰臣秀次。武将派不敢直接对丰臣秀吉发火，就迁怒于办这件事的石田三成等文治派，结果就是丰臣秀吉死后，丰臣家立刻分裂，关原之战根本就不是德川家康挑战丰臣家，而是武将VS文治两派内讧，让德川家康抓到了机会。
大体如此~
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